衣賜履按：從這回起，講劉備奪取益州。益州這地方，在高祖劉邦時代，還是相對荒僻的，屬於中原人士看不大上的那種地兒。但到了西漢末年，已經有了天府之國的模樣了。成家皇帝公孫述在成都稱帝，是光武帝劉秀平定天下的最後一個障礙。到三國時代，又過了小二百年，益州人民富庶，易守難攻，少有動盪。益州倘有一雄主，不敢說爭奪天下，但偏安一隅，一點問題都沒有。但問題是，如果沒有雄主，這個地兒立即變成一大碗香噴噴的紅燒大肥肉，所謂的“胸懷大志”之輩，沒有一個不垂涎三尺的。
而益州牧劉璋，恰恰不是一個雄主。
以前我們講過，公元188年，東漢最後一位說了算的皇帝——靈帝劉宏，任命了三個州牧：幽州牧劉虞，豫州牧黃琬，益州牧劉焉。這位益州牧劉焉，就是劉璋的老爹。
公元194年，劉焉去世。益州政府的一幫子官員，經過七七八八一通運作，成功使朝廷（李傕、郭汜當權）任命劉璋為監軍使者，領益州牧，開創了三國時代軍閥行政職務世襲的先河。劉璋，字季玉，在劉焉的四個兒子中，他應該行三，兩個哥哥都死於長安，還有一個弟弟劉瑁，也跟益州待著（劉璋的州牧之路，也頗曲折，可參詳拙文《
三國開局：為什麼是益州牧劉焉？
》）
【劉璋就不能精神點兒嗎？圖片】
講劉璋，不得不提一個神仙級的人物，張魯。
張魯字公祺，沛國（首府相縣，安徽省淮北市）人。他的祖父張陵，來到蜀地，在鵠鳴山（即鶴鳴山，四川省崇慶縣西北。鵠通鶴，讀如壺）中學道，後創立天師道。張陵即後來道教教主張天師，後世稱其為張道陵。據說天師道世代父子相傳，一直傳到現在。因為信徒入門，需要交米五斗，所以民間稱其為五斗米道，官方則稱其為米賊。張陵把一身本事傳給兒子張衡，張衡再傳給張魯。張魯的母親會一些神神叨叨的法術，而且一把年紀的老太太，竟然長著一張美少女的臉（少容），經常出入劉焉家中。
公元191年，劉焉任命張魯為督義司馬（劉焉在益州創置督義司馬、助義校尉、褒義校尉等職），與別部司馬張脩（同修）率兵出其不意殺了漢中郡（陝西省漢中市）太守蘇固，切斷益州到長安的通道斜谷，截殺朝廷派來的使者。張魯佔領漢中，回手殺了張脩，吞併張脩的部隊。
張魯於是佔據漢中郡，開辦天師道培訓學校，廣收學員，自號師君。天師道培訓學校的新學員稱為鬼卒，老學員稱為祭酒。祭酒們根據資歷、能力，分級管理低級別祭酒和鬼卒，手下人數多的，稱為治頭大祭酒。五斗米道要求學員們要誠信，不能欺詐，生病的，給他們喝下符水，病好了的，則說明此人通道，心誠，病沒好的，則是病人心不誠，基本上跟黃巾大教主張角那一套方法類似。但五斗米道還有不少特色專案，比如，專門設有“思過室”，讓病人呆在裡面反省自己的罪過；設定奸令祭酒，負責教學員們學習《道德經》；又設鬼吏，專門為病人祈禱，方法是書寫病人的姓名，以及他們承認的罪過，一式三份兒，一份送到山上，一份埋在地裡，一份投於水中，稱為三官手書；對犯法的，原諒三次，再犯，才加以懲處，等等等等。此外，張魯還有一項重大創新舉措，他讓祭酒們設立“義舍”，類似於現在高速路上的服務站，義舍裡放置米、肉，可供行人食宿，不同之處在於，服務站要收費，義舍可都是免費的哦。不過，義舍工作人員會告戒行人，能吃多少吃多少，不要往死裡吃，也不能打包，如果不聽勸告，像某些人成捲成卷從公共廁所裡往家拿衛生紙那種，惡鬼就會纏身，讓你生病。七七八八，還有不少規矩。張魯治下，不設官吏，就以大大小小的祭酒來治理，人民群眾，甚至是境內的少數民族，都覺得在張師君治下，平安幸福。
後來，張魯奪取巴郡（四川省南充市），朝廷無力征討，乾脆任命他為鎮民中郎將，領漢寧郡（陝西省漢中市）太守。張魯對待朝廷，每年進貢點當地土特產，表示臣服。
【天師道培訓學校張魯校長】
有老百姓挖地，得到一塊玉印，獻給張魯。張魯的手下就想尊他為漢寧王。功曹、巴西郡（四川省閬中市）人閻圃勸諫說：
漢水流域有十萬戶百姓，土地肥沃，人民富庶，四面險固。對上扶持天子，則可做個齊桓、晉文；次一等，也可做個竇融，割據一方，不失富貴。現在奉皇命置官署，凡事都可自己做主，奈何非要稱王？希望您暫不稱王，以防招致災禍。
張魯倒也聽得進話，就沒有稱王。
張魯這兒當王的“祥瑞”都出來了，心中大為快慰，看著那個懦弱無能的益州牧劉璋，逐漸不再聽招呼了。估計有一次把劉璋惹怒了，窩囊廢劉璋下令，殺死張魯的母親和弟弟，從此，張魯佔據漢中地區，與劉璋為敵。
劉璋多次派中郎將龐羲進攻張魯，都沒能取勝。張魯的教眾，有不少都在巴西，劉璋就任命龐羲為巴西太守，駐守閬中，領兵防禦張魯。
巴西漢昌縣（四川省巴中市），有一支賨人（賨讀如從）部族，剛猛善戰，當年高祖劉邦定關中，頗藉助賨人的力量。龐羲當了巴西太守，招了不少賨人，保衛郡境。於是，有人向劉璋誣告龐羲圖謀不軌，劉璋心中起疑，龐羲心中恐懼。
【據說，這就是賨人】
衣賜履說：龐羲和劉璋是頗有些淵源的。當年，劉璋的兩個哥哥在長安被殺，是龐羲把劉焉的孫子們帶到益州，裡面就包括劉璋的兒子。
最初，南陽郡（河南省南陽市）、三輔地區（關中地區）的難民，逃亡到益州的有數萬家，劉璋的老爹劉焉，讓他們成為軍戶，稱為“東州兵”。劉璋當了州牧之後，由於性格寬柔，沒有威嚴，東州人總是侵陵欺負本地百姓，而劉璋無法禁止，各種政令也多有缺失，人民群眾頗有怨氣。
徵東中郎將趙韙經常給劉璋提個意見唔的，劉璋不加理睬，趙韙心生怨氣。趙韙一向頗得人心，就利用民怨謀叛，以厚禮結交荊州牧劉表，又與州中大姓暗中聯絡，一道起兵攻打劉璋。蜀郡（四川省成都市）、廣漢郡（四川省廣漢市）、犍為郡（四川省彭山縣），紛紛響應。
劉璋固守成都，東州人害怕趙韙，就同心並力幫助劉璋，殊死作戰，打敗反叛者，又進攻趙韙於江州（重慶市）。趙韙的將領龐樂、李異反水，斬殺趙韙。
此事大約發生在公元201年。
衣賜履說：趙韙是當初力挺劉璋為益州之主的主將，此番反叛，應該還有別的理由才對。
另，東州兵是個奇怪的存在。《三國志·劉璋傳》裴松之注引英雄記載，先是，南陽、三輔人流入益州數萬家，收以為兵，名曰東州兵。《華陽國志·劉二牧志》載，時南陽、三輔民數萬家避地入蜀，焉恣饒之，引為黨與，號“東州士”。我估計，這部分人中，兵為“東州兵”，幹部或有些名聲計程車人，為“東州士”。史書對這部分人的記錄，語焉不詳，感覺有難言之隱。因為，既然依靠這幫人，就得給人家政治待遇，但似乎在劉璋的政府裡，這部分人的存在感很弱，我們邊讀邊琢磨吧。
朝廷聽說益州混亂，就派五官中郎將牛亶（讀如膽）為益州刺史，同時徵招劉璋回朝，擔任九卿官職。劉璋拒絕。
衣賜履說：此時曹老闆當權，想用一紙命令吃下這碗紅燒肉，沒能成功。
龐羲聽說趙韙被殺，大為驚恐，害怕自己也被劉璋給辦了，就派屬官程祁傳達命令給他父親、漢昌縣縣令程畿，徵調賨人部隊。程畿說，郡裡召集隊伍，本不是為了叛亂，縱然有人進讒言加以陷害，也只能對上表白我們的忠誠，如果因此而懷有異心，則我不敢遵從您的命令。
龐羲惱火，又派程祁去做工作，程畿對兒子說，我受劉州牧的大恩，應當為他盡節；你是郡裡官員，自當為龐太守效力，咱各幹各的，反正，不義的事情，我寧死也不會去做！
龐羲大怒，派人對程畿說，你就不怕我殺了你兒子？
程畿說：
樂羊吃下他親兒子的肉（讀者自行百度吧），並不是沒有父子間的恩情，而是為了維護君臣大義。如今，即使龐太守把我兒程祁煮成肉羹，不管是麻辣味兒的，還是孜然味兒的，只要給我送過來，我保證，也會吃得乾乾淨淨！
得不到賨人部隊，龐羲立即挼了，向劉璋獻上厚禮並謝罪，沒有受到追究。劉璋提撥程畿擔任江陽郡（四川省瀘州市）太守。
衣賜履說：從這一段看，益州內部派別林立，有忠於劉璋的，有反叛的，有反叛未遂的，相當不穩定。
公元208年，劉璋聽說曹操征討荊州，就派河內人陰溥去向曹操致敬，意思是我是朝廷的人，老曹你不要來打我啊。曹操加封劉璋為振威將軍，他兄弟劉瑁為平寇將軍。
之後，劉璋又派別駕從事、蜀郡人張肅送叟兵（一般解釋為蜀兵）三百人，還有其他皇家所用物品給曹操，曹操封張肅為廣漢郡太守。
再之後，劉璋又派張肅的弟弟、別駕張松拜見曹操。張松此人，身材矮小，行為放蕩，但是通達事理，精明果斷。當時，曹操已平定荊州，劉備早就逃得沒影子了。不知曹操出於什麼考慮，總之是沒把張鬆放在眼裡，不但沒給封個一官半職，接待也不夠親切熱情。曹操的主簿楊修，陪張松喝酒，席間把曹操寫的兵書給張松看，張松一邊喝酒，一邊翻看，一會兒功夫，竟然一字不落全背下來了。楊修對張松大為歎服，就建議曹操提拔使用張松，曹操拒絕。
張松心說，我哥來了，就廣漢太守；我來了，就啥也沒有，大為不平。
【張松：老大，劉備是天下最好的人啊！】
劉璋問，誰可以當使者？
張松果斷推薦法正。
法政是扶風（陝西省興平市）人，於建安初年（建安元年是公元196年），和老鄉孟達一起入蜀，投奔劉璋，當新都縣令當了很久，後來當了軍議校尉，但一直未受重用。劉璋不待見也就罷了，一起客居益州的親老鄉們，也都鄙視他，法正憋了一肚子火兒沒地方出。
但是，張松和法正關係很好，張松本人自視甚高，他看劉璋就是一廢物，根本不配他張松來輔佐，經常嘆息自己是明珠暗投。
此番，劉璋問誰可出使劉備，張松說，法正。
劉璋派法正擔任使者，法正推辭不去，劉璋說不去不行，法正假裝不得已而接受任務出發。法正回來後，對張松說劉備有雄才大略，於是，兩人密謀策劃奉迎劉備當益州之主，但一直沒有機會。
衣賜履說：上一回我們講過，孫權垂涎劉璋久矣，打算西上奪取益州，但是，皇叔義正辭嚴表示，你要敢動我劉璋兄弟一根手指頭兒，我劉備就跟你拼了！這件事兒，應該發生在劉備與法正見過面之後。這句話，對劉璋下決心請劉備入川，一定發揮了重要作用。
公元211年，曹操派鍾繇率軍討伐張魯，劉璋聽到訊息後，心中恐懼。
這簡直是天賜良機！張松立即勸劉璋說：
曹操的兵馬天下無敵，如果攻下漢中，再以張魯的物資來進攻益州，誰能抵擋得住！
劉璋說，我也不知道啊，這不才找你商量嗎？
張松說：
老大，劉豫州，跟你一樣，都是皇室宗親，與曹操有深仇大恨，而且他善於用兵，如果讓劉備討伐張魯，一定能擊破張魯。張魯一破，則益州勢力增強，曹操即使來攻，也無能為力了。現在，咱自己的將領，龐羲、李異之流，都自恃功勞，驕橫不法，想投靠別人。如果得不到劉備的幫助，則敵人在外進攻，百姓在內叛變，咱就完了！
劉璋給他這麼一嚇唬，立即同意，派法正率四千人去迎接劉備。
主簿、巴西人黃權勸諫劉璋說：
劉備以驍勇聞名於世，現在把他請來，要把他當手下看待，則他不會滿意；要以賓客的禮節接待，則一國不容二主。如果客人安如泰山，則主人就會危如累卵。不如關閉邊界，以等待時局安定。
劉璋不聽，乾脆外放黃權，當廣漢縣（四川省廣漢市）縣長。
從事、廣漢人王累，把自己倒吊在成都城門上，勸阻劉璋。劉璋不理。
法正到達荊州，立即向劉備獻計說：
以明將軍之英才，正應利用劉璋的懦弱無能；張松是益州的股肱之臣，在內響應；然後以益州之殷富，憑天府之險陰，成就大業，易如反掌。
劉備大喜。但對成敗還沒有把握，龐統對劉備說：
荊州荒涼殘破，人才已盡，東有孫權，北有曹操，鼎足之計，難以得志。如今，益州國富民強，戶口百萬，四部兵馬，財產豐富，如果真得到益州，大業可成！
劉備說：
現在，與我勢同水火的，只有曹操。曹操嚴厲，我則寬厚；曹操兇暴，我則寬仁；曹操詭詐，我則忠信。我做什麼，都跟曹操反著來，事情才能成功。如果現在因為貪圖小利而失信於天下，這種事我怎麼能幹呢！
龐統說：
天下大亂之時，本來也不是靠一種方法就全都能解決的。兼併弱小，攻打昏聵，古代明主（五伯）都是這麼幹的。以權變奪取，以禮義治理，對益州而言，我們拿下之後，再給劉璋一塊封地，不就行了嗎？對信義有什麼違背？老大，劉璋這塊肥肉，已經送到嘴邊了，我們不去吃，遲早會落到別人嘴裡啊！
劉備一拍大腿，說，中！就這麼幹！
【幹！】
於是，劉備留下諸葛亮、關羽、趙雲等人，守衛荊州，親自率領步兵數萬進入益州，向著那碗香噴噴的紅燒大肥肉，挺進！
衣賜履說：《三國志·劉備傳》裴松之注引吳書載，劉備先後見到張松、法正，對二人厚加賞賜，極為殷勤，相得益彰，極為歡洽。皇叔列出單子，一二三四五，蜀中的山川地勢，兵器府庫，人馬眾寡，要害口隘，交通狀況，等等等等，無所不問。張松、法正更是知無不言，言無不盡，還為皇叔畫了地圖，山川處所，極為精準。也就是說，對於益州的虛實，皇叔早就瞭然於胸。
也就是說，益州，皇叔要定了，何時動手，怎麼動手，他腦海中早就有了各種沙盤演練。但他做夢也沒想到的是，這碗紅燒肉，會自動送到他的嘴邊。
另，史書中並沒有交待張松和劉備何時見的面，我猜，他在荊州被曹操鄙視了一把之後，並沒有直接回益州，而是搬了把馬紮子，跟那兒坐著，觀看了整個赤壁之戰的全過程，發現，皇叔才是他心目中的好老闆，於是前往拜見。
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