“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行”，白居易的一首長恨歌展現著安史之亂，使得大唐盛世不再繁華，安祿山當年賴以起家的地方就包括幽州的地盤，這裡到底有什麼樣的魔力，能成為進攻中原政權的基地，歷史上還不止一次發生這樣的事，你知道為啥總是幽州這塊嗎？
幽州之地
中國古代的先民，將華夏大地分為九州，《周禮》裡說“
東北曰幽州
”，《春秋元命包》裡說“
箕星散為幽州，分為燕國
”，幽州的地盤大概就是今天的河北北邊和遼寧一帶的地方，出幽州就是草原和苦寒的地方，進幽州到河北就是一望無際的河北平原，這裡是農耕地帶和遊牧地帶的分界點之一。
漢武帝設定刺史之後，幽州得到了大力地發展，再到隋煬帝開通大運河，
幽州成為重要的交通樞紐，成為隋唐兩朝帝王進取遼東的基地，這裡的商業得到了重大的發展，成為北部重鎮，因此幽州是個財富匯聚之所。
後晉的石敬瑭將幽雲十六州進獻給了遼國，讓北宋失去了重要的北方屏障，遼軍進攻的時候，
一進入幽州，就是一望無際的河北平原，簡直是無險可守，幽州有著重要的軍事戰略位置。
直到明太宗時期遷都北京，讓幽州之地成為抵禦遊牧民族的最前沿，才安穩了幽州以內，朱棣還給自己的子孫立下了“
天子守國門，君王死社稷
”的規矩，幽州作為陸路的交通樞紐和軍事重鎮，其內還有河北平原這個重要的糧食產區，這樣的一個地方，扼山川之咽喉，佔地勢之便利，當然是一個進取天下得好地方。
幽州之民
在古代的時候，打仗需要得不只是錢糧，更重要的是人才和士兵，這樣才能有進取天下的資本，而幽州之地的民眾和豪傑，正好是這樣一群人，能給那些有進取心的人提供支援。
幽州的人自古以來就崇尚書劍之美，荊軻刺秦的時候唱到“
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還
”，燕趙之地多俠士，“
虜善射，中國河北人亦善射，以習慣而然爾
”，不然在漢武帝時期，這裡的騎射士兵不會成為反攻匈奴的主力軍，《金志》也說“
人多豪俠習於戎馬
”，可見幽州這塊地方的人，有膽識且多謀略。
曹操在維護國家統一的路上，先是穩定了河北之地，和北征了烏桓，穩定了自己的後方，才敢去南征，
如果幽州之地不穩定，自己的後方也是不穩定的
；在安史之亂的時候，大唐正處盛世，為什麼二十萬兵力的安祿山敢於造反，最重要的原因之一就是他手下計程車兵常年和遊牧民族計程車兵對抗，天天打仗的人，肯定比李隆基手下那些少爺兵強壯了，自然在開打之後，能夠勢如破竹。
河北之地還有古代最強的世族文化，其中的范陽盧氏和清河崔氏，更是五姓七望的頂級門閥，掌握了中國五代之前的上升通道
，這樣的世族基因，直到宋朝之後，依舊是文化的重要輸出家族，可見對於征戰天下來說，起了多麼重要的作用，這就是幽州之地的民眾，有能夠征戰天下士兵，有能夠出謀劃策的謀士。
結語
幽州這樣一個自古以來的軍事重鎮和交通要道，又是農耕文明和遊牧文明的分界地之一，文明的碰撞，讓這裡的人能戰且善戰，直到明朝定都北京之後，這裡成為首善之區，做到了一定的平衡，才使得這裡不再是反攻中原政權的基地。
