忠並不只有梁紅玉一個女人，那麼韓世忠的兒子是不是梁紅玉所生，還需要史料證明。
南宋是個風起雲湧的時代，因而歷來都受到文學藝術創作者的喜愛，許多有關這個時期，有關這個時期各個英豪的話本小說，層出不窮。
小說《說岳》和《紅塵》就是講故事背景放在這個時期的，裡面自然不會錯過當時極為著名的韓世忠和梁紅玉。在這兩部小說中，梁紅玉和韓世忠育有一子，且此子軍事謀
略樣樣出色，此子名為韓彥直。
韓彥直是韓世忠最為出色的兒子，繼承了其父衣缽，甚至在某些方面青出於藍而勝於藍。各類小說和史學家對於韓彥直的出身，常常都會認為是梁紅玉所生。但是這樣的看
法，只是源於史料不足，仔細挖掘史料，會發現好像並不是如此。
《紹興十八年同年小錄》：“第四甲第一百八人韓彥直，字子溫，小名檀僧，小字旃郎。年十八，六月二十八日生，外氏茅氏，其慶下第一，兄弟四人。……父世忠。”
《紹興十八年同年小錄》是一個非常珍貴的史料，是宋朝的登科錄文獻，其中記載已經算是官方記載了，所以內裡所附資訊完全可信。看了這個史料，足可以證明韓彥直的
身世，其母並不是梁紅玉。
梁紅玉的兒子，應該是史書中常見的“韓亮”。
《建炎以來系年要錄》：“建炎三年初，苗傅聞韓世忠在秀州，取其妻梁氏及其子保義郎亮于軍中以為質。 ”
《建炎以來系年要錄》：“神武左軍都統制韓世忠請以明堂恩澤，為子忠翊郎、合門祗候（韓）亮易文資。許之。諸將以文資祿子孫，蓋自此始。”
《建炎以來系年要錄》：“右宣教郎韓亮特進秩三等，以參知政事孟庾言亮從其父剿除賊寇備見勤勞故也 ”
讀這幾則史料，可以明確知道，梁紅玉為韓世忠生下一子，名為韓亮，後官至浙西制置使。
梁紅玉這麼一個巾幗女英雄，在男尊女卑的男權時代，存在本身就獨具傳奇色彩，因此歷代為其作詩賦詞的不少。
詠梁紅玉
烽煙曾繞潤州城，江畔猶聞戰鼓聲。
金甲護身翎羽透，汗巾裹腹鬼神驚。
紅顏凜凜芳名在，青史斑斑血淚盈。
無奈朝中皆鼠輩，難憑英烈定輸贏。
《贊巾幗英雄——梁紅玉》
史說祖居於東京，有緣淮安遇韓公。
袖手輕舞神龜劍，粉臂勁開寶雕弓。
猶如婦好重出世，恰似虞姬盡全忠。
大宋巾幗賢內助，金山擂鼓退金兵。
梁紅玉祠聯
青眼識英雄，寒素何嫌，憶當年北虜鴟張，桴鼓親操，半壁河山延宋祚；
紅顏摧大敵，鬚眉有愧，看此日東風浩蕩，崇祠重整，千秋令譽仰淮壖。
