在網際網路歷史圈，有一個廣泛流傳的說法，那就是滿清因為接受漢化，所以有兩百多年的江山，而蒙古拒絕漢化，90年就被趕回漠北了。
其實這個說法相當不準確，因為從1234年，大蒙古汗國滅亡金朝算起，直到1368年元順帝北逃，那麼蒙古人統治中國北方的時間長達一百三十多年。這個時間要長於漢化程度更高的金朝。而且就是因為蒙古入主北方之後沒有像金朝一樣漢化，所以在滅亡金朝將近半個世紀以後還有能渡過長江，滅亡南宋。如果蒙古人真的跟金朝一樣，佔領北方之後就迅速漢化，那麼，中國歷史上真的就要進入第二次南北朝了。
元朝第二代皇帝 帖木兒
事實上北魏遲遲不能統一全國就是因為孝文帝的改革。孝文帝改革之後，北朝貴族學會了南朝士族的一堆臭毛病，逐漸腐化最終釀成六鎮之亂，進而分裂成東西魏。後來，鮮卑人宇文泰建立北周再次統一北方，然後隋朝在北周的基礎上才統一了全國。而北周建立以後，經歷了一次再鮮卑化的過程，這個過程甚至都把楊家和李家這種漢姓家族都給鮮卑化了。也就是說北周建立以後，進行了一波“逆漢化”直接把很多漢人給鮮卑化了。楊家改姓普六茹，李家改姓大野，而且要跟獨孤氏通婚。
孝文帝改革重要成果，北魏平城明堂。
所以，如果單純從武力統一這個角度看，入主中原的胡人政權一旦進行所謂的漢化，其結果就是會喪失自己的武力優勢，只能依賴漢人士大夫進行統治，幾代之後，隨著後代的不斷腐化，生於深宮婦人之手，不知弓馬，統治上出現嚴重的危機，進而亡國，又因為高度的漢化，最終“絕種”。清朝國祚長久，一個原因也在於統治者對於“國語騎射”的重視。到了嘉慶年間還在強調“國語”“騎射”的重要性，皇子的教育中依然保留著滿語和騎射的科目。對於統治國家而言，學習滿語和蒙語可以聯絡北方的王公，騎射可以增強皇子的體魄和頭腦。
咸豐帝行樂圖，此時的清朝皇帝已經是個白麵小生了
時至今日，儘管大量的鮮卑人、匈奴人、契丹人和女真人後代就生活在我們中間，但是這些人連他們自己都不清楚自己祖先曾經是北方的胡人。今天這些人已經是純粹的漢人了。這就跟清朝滅亡後的滿人一樣，失去了政權的保護，自己又身處漢地，周圍都是漢人，所以不過兩三代，滿族這個民族，在事實上就已經消亡了。到了今天，在中國還以滿語為母語的人群，據說不足百人。
話劇《茶館》生動刻畫了民國年間旗人生存的窘態
所以清朝的200多年國祚，是以滿族的自然解體為代價的。而蒙古人呢？在明朝，蒙古騎兵還曾經兩次圍困北京城，後來皇太極入關劫掠，每次都有蒙古人協從。直到大明朝完蛋了，蒙古人依舊存在，甚至在清朝還要讓康熙帝三徵準噶爾。最後清朝完了，蒙古人依舊存在，直到今天的蒙古國。契丹文、女真文已經成了死文字，而滿文呢，現在也僅僅是一些專家和學者認識，基本退出日常生活，變成一種文獻語言。可蒙語卻有專門的電視臺，甚至能用蒙語解說體育比賽。
“天書”契丹文
也就是說，如果我們不是站在王朝的角度看，僅僅站在民族的角度看，蒙古人拒絕漢化，確實是讓他們只享受了一百多年的統治權就回到草原繼續放羊了，可是從民族的角度看那呢？從1206年的忽裡臺大會到今天，蒙古這個民族至少已經存在了八百多年，這個年份長於任何一箇中國曆史上的王朝。
身著傳統服飾的現代蒙古人
所以今後如果再有人跟你說，元朝因為拒絕漢化國祚不到百年的時候，你就該明白：元朝不過是蒙古這個民族幾百年的歷史中一個片段而已，至多算是一個高潮。但是，這個高潮過去了，蒙古這個民族依舊存在，甚至到了今天還在聯合國裡有一個席位。而歷史上很多國祚一百年、二百年的民族，今天已經不存在了，你只能在博物館裡還能看到這個民族的一些痕跡。
唐代胡俑，推測可能是早期契丹人或者女真人
