後漢名將史弘肇被滅族的經歷警示後人,沒文化有多可怕?

作者:許雲輝

後漢名將史弘肇被滅族的經歷警示後人,沒文化有多可怕?

“老夫最討厭朝廷中那些只會耍嘴皮子的文人!這幫窮酸仗著識幾個大字,總看不起我們這些腦袋別在褲腰帶上衝鋒陷陣的武將,真是‘上墳不燒紙錢——惹祖宗生氣!’”

後漢名將史弘肇從骨子裡鄙視文人,發表這番謬論引得文臣沸沸後,“外甥點燈籠——照舅(舊)”,繼續在朝廷要員集會時大放厥詞:“安定朝廷,平定禍亂,有老夫這等慣使‘長槍大劍’的將軍就足夠,那些只會舞文弄墨的‘毛錐子’有個屁用!”時任財政部長忍無可忍反唇相譏:“朝廷如果光有揮舞長槍大劍的將軍,沒有我們這些使用毛錐子的文官,軍需補給從何而來?”史宏肇被嗆得瞠目結舌,氣得吹鬍子瞪眼。

史弘肇素以大老粗自居,因為沒有文化,幹出過害人害己的缺德事,在歷史上留下昭彰臭名。

後漢名將史弘肇被滅族的經歷警示後人,沒文化有多可怕?

(一)後漢元勳

史宏肇年輕時就不甘心像父親那樣一輩子在土裡刨食,貧寒的家庭又不可能為他提供良好的受教育機會,因此,好吃懶做的史弘肇便終日與社會青年廝混。這廝扁擔雖說扁擔長的一字認不出,卻練出一身“拳勇健步”的好功夫。憑著這身本事,史弘肇在亂世軍營中如魚得水,先入選後梁禁軍,又被石敬瑭收為貼身侍衛並提拔為低階軍官,再攀上太尉劉知遠的高枝,步步高昇。

後晉被契丹滅亡後,劉知遠在太原起兵,趁中原空虛,親率大軍渡黃河直撲洛陽。史弘肇率前鋒部隊猛衝猛打,一路收復曾被契丹迫降之地,為主力部隊攻克洛陽立下汗馬功勞。劉知遠入西京洛陽殺死契丹扶持的傀儡中原王后,揮師東向,在東京汴梁稱帝建後漢。史弘肇憑藉自身實力與機遇,從一無所有的農家小子,華麗變身為位尊權重的後漢開國元勳,抒寫出一段雞窩出鳳凰的勵志故事。

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(二)大開殺戒

因為沒有文化,史弘肇堅信只有殺人才能立威。他御下極嚴,有過必懲,有錯必殺。某指揮使自恃有背景,在執行任務時拖拖拉拉,被“宏肇立撾殺之。”這招殺雞儆猴嚇得諸將腿腳發軟,個個夾緊尾巴,無人膽敢忤逆他的心意。因此,“弘肇行兵所至,秋亳無犯。”史弘肇指揮這支紀律嚴明的鐵軍,為劉知遠平定二京立下頭功。後漢建,史弘肇被任命為位高權重的禁軍統帥。

劉知遠駕崩後,史弘肇與其他欽點顧命大臣輔佐幼主後漢隱帝。河中、永興、鳳翔三地將領聯手反叛朝廷,聲勢浩大。朝廷緊急派兵平叛期間,某些不法分子居心叵測地“妄構虛語”,謠言滿天飛,“流佈京師”,導致京城社會治安案件頻發,鬧得人心惶惶。史弘肇作為禁軍統帥兼京城巡檢,宣佈京城戒嚴,祭出殺字訣,抓捕散佈流言蜚語者,抓一個就地斬殺一個,殺得“無賴之輩,望風匿跡。”

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(三)濫殺無辜

“史弘肇領侍衛親軍,威震人主,殘忍自恣,人莫敢忤其意。”他這種簡單粗暴的治理方法,雖然暫時收到“路有遺棄,人不敢取”的奇效,“然而不問罪之輕重,理之所在,但云有犯,便處極刑”的一刀切做法,飽受世人指責詬病,充分表現出其殘忍愚蠢的本性。

史弘肇“出兵警察,務行殺戮,罪無大小皆死。”他想殺人,話都懶得說,只需伸出三指,下屬便心領神會腰斬案犯。一日,太白金星突然白日出現。禁軍抓獲一名抬頭觀看奇異天象的無辜百姓,史弘肇下令當眾“立斷其腰領”;有個醉漢因酒醉慫人膽,在大街與軍士爭吵時口不擇言,被史弘肇以傳播小道訊息罪名當眾斬首示眾。在史弘肇殘酷殺戮下,京師汴梁天天愁雲慘淡,遭受“斷舌、決口、斫筋、折足”刑罰者隨處可見。

上有好者,下必甚焉。“史宏肇怙權專殺”,導致街坊鄉鄰相互告密揭發成風。這些匿名信或是子虛烏有,或是道聽途說,甚至是栽贓誣陷企圖借官府之手除去仇人。官吏們收到檢舉信後如獲至寶,或以權謀私趁機敲詐勒索被舉報者,或公報私仇趁機殺害仇家。無數被誣枉殺害者的其家人,因擔心再遭報復,忍氣吞聲不敢申訴。

宰相李崧被部下誣告勾結契丹叛亂,屈打成招。史弘肇明知其冤,卻置若罔聞,致使老戰友被朝廷“族戮於市。”李崧死後,史弘肇假惺惺“取其幼女為婢”以掩眾人之口。“李崧事件”給仕宦之家敲響警鐘,沒有人再敢得罪下人奴僕,“皆以姑息為意。”這些下九流被突然來到的幸福衝昏了頭,經常在主人“舊勳故將失勢之後”,利用掌握的隱私敲詐勒索主人。

禁軍監獄小頭目解暉,堪稱監獄版史弘肇。這廝“性狡而酷”,是個吃人不吐骨頭的狠角色。凡是落到他手下的犯人,不論是朝廷命官還是升斗草民,無不遭其嚴刑逼供,生不如死,只得編造罪名以求早死少受罪。解暉惡名在外,在京師大街上,“都人遇之,莫敢仰視。”

史弘肇不僅嗜殺,還貪財。在遙領睢陽節度使期間,他派心腹楊乙到當地代他管理。楊乙“貪戾兇橫,負勢生事,吏民畏之”,撈得盆滿缽滿後,他每月孝敬史弘肇錢財高達萬緡。

商人何福殷派家僮到淮南賣掉價值十四萬的玉枕,換回當地新茶。家僮見財起意,私吞主人“貨財數十萬”。何福殷令其償還未果,“遂杖之。”家僮懷恨在心,向史弘肇誣告主人以巨資勾結契丹謀反。史弘肇立即將何福殷等人逮捕關押,指名令臭名昭著的解暉審案。何福殷被解暉的殘忍手段折磨得死去活來,屈打成招,供出所謂同謀者數人,被全部在街頭斬首示眾。史弘肇殺人越貨,將“其家財籍沒”,並將被害者的妻子和女兒分賞給解暉等屬下。

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(四)目空一切

一日,史弘肇接受三司使王章家宴邀請,“與宰相、樞密使及內客省使閻晉卿等俱會。”喝到高興處,眾人約定以手勢行酒令。史弘肇哪兒懂這個,正好閻晉卿坐在旁邊“屢教之。”宰相蘇逢吉趁機戲弄他:“您身邊有姓閻的人,何必擔心被罰酒!”不料此言惹了大禍,“弘肇妻閻氏,本酒妓也。”史弘肇認為他是故意當眾打臉,翻臉大怒,用盡街頭潑婦語言大罵並“欲毆逢吉。”蘇逢吉見勢不妙,跑出王家“策馬而去。”蘇弘肇索要寶劍“意欲追逢吉”,被勸阻後怒衝衝回家,“自是將相不協如水火矣。”後漢隱帝聞知,派人調解矛盾,史弘肇死活不肯,“竟不能解。”

史弘肇對同僚如此蔑視,對君王同樣吹鼻子瞪眼。皇太后大包大攬,幫助國戚們說情求官。百官不敢拒絕,遵旨照辦。有個年輕人找到史弘肇,趾高氣揚自稱是皇太后故人之子,奉皇太后懿旨到禁軍中謀取官職。史弘肇“老虎推磨——不吃這一套”,“怒而斬之”,使皇太后恨得牙癢癢的;一個伶官拜訪史弘肇時,得意洋洋向他炫耀御賜玉帶錦袍。史弘肇怒斥他:“男兒們為國戍守邊地,忍寒冒暑,卻沒有人得到皇上任何賞賜!‘爾輩何功,敢當此賜?’”他令人將此人扒光,“盡取袍帶還官。”史弘肇用這兩件小事,把皇太后與小皇帝的臉打得啪啪響。

後漢隱帝“年漸長”,對顧命大臣們的鉗制日益反感,時常在心腹面前罵罵咧咧發洩對這幾個老梆子的怨氣。李業等讒臣趁機離間中傷史弘肇等重臣,危言聳聽說“弘肇威震人主,不除必為亂。”後漢隱帝最終下決心“與業等密謀禁中,欲誅弘肇。”

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(五)大意被害

利劍高懸史弘肇頭頂,他卻渾然不知。閻晉卿探知小皇帝即將下手的絕密訊息後,急忙跑到史弘肇家“將欲告之。”史弘肇也是命中該絕,“壽星佬吃砒霜——活得不耐煩了”,竟然鬼迷心竅“以他事拒而不見”,將自己活活送上斷頭臺。次日,史弘肇等人上朝等待召見時,“甲士數十人自內出,擒弘肇、(楊)邠、(王)章斬之,並族其三家。”

史弘肇殺人如麻,最終被夷滅三族,冥冥之中,似乎是因果報應,其實不然!

史弘肇沒有文化,只滿足於享受權力帶來的生殺予奪與攫取金錢的快感,他既無政治野心,更無利益聯盟,不可能對後漢隱帝構成威脅。史弘肇的頤指氣使,強橫嗜殺,完全來源於沒有文化的根深蒂固的自卑心。正因為沒有文化,他才肆無忌憚殺戮吏民,明目張膽蔑視文人。這類人因沒有文化的自卑一旦轉化為“我是沒文化,但老子有刀”的自傲,那麼必然走向瘋狂!這好比當代暴發戶名言:“我是沒文化,但老子有錢”,或某類人的骯髒心理:“我是沒文化,但老子有權!”

這類除了沒有文化什麼都有甚至還自認為高人一等的人,不妨多想想史弘肇是因何被滅族的!

後漢名將史弘肇被滅族的經歷警示後人,沒文化有多可怕?

【作者簡介】許雲輝,男,1984年畢業於雲南師範大學中文系,現為雲南省保山一中教育集團高階講師。曾出版專著兩部,在省級以上文學刊物發表文章六十餘萬字。

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