唐代文學大家韓愈說過這樣一句話：
“外以欺於人，內以欺於心。”
，這兩句話大概意思就是自欺欺人，
矇蔽自己的內心，欺騙自己的同時還想著欺騙他人，不顧真相，完完全全活在自己編造的世界裡。
火車站鬧劇
早在1912年2月12日，清朝皇帝溥儀在北洋軍閥袁世凱逼迫下頒佈了退位詔書，就此宣告了清朝的滅亡。清朝滅亡到現在足足一百多年了，關於清朝的種種早已淡出了人們視線。
可事到如今，居然還有人在做著自己的滿清大夢
。
2005年，在廣州，一名身穿黃馬褂，後腦勺留著大辮子，自稱是皇家後裔多爾袞十世孫的男子大鬧火車站搞特權。這究竟是怎麼一回事？原來，該
男子因春運期間沒買到火車票，沒法回自己的老家，於是便端著皇家子弟的架子，靜坐在工作人員的辦公室裡，要求工作人員想法設法給他弄一張票。因他的無理取鬧，導致其他乘客無法正常購票。
誰也沒想到這戲劇性
地
一幕竟然出現在真實世界裡，於是，大家都是在旁邊靜靜等最後的結果。最終，男子為了證明自己的身份，掏出來自己的身份證，上面赫然寫著愛新覺羅·州迪。
雖然名字特殊，但是眾人仍然不信，看到眾人疑惑的目光，這名男子又開始證實自己的身份：
自己從小開始，都是穿著黃色的衣服，留著辮子，不僅是他自己，他的全家也都是這樣的。總而言之，他們一直都用著曾經只有皇室才能用的黃色物品。
媒體深入採訪
不管身份如何，愛新覺羅·州迪的行為卻是嚴重影響了公共秩序，迫於無奈的售票員只能想盡辦法為他找了一張票。
可是他的怪異荒誕的行為卻立馬吸引了媒體的視線，媒體爭相來採訪他，在
與他交談中得知，他出生於廣州，也定居在廣州，他一家一共有十個孩子，這個家裡他是老七。
儘管他出生時清朝早早地就已經滅亡了，但是，他家中仍然保持一些清朝皇室傳統。
比如不管什麼時候，其衣物也一定要與黃色沾邊，甚至就連皮帶也要用黃色的。辮子從小就留了，“阿哥”、“福晉”這樣的稱呼延續下來。
此外，媒體在他家裡採訪時，發現他家確實如州迪所說，最多的也還是黃色。
整體擺設都是清朝的皇家風格，牆壁上掛著清朝皇帝的畫像，最讓記者注意到的
時
一張多爾袞的畫像，因為這正好對應了州迪所說他是多爾袞的十世孫的說法。
當被問到為何家裡還守著一百多年前的傳統，愛新覺羅·州迪滿是自豪。
他說起滿清習俗頭頭是道，很多不為人知的故事他都知道，他說這樣是對祖先的紀念，自己要時刻記得祖先的光榮，不要忘記祖宗和自己尊貴的身份。
更讓人意外的是，愛新覺羅·州迪居然還曾向有關部門建議，讓自己住進故宮，他的
理由也很奇葩，居然是為了方便給遊客講解故宮知識，畢竟自己是皇族後裔，當然，他的這一建議立馬遭到了拒絕。那麼
事情背後的真相是什麼？這還要從多爾袞說起。
事情背後的真相
多爾袞是清太祖努爾哈赤的兒子，也是皇太極的弟弟，是清朝統一基業的關鍵人物。
按照愛新覺羅·州迪的說法，他是多爾袞的十世孫，父親是大清的重臣，那麼清末皇帝溥儀算起來居然還是他的堂哥。
溥儀退位後成了普通人，其他的皇親國戚紛紛躲起來過上隱姓埋名的生活。
那時的“貴族”們一定不會想到一百多年後，還有一些人在做著貴族夢，不但四處宣稱自己是滿清後人，還擺起了皇室後裔的架子，索要自己的特權。
此外，還有一點值得懷疑的是，清朝官方史書《清史稿》中詳細記載了多爾袞沒有兒子
。多爾袞做過攝政王，死於意外，並沒有留下子嗣。既然這樣，愛新覺羅·州迪這個十世孫又是從哪冒出來的呢？
無獨有偶，像愛新覺羅·州迪這樣自稱是滿清皇族後代的人不止一個。
香港也有一個後腦勺留著大辮子，總是穿著黃馬褂，稱自己是多爾袞十世孫的愛新覺羅·州棠，不知道兩人是不是認識，抑或是失散多年的親人呢。
再者，廣州市滿族歷史文化研究會得知此訊息後，發出了方方面面的質疑。
就比如“滿人不會黃色打扮”“多爾袞沒有留下孩子”“無旗民區祖先來廣州”的疑問，這個十世孫是真是假實在有待考證。
人人平等
清朝已經消失在歷史長河中一百多年了，這位“多爾袞十世孫”還做著皇家貴族身份的夢，實在是可笑。
因為自己沒買到票，就想到了利用自己“尊貴”的身份獲取特權，讓工作人員給自己安排特殊票，嚴重干擾了公共秩序，影響別人的購票，甚至還叫囂著要住進故宮。
新中國成立之後，人人平等，
不
管是坐火車還是進故宮，都得遵守公共秩序，都得花錢買票
。有些人說自己是八旗子弟，那麼往遠了說，大家都是炎黃子孫，哪來的誰的身份更尊貴一說。
總結
文人吳玉章說過
：“我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人。”明明都是普通人，偏偏要靠著奇裝異行，黃馬褂大辮子這些來與別的普通人強行區分開。
他們心裡想我不是普通人，時時刻刻念著自己的身份，才能找到那麼一點點的異於常人的優越感和尊貴感。欺騙自己的同時居然還想欺騙別人，可大眾都是清醒著的，
騙得了自己騙不了別人，這樣的人只能活在自己的小世界裡。
