楊修之死
作者 | 郎鹹勇
曾讀過一首小詩：“聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠群英。身死因才誤，非關欲退兵。”
詩中楊德祖者，乃三國楊修也，同時這首詩一語中的，道破天機，指出了楊修之死的真正原因，是“身死因才誤，非關欲退兵”啊。
閒話少敘，言歸正傳。
卻說楊修者，字德祖，乃袁術外甥，而太尉楊彪之子也，其出身名流豪門，足履簪纓之家，且為人好學，天資高妙，才高八斗，學富五車，於是就順理成章地擔任了丞相曹操的主簿，時曹操軍國大事，楊修負責內外，均合曹操心意。
由此可見，楊修者，非是頭腦冬烘、空疏寡陋，粗俗不雅、少心無肺的空心大蘿蔔；相反的，其器識才略，實堪大用，通融化脫，罕見其匹，其才智之高，權術之深，審時度勢之精明，判斷決策之果敢，終於使得其生命之燭燃爆出璀璨的光華，從而登上了他的人生最高峰。
《世說新語 捷悟篇》曾載四則楊修展才之事，其才華卓異，連曹操都自嘆弗如。
譬如，有一次，曹操與楊修騎馬同行，當路過曹娥碑時，見碑陰鐫刻了黃絹、幼婦、外孫、齏臼八字，曹操就問楊修理解這八個字的意思麼，楊修正要回答，曹操說：“你先別講出來，容我想想。”
直到走過三十里路以後，曹操說：“我已明白那八個字的含意了，你說說你的理解，看我們是否所見略同。”
楊修說：“黃絹，色絲也，並而為絕；幼婦，少女也，並而為妙；外孫為女兒的兒子合而為好；齏臼，受辛也，於字為辭。這八個字乃是‘絕妙好辭’四字，是對曹娥碑碑文的讚美。”
曹操聽後不禁驚歎道：“爾之才思，敏吾三十里也。”
這讓曹操得瞻丰采，遂不吝溢詞，揄揚有加，只有驚服的份兒；因為此時此刻，楊修對於聰明的把握拿捏有度，十分準確，因此曹操此言，乃是發自肺腑的真情流瀉也。
然而，事情再往後發展，就不是那個味兒了，因為楊修開始恃才放曠，眼高過頂，浮囂幹雲，耍小聰明，自我感覺良好，屢犯曹操之忌了。
譬如，曹操嘗造一所花園，既成之後，操往觀之，不置褒貶，未言一詞，只取筆在門上書一“活”字，乃擲筆而去，人們不解其意，唯楊修明白其意曰：“門內添一‘活’字，乃闊也，丞相是嫌園門闊耳。”
於是人們推倒重建，又請曹操觀之，曹操大喜，雖口中稱美，但心裡開始煩楊修了，這個楊修也太能揣透自己的心意也，這還了得。
又一日，塞北送來一盒酥，曹操在上面大書三字“一合酥”，置之案頭，一言未發，便揚長而去，楊修見了，遂與大家分食之。
操問其故，楊修回答說，盒上寫著一人一口酥，我們豈敢違背丞相旨意啊，曹操聽後，龍顏不悅，面露慍色，嘴角抽搐，但他還是勉強一笑，然而內心裡已是十分厭惡於他了。
更有一事，就讓曹操簡直是痛恨他了。
原來，曹操恐有人暗中害己，遂時常分付左右之人，我夢中好殺人，如果我睡著了，你們切勿近前。一日晝寢，被子落地，有一近侍慌忙為之取被，曹操猛然躍起，拔劍斬之，又上床復睡去，後來醒來，假裝吃驚問道，是何人殺吾近侍，是何人殺吾近侍，大家告訴了他實情，曹操痛哭不已，遂厚葬了他。
人們都以為曹操果真夢中殺人，只有楊修深明其意，遂於臨葬之時，對死者嘆息曰，不是丞相在夢中，是你在夢中啊，曹操聽了這話，面色暗沉，恨得牙根癢癢，眉宇間隱隱透出殺氣，對他已是厭惡之至，生出殺心了。
隨後，就是《三國演義》第七十二回的故事了。
卻說曹操率兵攻蜀，屯兵日久，欲進兵，有馬超拒守，欲收兵，又恐為其恥笑，遂猶豫不決，進退難定。
此時此刻，庖官進雞湯，操見碗中雞肋，遂有所感，正沉吟間，夏侯惇入帳請示夜間口令，曹操隨口答曰雞肋。
於是，楊修便從中推斷出了曹操有班師之意，便教隨行軍士，各自收拾行裝，準備歸程；而夏侯惇卻不解其意，遂問楊修為何收拾行裝，修答曰以今夜號令，便知魏王不日退兵，因為雞肋者，食之無味，棄之可惜也。今進又不能，在此無益，不如早歸。夏侯惇甚為佩服，遂亦收拾行裝，準備退兵。
曹操本來心裡就紛亂無緒，煩躁難耐，如今他的口令竟然又被這個楊修耍小聰明給破解了，遂惱怒異常，喝令刀斧手，將楊修推出帳外，一刀斬之。
可憐一代名士，轟然一聲，倒在了小聰明這個題目上，徒留下一世笑名。
嗚呼，人有長處，必有短處，有極長處，必有極短處，楊修很能琢磨曹操的心理，會“說文解字”，卻沒能把握好自己的聰明，發展為自以為是，好耍小聰明，於是聰明反被聰明誤，最終死在了小聰明上了。
至此，我們一面痛恨曹操之嫉妒才華，無容人之量；而從楊修身上，我們不也體會到點東西麼。
是啊，為人處事，腦子要聰明靈活，但嘴就別聰明靈活了，要古樸點，厚道點，甚至要笨拙點、木訥點才好。
《論語》有言“君子欲訥於言而敏於行”，其“訥於言”者，當為我們深記之。
【作者評點】
這篇教師下水作文的主旨是“做人切忌耍小聰明”。
文章第一部分，首先引用一首詩匯出了楊修，接著點明這首詩一針見血地指出了楊修之死的真正原因是“身死因才誤，非關欲退兵”。
文章第二部分，首先簡單介紹了楊修的高貴出身，突出介紹了其天資高妙，才高八斗，擔任曹操主簿，負責內外，均合曹操心意；隨後層層遞進地肯定了楊修才華橫溢，登上了其人生最高峰。
文章第三部分，首先以“《世說新語 捷悟篇》曾載四則楊修展才之事，其才華連曹操都自嘆弗如”之言，既肯定了楊修之才，也領起了下文。
接著一一列舉了楊修四則展才之事。
第一件，描述了楊修對曹娥碑上的解釋是“絕妙好辭”，這讓曹操驚服不已，揄揚有加；這裡特別指出了此時此刻的楊修對於聰明的把握拿捏有度，十分準確。
隨後，話題一轉，描述了楊修開始恃才放曠，眼高過頂，浮囂幹雲，耍小聰明，自我感覺良好，並屢犯曹操之忌。
第二件，描述了曹操在花園門上書一“活”字，被楊修看透，遂推倒重建，曹操雖口中稱美，但開始煩楊修了，他忌憚其能揣透自己的心意。
第三件，曹操在一盒酥上大書三字“一合酥”，楊修亦看透其意，遂與大家分食之，惹得曹操更厭惡他了。
第四件，曹操晝寢，被子落地，近侍為之取被，曹操拔劍斬之，醒來假裝不知何人所殺，人們都以為曹操夢中殺人，只有楊修識破其意，惹得曹操對他厭惡之至，生出殺心了。
文章第四部分，首先用“隨後，就是《三國演義》第七十二回的故事了”一言領起下文；接著描述了曹操攻蜀，進退不已，遂以雞肋為夜間口令，楊修從中推斷出班師之意，便教隨行軍士收拾行裝，準備歸程，曹操惱怒異常，將其斬之；並分析了楊修沒能把握好自己的聰明，發展為自以為是，好耍小聰明，於是聰明反被聰明誤，最終死在了小聰明上了。
文章第五部分，首先使用虛實結合手法，虛寫了我們痛恨曹操之嫉妒才華，無容人之量，實寫了從楊修身上，我們得學著腦子聰明點，嘴要笨拙點，厚道點，甚至木訥點；最後引用《論語》之言，強調了君子要訥於言。
郎鹹勇
，中學語文高階教師，臨朐縣作協會員，濰坊市作協會員。1982-1985年在昌濰師專中文系學習，1986-1989年在華師大中文系函授學習；2013年建立“高階語文網”，以此為陣地，探索並創立了“詩歌創作和詩歌鑑賞教學”、“文學創作和文字鑑賞教學”，“議論文教學”和“記敘文教學”等四條系統的教學體系，網站收錄個人教學作品6000餘篇。
