五代河南尹張全義：朱溫救他命，朱溫毀他尊嚴，讓他低到塵埃裡

文/老張在路上

張全義是五代前期歷史上一個不得不說的名字，他的一生譭譽榮辱和朱溫、李存勖相關聯，特別是朱溫，對於張全義的一生，說得上是“成也朱溫敗也朱溫”了。

張全義任河南尹近四十年之久，他生性勤儉，善撫軍民，發展生產，政績卓著，將淪為廢墟的洛陽重建為一片樂土，被譽為“再造都畿”。然而，又因為朱溫遍淫其妻女而不反抗、逆來順受被人垢病，清代學者趙翼把張全義和馮道相提並論，認為

“張全義媚事朱溫，甚至妻妾子女為其所亂，不以為愧。及唐滅梁，又賄賂唐莊宗、劉後伶人、宦官等，以保祿位。……二人皆可謂不知人間有羞恥事者矣。”

那麼，張全義究竟是一個什麼樣的人呢？他為何會對朱溫如此做法呢

一

張全義本名張居言，唐宣宗李忱大中六年（852年）出生於濮州臨濮（今山東鄄城西南，一說今河南範縣）

張全義世代務農，《舊五代史》說他“少以田家子役於縣”，《新五代史》說“全義為縣嗇夫”，本指農夫，也指縣級以下的小吏。總之，役於縣也好嗇夫也好，都是說張全義年輕時候在臨濮縣衙做小吏。不知道具體什麼原因，或者是年輕的張全義不懂為吏之道，不會巴結上級領導，在縣裡混得很不如意，《新五代史》說“縣令數困辱之”，《舊五代史》說“嘗為令所辱。”也就是說，張全義受到縣令的多次困辱。

在臨濮縣混得很慘的張全義離開他曾經供職的小縣衙，加入了黃巢的起義軍。也就在張全義加入黃巢起義軍的時候，宋州碭山（今安徽省碭山縣）午溝裡的小混混朱溫，也和他的二哥朱存辭別寄居的蕭縣劉崇家，投入黃巢軍中。然而，黃巢起義軍人數眾多，沒有任何史料能夠證實張全義和朱溫在黃巢軍中就已經相識。

廣明元年（880年）黃巢攻入長安，建立大齊政權，任命張全義為吏部尚書，充水運使，大概就是主管大齊政權的水利河運的事情。而此時的朱溫是黃巢軍中的中級軍官，被黃巢派遣領兵駐紮在長安東渭橋。

這時，唐將諸葛爽率領工北行營的兵馬駐紮在櫟陽（今陝西省西安市閻良區），黃巢派朱溫前去招安諸葛爽，諸葛爽被朱溫說服，歸降黃巢。諸葛爽降齊後，被任命為河陽（今河南省孟州）節度使。黃巢退出長安東去，諸葛爽並沒有跟隨，而是又歸順唐朝廷，仍任河陽節度使。

張全義在黃巢退出長安時，到河陽投奔了諸葛爽。諸葛爽是青州博昌（今山東博興縣）人，年輕時的遭遇和張全義差不多，他年輕時在山東當過小吏，因故被縣尉杖責，棄職而去，淪為乞丐。大概是因為年輕時的境遇同病相憐，還有都是山東老鄉的原因，諸葛爽對前來投靠他的張全義很是照顧，不僅收留了他，還對他特別照顧。先是升張全義為軍中裨校，後來又上表請唐朝廷任命張全義為澤州（今山西晉城）刺史。唐僖宗賜名張全義。

張全義去任澤州刺史、臨行告辭時，諸葛爽對他說：“將來你的名位一定會在我諸葛某人之上，努力吧！”據史書記載，諸葛爽死後，張全義追思當年諸葛爽的恩情，便畫諸葛爽的畫像，掛在自己的私第，每天焚香供養，在畫像前捻香完畢後，才出來辦公，從未懈怠過。他的這個習慣保持了終身。

而這是後話，此時張全義黃巢起義軍的戰友朱溫，人生軌跡發生了很大的改變。

從此開始，張全義和朱溫的人生經歷開始真正的交集。

二

李罕之是陳州項城（今河南項城）人。小時候，李罕之曾去學文，但讀書不成。後來，他落髮為僧，到寺院裡做了和尚，但因為他行為無賴，沒有哪個寺院能容下他。被寺院趕出來後，李罕之到酸棗縣當了乞丐，但乞丐也不是那麼容易當的，李罕之要飯，從早到晚沒有人給他東西吃。李罕之因此毀僧衣、擲盆缽，開始做起了強盜這亡命勾當。

黃巢起兵曹州、濮州，李罕之加入黃巢軍。等到黃巢軍渡江南下後，李罕之乘機帶兵脫離黃巢歸附唐朝廷，高駢舉薦他為光州（今河南潢州）刺史。

李罕之當了刺史一年後，被蔡州秦宗權攻擊，光州城池失守，李罕之棄城前往項城，依附河陽節度使諸葛爽。諸葛爽封李罕之為懷州刺史，成為張全義的同僚。

公元884年（中和四年），諸葛爽任命李罕之為河南尹、東都留守。885年（光啟元年），蔡州秦宗權派遣將領孫儒來攻打洛陽，李罕之因兵少軍備不足，棄城而向西逃往澠池。

諸葛爽去世後，劉經、張全義和李罕之推諸葛爽的兒子諸葛仲方為帥。劉經害怕李罕之不好控制，自己引兵鎮守洛陽。

劉經乘李罕之內部不和在澠池襲擊李罕之，被李罕之擊敗。劉經退守河陽，諸葛仲方年幼，軍政大權都把握在劉經手上。張全義暗中與李罕之結交，引兵渡河歸附李罕之。

李罕之和張全義聯兵進攻劉經，結果被劉經打敗，被迫與李罕之退保懷州（今河南沁陽）。適逢秦宗權部將孫儒攻陷河陽，劉經和諸葛仲方逃到汴州（今河南開封），張全義和李罕之分據懷州和澤州以抗拒孫儒。

李克用上表唐朝廷，詔封李罕之為河陽節度使，張全義為河南尹，這是張全義成為河南尹的開始。

李罕之與張全義結義，刻臂為盟。李罕之打起仗來有膽有謀，但在治理地方、安撫百姓上卻苛刻殘暴、貪得無厭、反覆無常，不得民心。

張全義在洛陽治軍有方，囤積軍備，又勤於耕作，軍備充足。李罕經常向張全義求取軍糧及財帛，張全義起初都慷慨提供，次數多了，張全義也無法如數提供，而且稍微不如數，李罕之就逮捕洛陽官吏到河陽杖責，張全義手下將士都憤憤不平，唯獨張全義說：“李太傅所求，奈何不與！”仍然竭力滿足李罕之的需求。然而在表面的畏懼之下，張全義內心對李罕之極為不滿，他只是悄悄等待時機來臨。

沒有了根據地的李罕之無奈前去投奔李克用，借騎兵七千回攻河陽，圍困日久，城中食盡，張全義部

“啖木屑以度朝夕”

，也就是連樹皮都吃了充飢，最後張全義向朱溫求救。朱溫派大將丁會、葛從周、牛存節率兵救援，張全義才得以解圍。

三

張全義成為河南尹以前，洛陽在黃巢起義後遭到毀滅性打擊，先後被鹿晏弘、孫儒等人毀壞，李罕之鎮守洛陽也不能有效治理。張全義接手洛陽時，史載洛陽“

白骨蔽地，荊棘彌望，居民不滿百戶。”

幾乎是一片廢墟。

張全義前去洛陽就任河南尹，所帶手下和兵士不過一百餘人，他與戰亂餘生的老百姓共同住在一個叫中州城的小城寨裡。

張全義開始重建洛陽城，他先是在中州城外修建南、北二城，逐漸恢復洛陽坊裡舊制。張全義又從部下中選出十八人為屯將，每人發給一面旗一張榜，到周圍18縣的殘存墟落樹旗張榜，招募流散逃亡的民眾，勸耕農桑，恢復生產，此外設定十八名“屯副”，安撫來投奔的民眾，不到一二年，每屯就增加了兩千至七千戶；

張全義積極獎勵在恢復農業生產上取得成績的百姓，聽說哪家今年蠶麥收成好，只要在洛陽三十里之內，必定親自騎馬前往，召集其家老幼，加以慰勞，賜以酒食茶彩，男子贈送布袴，女子贈送裙衫。他巡行時見到不錯的莊稼，就會下馬與下屬僚佐一起觀看，並召來田主，賞給酒食，而遇到田地荒蕪的，就召集鄉親，杖責田主。他還特別強調鄰里互助，有因為缺牛耕地的，便要求有牛的鄰里負責助耕。

農閒時張全義挑選男丁，教他們使用弓矢槍劍，最後練就兩萬餘名民兵，抵禦盜賊、穩定社會秩序。

經過五年時間的經營和治理，洛陽就“號為富庶”，產生了“京畿無閒田，民戶數十萬”“家家有蓄積，水旱無饑民”的效果，使洛陽成為亂世中的一片樂土。

唐末五代時期官員、書法家楊凝式在《贈張全義》一詩中寫道：

“洛陽風景實堪哀，昔日曾為瓦子堆。不是我公重葺理，至今猶是一堆灰。”

洛陽在張全義治理下從廢墟中重建起來，洛陽百姓安居樂業，感激其再造之恩，據說到宋真宗時，洛陽父老仍然思念張全義。