從女奴到寵姬，奧斯曼帝國曆史上最著名的烏克蘭女性們

如今陷入戰火紛飛的烏克蘭，在幾個世紀之前就有過受到奧斯曼帝國及其屬國襲擊的歷史。許多烏克蘭女人被帶到蘇丹（奧斯曼帝國君主）的後宮“哈萊姆”，她們之中也有人成為蘇丹的寵姬，從幕後操縱奧斯曼帝國曆史的“女中豪傑”。

許蕾姆

馬裡烏波爾的蘇萊曼與許蕾姆清真寺

烏克蘭東部頓巴斯地區的要地馬裡烏波爾，有一座享譽世界的清真寺。它就是蘇萊曼與許蕾姆蘇丹清真寺。該清真寺是2007年由土耳其商人薩利赫·吉漢和當地亞塞拜然人共同建造的。該清真寺仿照伊斯坦布林高聳的蘇萊曼尼耶清真寺（16世紀著名建築師科查·米馬爾·希南的傑作），是當地穆斯林居民的祈禱場所。同時也是一個伊斯蘭文化中心。

清真寺以蘇萊曼大帝的名字命名，蘇萊曼大帝被稱為蘇萊曼一世（1520-1566年在位），是奧斯曼帝國著名的君主（1299-1923年），而許蕾姆（約1510年-1558年）是他最喜歡的寵姬的名字，她是蘇萊曼一世的寵兒，掌握著巨大的權力。

為什麼烏克蘭的一座清真寺會以“宏偉的蘇萊曼國王和許蕾姆”命名呢？這是因為許蕾姆的故鄉在現在的烏克蘭。許蕾姆是奧斯曼帝國曆史上最著名的女性，出生在烏克蘭。

馬裡烏波爾的蘇萊曼清真寺

從奴隸到寵姬，奧斯曼“甄嬛”的一生

許蕾姆的故鄉是烏克蘭西部的洛哈廷，洛哈廷在當時屬於波蘭。她是這個城市的祭司的女兒，本名是安娜斯塔西婭，也有人說是亞歷山德拉，但這是否屬實不得而知。

她以奴隸的身份進入蘇丹的哈萊姆（伊斯蘭世界後宮）。當時，俄羅斯與烏克蘭一帶經常成為克里米亞汗國襲擊的物件。克里米亞汗國是蒙古人的後裔，相當於奧斯曼帝國的弟弟。以黑海北岸的克里米亞半島為根據地的他們，經常在俄羅斯和烏克蘭進行掠奪，擄獲居民，向奧斯曼帝國提供奴隸。許蕾姆也在克里米亞汗國的襲擊下淪為奴隸，進入了剛剛即位的蘇萊曼一世的哈萊姆。於是她改信伊斯蘭教，被賦予了“許蕾姆”這個新名字。

當時，蘇萊曼一世已經有了生下王子的寵姬馬希德夫蘭。但是許蕾姆憑藉與生俱來的活力，成功地得到了蘇萊曼的寵愛。因為蘇萊曼的過度溺愛，民間甚至有傳聞許蕾姆用巫術來欺騙蘇丹。許蕾姆透過不斷生下蘇萊曼的後代來鞏固自己的寵姬地位。1530年代，原本身為奴隸的她一反慣例，與蘇萊曼締結了正式的婚姻關係，從此君臨哈萊姆。

她為蘇萊曼生下了五子一女，據說對奧斯曼帝國的國政產生了很大的影響。而且，她還不止活躍於哈萊姆。對於當時的奧斯曼帝國來說，哈布斯堡帝國是其最大的競爭對手，她與匈牙利和波蘭的王妃交換書信，為了對抗哈布斯堡進行非正式的外交活動。

許蕾姆雖然長期統治著哈萊姆，但在1558年，她比蘇萊曼一世更早，沒有看到自己的兒子即位就去世了。

許蕾姆集被稱為“壯麗王”和“立法王”的名君蘇萊曼一世的寵愛於一身，她的一生受到同時代歐洲人的關注，成為戲劇和文學的題材。2011年開始在土耳其共和國播放的，以蘇萊曼和許蕾姆為主人公的電視劇《宏偉世紀》在世界範圍內引起了轟動，令人記憶猶新。

在許蕾姆的出生地波蘭和烏克蘭，她的人氣也很高。特別是在烏克蘭，自1864年以許蕾姆為題材的戲劇問世以來，與許蕾姆相關的影視劇就以各種形式問世。

在烏克蘭創作的這些作品中，許蕾姆被描述為防止烏克蘭人成為奴隸，併為解放烏克蘭奴隸而努力的人物。她沒有忘記對烏克蘭的鄉土之愛和愛國心。

不過，歷史上的許蕾姆實際上並沒有對故鄉保持感情。史料中沒有發現許蕾姆與改善烏克蘭奴隸待遇有關的事實，而且進入奧斯曼帝國哈萊姆的女奴通常會與故鄉斷絕聯絡。

除了文藝界之外，許蕾姆的人氣也以多種形式影響著烏克蘭。開頭提到的“壯麗王蘇萊曼與許蕾姆”清真寺就是其中的佼佼者，1999年，許蕾姆的故鄉洛哈廷為她建立了銅像。她還成為郵票的題材，甚至有些城市的道路還被命名為“羅克塞拉娜街”（羅克塞拉娜是許蕾姆的別名）。對於住在烏克蘭的伊斯蘭教徒來說，男性的“蘇萊曼”、女性的“羅克塞拉娜”是很常見的名字。

烏克蘭裔的母后，奧斯曼帝國的“武則天”

許蕾姆沒等自己的孩子即位就去世了，所以沒有獲得作為母后（蘇丹的母親），君臨哈萊姆的存在的機會。但是在17世紀中葉，奧斯曼帝國終於出現了一位烏克蘭裔的母后。她就是穆罕默德四世（1648—1687年在位）的母親圖爾汗（1627—1683年在位）。

當穆罕默德四世6歲即位時，託普卡普宮的哈萊姆由他的祖母柯塞姆（約1589年—1651年）統治。柯塞姆是穆拉德四世（1623—1640年在位）和易卜拉欣（1640—1648年在位）兩位蘇丹的母后。本來，隨著兒子易卜拉欣的退位，柯塞姆就應該離開託普卡普宮，但她卻自稱“最偉大的母后”，違反慣例繼續留在那裡。

奧斯曼帝國的百姓對長期掌握權力的柯塞姆越來越反感。在成為新母后的圖爾汗周圍，聚集了對抗柯塞姆的人，最終發展成哈萊姆的暗鬥。1651年，柯塞姆派刺客前往刺殺圖爾汗，圖爾汗抓住了先機，成功暗殺了柯塞姆。這是奧斯曼帝國史上第一次也是最後一次有在哈萊姆殺害母后的案例。

圖爾汗

就這樣，站在哈萊姆頂點的圖爾汗提拔一直沒有表現的老政治家科普魯律·穆罕默德為大維齊爾（大宰相）（1656—1661年在位）。科普魯律沒有辜負圖爾汗的期望，以鐵腕剷除反對者，整頓綱紀，為奧斯曼帝國帶來了安定。科普魯律死後，他的兒子法茲爾·艾哈邁德就任大宰相（1661—1676年在位），在他的統治下，奧斯曼帝國實現了建國以來最大的版圖。綜上所述，圖爾汗應該具有能洞察有才能之人，並委以重任的高人才能，圖爾汗的一系列操作不禁讓人想到中國的武則天。

在圖爾汗時代，她的故鄉，也就是烏克蘭發生了動亂。當時的烏克蘭處於波蘭立陶宛聯邦的統治之下，討厭波蘭的烏克蘭哥薩克起義了。哥薩克領導人赫梅利尼茨基尋求與奧斯曼帝國的同盟，奧斯曼帝國方面也對他給予了善意的迴應。有研究者認為，奧斯曼帝國的外交政策反映了烏克蘭出身的圖爾汗的意向。不過，最終赫梅利尼茨基選擇了與俄羅斯結盟，而不是與奧斯曼帝國結盟。

除了圖爾汗之外，蘇丹母后出身的烏克蘭裔女性還有一位。那就是18世紀中葉，奧斯曼三世（1754—1757年在位）的母后謝夫斯瓦爾。她不像許蕾姆和圖爾汗那樣在政治上發揮巨大的力量。不過謝夫斯瓦爾從生下兒子到兒子即位，超長待機了五十年以上，就憑這一點她就在奧斯曼帝國曆史中留下濃墨重彩的一筆，這是歷代母后中最長的記錄。好不容易才得到母后之位的她，在兒子即位不到2年就去世了，所以也沒有好好享受到這個地位帶來的權力。