前些年有部電視劇，名字是《閒人馬大姐》，主角是一位想法特別多、特別熱心腸、特別能嘮叨的中年婦女，能把人笑得肚子疼。小說《封神演義》裡，姜子牙還不顯山露水時的老婆也姓馬，也是個想法多、心腸熱、口舌利索的人，好巧！
少年時封神，關心的是天上飛來飛去的神仙，居然沒記住與馬氏有關的情節。長大以後，從《戰國策》裡讀到“太公望，齊之逐夫”這樣的記載，加上一些沒來由的印象，我一直以為馬氏是山東人，嫁給了年輕時的姜子牙，因為他幹啥啥不行，就把他趕出了家門，無意間成就了開創周朝八百年基業的一代名相。此前姜子牙，就沿襲了這個印象，把馬氏寫成了個嫌貧愛富、惹貓逗狗的女同志。
這次認真讀《封神演義》，才發現馬氏沒那麼糟糕，誤會了。
《封神演義》中的情節，姜子牙三十二歲上崑崙山學道，結沒結過婚，沒有交代。在山上乾燒火擔水四十年，七十二歲時被派下山來，開展推翻商紂、建立大周的工作。老家的人死絕了，沒地方去；也為工作方便，子牙決定投奔當年的好兄弟、現在實現了好幾個小目標的宋異人，在朝歌落戶。宋異人自作主張給子牙娶媳婦，這才有六十八歲未嫁人的馬大姐正式登場。馬大姐是朝歌人，朝歌在現在的河南省北部，這麼說，馬大姐實際是俺河南人。
等你等到我心疼。馬大姐沒有合適的人堅決不嫁，一直熬到芳齡六十八。這種堅貞，比動不動就試婚的姐姐們強很多。我這思想有點封建，呸呸！男主角一出現，馬大姐毫不猶豫就嫁了，甚至沒問這人多大年齡，有沒有房，有沒有車，家裡有沒有背景，長得帥不帥氣。她這毫不市儈、為了愛情奮不顧身的精神，更非當下物質女可比。
馬氏一出場，先給人一個好印象。
馬氏嫁給子牙，兩口子住在大富翁宋異人家，背靠大樹好乘涼，不愁吃不愁喝的。講道理，子牙年已七十二，馬氏也已經六十八，以商朝的醫療水平和平均壽命，沒幾年最美不過夕陽紅可唱了。這情況下，別瞎折騰，好好安度晚年不香嗎？可馬氏不這麼想，她看子牙整天悶在屋裡，就批評他說：“人生天地間，以營運為生。我勸你做些生意，以防我夫妻後事。”大概意思是：雖然宋兄弟對咱好，咱也不能一直啃人家，總要自己掙錢餬口，才心安理得吧？
自立，自強，不當寄生蟲，這精氣神，稱為新時代好閨蜜絕不為過，甩那些靠乾爹過日子的綠茶不知幾條街。
在馬氏的串掇下，姜子牙嘗試編笊籬、賣麵粉、開飯店等生意，屢戰屢敗之後，終於找到自己的路，發揮專業優勢，在朝歌城開館算命，這才有了火燒琵琶精的奇遇，最終進入司天監，成為一名在朝廷走動的高階官員，不用宋異人救濟了。一個七十二歲的老同志，平民翻身當上至少副廳級官員，馬氏的督促之功不可埋沒。在支援老公開創事業方面，她比把老公拴在腰帶上才放心的妹子強太多了。
馬氏和子牙鬧翻，是因為子牙放著好好的工作不做，偏要當刺兒頭，以至於被炒了魷魚。子牙要馬氏跟他去西歧，馬氏不幹，“我本是皇城根下的北京姑娘，憑啥要跟你移民阿富汗！”兩人這才立下休書，大路朝天，各走一邊。
姜子牙去了西歧之後，馬氏沒有賴在宋異人家，也沒一直孃家生活。她大概看明白了，讀書人虛頭巴腦的靠不住，嫁了個老實巴交的莊稼人張三老。待到姜子牙功成名就，成了周朝的開國丞相，位極人臣，馬氏派張三老打聽訊息是實，很後悔當年小看姜子牙。
按照常理，馬氏是姜子牙前妻，厚著臉皮上門走一遭，就算不能破鏡重圓，得點救濟總是有的吧！可是，馬氏她是個知恥的人，不會低聲下氣求人施捨。她把自己收拾得乾乾淨淨的，夜深人靜時，一根繩子懸樑自盡，給她和姜子牙之間的恩怨畫上了句號。
死也死得體體面面的，這就是要強的馬氏。
民間傳說，馬氏曾經找子牙重歸於好，被子牙以覆水難收為理由拒絕，絕屬謠傳，有損馬氏形象。我過去的文章裡也這麼寫過，實屬信謠傳謠，特此向馬大姐真誠道歉！
忙完人間事，還有天上事。完成扶周變商事業之後，姜子牙執行崑崙山任務，在封神臺上掛榜封神。馬氏雖然沒有戰功，在封神榜上仍有一席之地，也許是獎勵她用自己的決絕成就了姜子牙吧。她被封為掃帚星，是天上的兇星之一。不管怎麼說，算是修成了正果。
掃帚星名聲不太好，代表著背運、口舌、家宅不寧等等。老實說，這對馬氏挺不公平。想想馬氏和姜子牙之間的愛情，她勤儉持家，從不無理取鬧，更不好吃懶做，她自立，自強，知恥，勇敢，鼓勵甚至督促老公投身事業，不當伸手男，她真的是個挺不錯的老大姐呢！
如果那位兄弟要找媳婦，我會把馬氏介紹給他。我會告訴他：馬氏這人，獨立，自強，有事業心，知廉恥，是個很不錯的女同胞。
馬氏這人，能處！
