唐山地區有很多與唐王李世民有關的地名，甚至比如唐山、亮甲店、高麗鋪、曹妃甸……貞觀19年，公元645年，唐太宗李世民親自征討高句麗，確實路過燕山南麓——如今的冀東大地，把這些地名與《資治通鑑》等史料結合起來，筆者試圖考證一下李世民在冀東走過的路線。
我先用電子地圖大致勾勒一條路線，從天津薊州區的獨樂寺出發到秦島昌黎碣石山，選擇不走高速，導航給出了上圖的路線。基本是從102國道轉205國道，經過唐山玉田的亮甲店，豐潤的高麗鋪，也經過開平區、古冶區、灤州市，還經過秦皇島的盧龍縣。因為國道基本是沿著古道修建，這條路可信度還是相當高的。尤其是在王輦莊鄉（與李世民傳說有關）、習家套鄉（與李世民東征傳說有關）位置，這條路線與京山鐵路線（清朝時候修建）重合，更堅定了我的判斷。
歷史上真實的李世民東征
李世民東征確有其事，從貞觀17年開始準備，到貞觀19年回到長安，此次戰爭，李世民花費了2年多時間，其中有4個月時間在冀東地區。在這片土地上留下事蹟是可能的。甚至我們還能透過一些傳說反證正史的不足。
資治通鑑上說，貞觀十八年7月開始準備，冬十月達到了洛陽。貞觀十九年春3月到達定州。夏四月發幽州，丁巳二十一日，車駕之北平（在今河北盧龍縣），然後5月到遼澤，9月班師，冬十月蒲溝駐馬，十一日到營州，到臨榆關，發定州。十一月到幽州。十二月到幷州。二十年二月發幷州。三月到京師。
透過上述路線，我們可以在腦海裡勾勒出一條路線，從洛陽出發，沿著太行山東側北行，從洛陽到定州，到幽州，再沿著燕山南麓，從幽州到平州，到今天的山海關，從傍海道透過燕山豁口，進入營州。
幽州指的是薊州，資治通鑑記載：庚子（三十日）諸軍大集於幽州（寅恪案：在今河北薊縣，通典178州郡典範陽郡幽州今理薊縣，去西京2523裡，去東京1680裡）。
黃河與太行山相鄰區域是中華文明的中心區域，即所謂的中原。從中原到東北平原，最古老的道路就是太行大道，即南從安陽北到北京的道路，我們知道，華北平原是黃河為主的多條河流攜帶泥沙造地的結果，如今的大平原，原來是水患頻仍的地方，有很多大澤和水塘。最早的路肯定是傍著山根走，太行山號稱是天下之脊，是中國第二、第三階梯的分界線，沿線有很多城市，邯鄲、邢臺、石家莊、定州、保定、北京，都是在這條線上，這條路和如今的京港澳高速大致對應。
過了北京之後，他們怎麼進入東北呢，首先一個是商周古道，喜峰口。後來就是傍海道，曹操想走，結果道路不通，改走了商周古道。後來是司馬懿徵遼東，走的就是傍海道，北齊文宣帝，北魏文成帝，後來的隋煬帝，李世民都曾經走過這條傍海道。
齊桓公以前走的是商周古道，曹操之後走的是傍海道。從司馬懿徵遼東開始，到五胡十六國的時候，後趙和前燕打仗，走的都是曹操想走的傍海道，直到隋煬帝徵高麗，這次李世民徵高麗走的也是傍海道，即從碣石山往北沿著遼西走廊一部分，經過山海關、綏中，沿著六股河上行進入營州（今朝陽）的路。
到北平（今盧龍）的時候，李世民在作了一首《於北平作》的詩：
翠野駐戎軒，盧龍轉徵。
遙山麗如綺，長流縈似帶。
海氣百重樓，巖松千丈蓋。
茲焉可遊賞，何必襄城外。
資治通鑑和這首詩證明了李世民在冀東帥軍行進的幾個重要節點，薊州、盧龍、上海關。把這幾個節點穿成線，我們可以判斷出大致的路線。如果我們加入傳說和地名，會把這條線畫的更詳細些。
民間傳說和地名穿起東征路線
天津寶坻、薊縣，唐山的玉田、遵化、豐潤、古冶、灤州，秦皇島的盧龍、山海關、昌黎，都有有關李世民東征的傳說。
這些傳說中的地名大致分佈在我上面畫出主線上，或者兩側。根據與主線遠近的不同，以及史料相參照，可以看出，有的傳說是靠譜的，有的是附會的。
推斷一下李世民從薊州出發到營州的路線。主要還是靠著燕山南麓的平緩陸地走，與今天的京哈高速還有大秦鐵路路線不通，更接近於102國道和205國道，前者開山鑿了隧道，後者是躲著山走。
李世民經過薊州的獨樂寺，向東行進，給南面的寶坻和蘆臺留下了傳說。當年修建了京杭大運河，從洛陽黎陽倉，運輸糧食，運輸到盧思臺，即今天的蘆臺，從蘆臺沿著潮白河就能到達幽州。幽州是今天的天津薊州區。陳寅恪先生考證。
過了幽州就是玉田，這裡有個村鎮叫亮甲店，正處於102國道上，傳唐太宗東征時晾甲於此，得名晾甲店，後訛為今名。繼續向東，還是在102國道上，有豐潤的高麗鋪，傳說唐太宗李世民東征高麗時，曾於此設慌糧坨。唐太宗、高宗東征，沿途設下許多驛鋪，高麗鋪始名於此。
過了高麗鋪就是唐山，唐山的得名與李世民有關，唐王到過的地方就叫唐山了。傳說唐軍曾在今唐山市內大城山屯駐，以後此山遂名“ 唐山”。大城山附近有晾甲山，相傳李世民率將士行軍，適值大雨滂沱，將士鎧甲盡溼，在今大城山東1 公里處山丘曬晾鎧甲。後人遂將該山稱作晾甲山（晾甲坨）。以後演變成亮甲山（晾甲坨）。今天稱為賈家山，在唐山鋼鐵公司院內。
看今日之地圖，李世民到了高麗鋪脫離102國道到唐山路北區是有可能，然後從路北區的大城山繼續往東走，走今天的205國道，路過古冶，給這裡留下了八套拉一輦，拉過膠泥莊”的傳說。在王輦莊的南面有一條寬闊的驛道。 唐太宗李世民東征過這裡，車駕陷入膠泥中，當地八位農民幫忙將車駕拉出泥轍。李世民召見8個農夫，詢問其姓氏，並按其所居各村，由北往南逐一御封為：李家套、於家套、田家套、習家套、 西營套、解家套、楊家套，封陷車的村子為“膠泥莊”，封避雨的村子為“王輦莊”。習家套鄉就在今天的205國道上，王輦莊在國道北側不遠。如果看來，這個傳說還有幾分靠譜。
繼續沿著205國道東行，就是灤州，這裡有擂鼓臺，在灤州西百里，相傳唐太宗曾在此學習擂鼓動禦敵。
過了灤州是盧龍，當時叫北平，這是古城，繼續東進經過了昌黎碣石山，後來李世民與臣下唱和，寫過關於碣石的詩，其中有：之罘思漢帝，碣石想秦皇。霓裳非本意，端拱且圖王“的句子。這首詞考證是回到京師所寫，並非能夠證明李世民登上了碣石上，但是我們可以基本肯定，李世民路過了碣石山。
從今天的205國道和京山鐵路線來看，繞過碣石山繼續往都能東北走的就是傍海古道。繼續經過今天的山海關，當時叫臨榆關，然後到綏中，沿著六股河上溯，進入營州（今天的朝陽市）。山海關這條路可以從班師回朝，太子迎接送新衣服來佐證。
在這條路線兩側較遠的地方，還有遵化、遷安、遷西、灤南，這些地方也留下了一些與李世明東征有關的地名。比如遵化何莊子村馬蹄泉、攔馬牆、鎖龍山等，此外，還有興唐寺（在今唐山南郊）、淨覺寺（在今玉田）等寺廟也都與唐王李世民這次東征有關。遷安、灤南、豐南、灤州、豐潤、玉田、寶坻等上面沒有提到的地方也有一些與傳說有關的地名。
《唐代政治史述論稿》335-341，陳寅恪著，北京：商務印書館，2011。12（2016。9重印）。
《唐代政治史述論稿》336，陳寅恪著，北京：商務印書館，2011。12（2016。9重印）
