“蘭陵武王長恭，一名孝瓘，文襄第四子也。累遷幷州刺史”“長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事。每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之。”——《北齊書·高長恭傳》
眾人皆知，我國古代有四大美女：西施沉魚、王昭君落雁，貂蟬閉月、楊玉環羞花。有了美女，自然也要有美男。現代人根據史料記載，又評出古代四大美男，潘安、宋玉、衛玠、蘭陵王高長恭。
然而這8位美人究竟有多美？大概很多人都不知道。畢竟是歷史人物，又沒有實實在在的畫像為證，評判的根據，也只是史書中那寥寥數語的描述。
美的概念很廣泛，正所謂“蘿蔔白菜各有所愛”，每個人對美的見解也各有不同，所以一個人長相是美是醜很難斷定。拋開四大美女不提，單論四大美男的史料。其中三大美男的相貌，記載者都沒有正面描述他們的樣貌，大多都是透過群眾看到他們的反應而做出定論。
擲果盈車
關於潘安的記載，《世說新語》中提過，潘安每次出門都被大批少女跟隨，少女們羞於表達愛意，會向他的車裡扔鮮花和水果，因此得出成語“擲果盈車”。
疑是當年窺宋玉
“妙手寫徽真，水剪雙眸點絳唇。疑是昔年窺宋玉，東鄰，只露牆頭一半身。”這首詩的典故源於宋玉的《登徒子好色賦》。領家美女會偷看宋玉容貌，宋玉的樣貌必是上等。
看殺衛玠
衛玠容貌典故大概最讓人悲傷，他被眾人圍堵觀看，最終病死。雖死因成謎，但他被圍堵的場景，足以證明他有明星般的模樣。
剩下一位蘭陵王有正面描述，卻只有“貌柔心壯，音容兼美”8字概括，不能讓人想象出具體形態。
芒山之敗，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急。城上人弗識，長恭免冑示之面，乃下弩手救之，於是大捷。根據《北齊書》記載，蘭陵王破敵入陣時，戴著面具，這似乎證實著蘭陵王的傳說。據傳蘭陵王貌美像女人，恐上陣殺敵時容貌不能震懾敵人，所以戴個面具。
《世說新語》中對他的樣貌記載更少，只有“貌美而勇”4個字。各種史料皆沒詳細描述過他的樣貌，卻一致認定他的美，這讓他的模樣更加神秘。就有這樣一位網友根據各種史料記載，畫出蘭陵王的樣貌，算是滿足大家的好奇心。在復原圖流傳出來後，很多人表示蘭陵王如果真的如畫中一樣，那麼他長得像極當紅明星楊洋。
有些人表示這幅畫不能重現蘭陵王的容貌，也有人覺得如果這幅畫像還原蘭陵王樣貌，那麼恰恰證明蘭陵王長得並沒有很美。其實不難看出，作者為復原蘭陵王樣貌確實下了一番功夫。
每個朝代對美的標杆不盡相同，蘭陵王所在的南北朝時期，大眾的審美和現代人審美差多少？南北朝時期，士大夫中盛行柔弱之美，大眾認為男女之美皆源自膚色，男子之美也同女子一個標準——膚若凝脂。
“漢魏論人，最重神味。曰神姿高徹，神理雋徹，神矜可愛，神鋒太俊，精神淵箸”。
從這裡不難看出，魏晉時期最注重氣質。綜上訴述，如果被大眾認可的美男子，會是一個膚白柔美，氣質絕佳的人，這似乎很符合當下娛樂圈對小鮮肉的評價。這麼一來，假設楊洋在南北朝時期，也會被大眾追捧，那麼蘭陵王或許真的撞臉楊洋也說不準。
