二戰結束後，上海來了一群美軍陸戰隊隊員，駐地就在洋涇浜，於是，中國就有了一個“洋涇浜英語”，突出的代表就是“阿飛”。
這些美國大兵帶來的美國文化，吸引了一大批富二代，穿花衫、說英語、抽雪茄、喝可樂，成了這些人經久不衰的時尚。這些“時髦青年”有一個群體性的稱呼，就是英語單詞“fashion”，意即時髦、時尚、很牛。
在貧窮、保守的“正統”人意識中，時髦無異於紈絝，紈絝就等於流氓，因此那些“fashion”也就成了上海平民眼裡的“流氓”。於是“fashion”被簡讀為“飛”，又把英語本土化為“阿飛”，從此“阿飛”就成了上海的“流氓”，其特徵只不過是“大包頭、小褲腳、尖皮鞋”。
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二戰時的美國大兵
其實，中國最早的本土化英語，出現在一百多年前的北京。當船堅炮利的列強帶著鴉片闖入國門以後，無論是“中學為體，西學為用”還是“師夷長技以制夷”，都要求向西方學習，於是朝廷在北京設立了“同文館”（相當於外語學校），組織那些皇親國戚、王公大臣的子侄學英語，以便將來成為皇家的外交人才。
俗話說：“物以稀為貴”，因為學英語的人太少了，雖然同文館學員們的“英格力士”只是半瓶子醋，也就會幾個單詞，那也成了北京城的稀罕。誰說話時，中間夾一兩個英語單詞，就顯得有身份、有派頭，倍兒有面子，於是，這種夾心英語成了同文館的身份象徵。
尤其是在茶館裡，咱說“瞧”，人家說“路克（look）”；咱要說“讓我瞧瞧”，人家就說“給爺路克路克”。沒過幾天，茶館裡的人就都“路克”了，誰要是再說“瞧”，誰可就土得掉渣了。
茶館是三教九流的集散地，當然也是時髦的源頭，“路克”就從這裡流向北京城的各個層次，於是在口耳相傳中，“路克”演變成“目婁”（lou），“路克路克”也就順理成章地變成了“目婁目婁”（lou lou），於是北京話誕生了一個新品種——本土化英語。
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老北京茶館
推廣普通話初期，有一個相聲，把“目婁目婁”（lou lou）當成了北京的土語，實在是作者不瞭解look演化到“目婁目婁”（lou lou）的過程，他哪裡知道這是一句洋文呢？
足球場上，一個人帶球進攻，受到對方球員的阻攔，只聽他的一個隊友喊了一聲“帕斯（pass）”，就衝上前去助攻，球在他倆的腳下傳來遞去，一邊踢一邊喊“帕斯”，於是，這種“二過一”，就被北京人稱為“打帕斯”。1958年以前，撲克牌官稱“橋牌撲克”，俗稱“帕斯牌”，因為在打百分的時候，不叫分的人都要說一聲“帕斯”。如果誰要是說“不要”，那就顯得土鱉了。
馬季有一段相聲，其中捧哏的訓斥他“你這是什麼毛病？”馬季理直氣壯地答道“我這是‘額勒金德’的毛病……”“額勒金德”，是英語elegant的音譯，具有講究的、精緻的、傑出的意思。
有文章說“用額勒金德是搞笑地說自己高雅，其實是調侃自己本來很土，裝高雅的意思，有自嘲的成分”。也有文章說“額勒金德這一詞彙來源於底層的勞動人民，特別是工廠裡的工人，說句不好聽的就是一些大老粗經常使用的詞彙，現在很少有人在說了，多出於相聲表演中”。這都是對夾心英語的誤讀。
四個字的“額勒金德”，不符合中國話的口語習慣，又不容易本土化，所以流傳受阻，現在已經很少有人說了，取而代之的是“份兒”，即北京人對“fashion”的解讀。
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美編 丨 黎珊
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複審 丨 齊風
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