宮亭湖廟神：為了維持香火，以借用玉簪之名，暗示小吏向皇帝彙報神蹟
東吳南州的地方官為了討好皇帝孫權，用犀牛角製做了一個簪子，派小吏前往京城，將犀簪獻給孫權。在船經過宮亭湖的時候，停在岸邊休息，小吏發現湖邊有一座孤石廟，本著進廟燒香討個吉利的念頭，就從船上下來走到孤石廟裡，祈求廟神保佑自己此行能夠順利完成上官交代的任務。小吏剛祈禱完畢，就聽見有個聲音在耳邊說：我是孤石廟廟神，需要借你的犀簪用兩天。小吏一聽就懵了，犀簪是進獻給皇帝的東西，要是把簪子掉了，那可是殺頭的罪過。小吏鼓起勇氣，正要拒絕廟神的這個不合理要求時，就見簪子已經不知在什麼時候，擺在了神像的廟前。這時廟神又在小吏耳邊傳話說：“等你到了石頭城，本身自然會把簪子還你，無須擔心。”小吏將信將疑，只能返回船上，硬著頭皮繼續上路。一路上小吏是擔驚受怕，不斷祈禱廟神是個守信用的神。等到船快到了石頭城的時候，忽然一條三尺長的大鯉魚跳進了船裡，落在小吏腳下。小吏本要把鯉魚放生，這時他聽到廟神的聲音在它耳邊響起：簪子在魚肚子裡，連同這條鯉魚，一起送你了。小吏剖開魚腹，果然拿到了犀簪，之後十分順利地完成了進獻犀簪的任務。
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小評：還好進獻犀簪的小吏遇到的是一個講信用的神仙，不然丟失貢品的罪過，小吏真的是承擔不起。此處宮亭湖的廟神，感覺和之前向過路商人索要絲鞋的神，是同一個人。小編認為，廟神把犀簪還給小吏，實際上是希望小吏將一路所見所聞彙報給皇帝孫權，引起孫權的重視，有了皇帝的背書，宮亭湖廟神的香火就不會斷了祭祀。為了維持自己的香火，廟神也是操碎了心。也從側面說明，宮亭湖廟神的下限也挺高，討要香火用的也是正經的手段。
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原文：南州人有遣吏獻犀簪於孫權者，舟過宮亭廟而乞靈焉。神忽下教曰：“須汝犀簪。”吏惶遽不敢應。俄而犀簪已前列矣。神復下教曰：“俟汝至石頭城，返汝簪。”吏不得已，遂行，自分失簪，且得死罪。比達石頭，忽有大鯉魚，長三尺，躍入舟。剖之，得簪。
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宣告：《搜神記》是東晉史學家幹寶（？—公元336年）創作的小說，就創作年代來說，距今也有將近1700多年的歷史，在這期間，中國的神話故事也是個不斷演化和補全的過程，記述的角色形象和現今的主流形象難免會有所偏差。因此本文主要是針對搜神記原文做的讀書筆記，以原文翻譯加腦洞補足為主。由於個人知識水平有限，部分詞彙的翻譯難免不夠準確，另外對於文中的一些人物故事在《搜神記》以外的記載，瞭解得也不是太全面，敘述的時候難免有所疏漏，錯誤之處，請多包涵。
