東京奧運會已經結束,
喜歡運動的你是否意猶未盡呢?
不妨讓我們穿越進古畫,
找一找古人的體育運動吧!
宋《蕉陰擊球圖》區域性
射箭
在古代,
射箭是一項很重要的體育專案,
由其衍生的射禮甚至成為選拔人才的標準。
西周時,如果想要應聘諸侯、卿、大夫、士,
就一定要好好練習射禮。
清 郎世寧《乾隆皇帝射獵圖》區域性
身為馬背上的民族,
乾隆皇帝尤其擅長騎射,
輕輕鬆鬆就能一箭雙鹿。
清《乾隆皇帝一箭雙鹿圖》區域性
中場休息的時候也要摸摸箭桿,
讓它告訴大家,
誰是世界上最厲害的神箭手!
清 郎世寧《乾隆皇帝挾矢圖》區域性
投壺
早期的投壺運動可不是簡單的娛樂遊戲,
而是被作為一種禮制為人們所遵從。
同時,由於投壺的多數要求與射禮相同,
許多人猜測投壺的起源或許與射禮有關,
投壺禮也被認為是一種簡化版射禮。
明《朱瞻基行樂圖》區域性
漢朝以後,
隨著相關禮節規定的減少,
投壺逐漸變成了一種娛樂化專案。
清 喻蘭《仕女清娛圖冊·投壺》
蹴鞠
蹴鞠在我國有著很長的歷史淵源。
據《史記·蘇秦列傳》記載,
戰國時,齊國“臨淄甚富而實,
其民無不吹竿、鼓瑟、彈琴、擊築、
鬥雞、走狗、六博蹋鞠者。”
明 杜堇《仕女卷》區域性
作為一項球類運動,
蹴鞠講究的就是球員對球體的掌控能力。
踢球時須得找好發力點,力度的大小也很關鍵。
清 黃慎《蹴鞠圖》
如果一不小心用力過猛,
則容易出現眾人齊齊抬頭,
驚呼“哎我球呢?”的壯景。
宋 馬遠(傳)《蹴鞠圖》區域性
馬球
漢魏時,由於匈奴入侵,
朝廷調整作戰策略,
馬業得到了很大的發展,
騎兵也被作為重點兵種培養。
主張“寓教於樂”的霍去病曾將
軍中流行遊戲“蹴鞠”與騎兵訓練結合,
最終發展成騎兵使用兵器打鞠的活動形式。
五代 趙喦《八達遊春圖》區域性
聽,風在耳邊劃過的聲音,
那是自由的,雀躍的,
專屬於競技的快樂。
唐 章懷太子墓馬球擊球壁畫
捶丸
唐時期,在馬球運動的基礎之上,
逐漸演化出了驢鞠、步打毬等運動,
之後,步打毬又進一步衍變出棒擊球這一活動。
宋元時,人們依據步打毬、棒擊球等專案,
再次設計出了一款新的球類遊戲
——捶丸。
元 捶丸圖壁畫
圍棋
早在春秋戰國時,
我國就已經出現了圍棋活動。
古時圍棋也對今日圍棋產生了很深的影響。
例如,現代圍棋的九段制度,
其實是南朝時梁武帝設立的
“棋品制”傳至日本後的演變結果。
元《宮女圖》區域性
對弈時,
如果恰巧遇上棋力相當的對手,
局面往往會變得焦灼起來。
明 陳洪綬《五老圖》區域性
除此之外,
你還知道哪些古人的體育運動呢?
歡迎在評論區和大家一起分享哦~
參考文獻:
陳新華《中國古代射箭史研究》
羅永義 陽嵐 仇軍《從投壺的歷史演進看傳統體育的復興》
郇宇《中國古代蹴鞠文化內涵研究》
孫海歐 王劍虹 董欣《古代馬球流變探析》
崔樂泉《中國古代捶丸發展與演變的考古學觀察——兼及古代體育史有關研究方法的思考》
王沂 紀烈維 李尚濱 趙培禹《古代圍棋運動的歷史程序及其文化價值》
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責編 丨 秦言
複審 丨 楚文 亞聞
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文史博覽”(wsbl1960)
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