什麼是明心見性(三)?你生命裡的“自性”至少超過宇宙138億年
何期自性,本不生滅:它是不生不滅的,在沒有和你這個肉體結合成生命的時候,它就存在,你死了,它也在,只是不在你的肉體了,它與宇宙“空性”一樣,無始無終、不生不滅,沒法算,宇宙存在138億年了,但至少每個人體內的那個自性,也存在了138億年,莊...
何期自性,本不生滅:它是不生不滅的,在沒有和你這個肉體結合成生命的時候,它就存在,你死了,它也在,只是不在你的肉體了,它與宇宙“空性”一樣,無始無終、不生不滅,沒法算,宇宙存在138億年了,但至少每個人體內的那個自性,也存在了138億年,莊...
在寺不修,如西方人心惡簡析:如果能在家裡如法修行,一心向善,雖然身處東方的五濁世間,但還是可以明心見性,獲得解脫的...
啥也別想了,活在當下,有本事把工作做好,有本事把工作做到讓人佩服,有本事把工作做成大事業,嘿嘿,哥們,這才是王道...
《楞伽經》說是第八地菩薩能有覺法自性的意生身,八地的覺法自性意生身,能夠變現出來無量功德莊嚴的身體,能到諸佛世界去...
慧能在椎房忽聆誦偈,就問一小沙彌是何章句...
但是這還是可以感覺到的,有慧根的人便會知道,無慧根的人就不知道,因為他的根性還未成熟,所以不能明白,也不能生出信心...
頓教法門所說的坐禪,是無所執著而沒有障礙,在外對一切善惡境界不起念,這就稱為坐,在內能見到自性不動,這就稱為禪...
選自《虛雲和尚年譜·重興曹溪南華寺記》(三)降伏其心《金剛經》上須菩提問世尊:“善男子,善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應云何住...
十方佛菩薩實現無上道之功德法 ,是如何轉化、降伏或規避一切塵緣,只是在自我表演,自我示現,而不是自性裝滿了眾生相,這也是“安住”之所在,體現的是自我的主控性“寧捨身命、不捨一法”...
” 一個人,如能做到無念、無相、無住,那麼,他清淨的本性和自性就出現了,這樣,他離佛就不遠了...
這樣的人就是沒有找到自己的本性,沒有皈依自己的本性,貪嗔痴都很嚴重,當然煩惱心也很重,常常庸人自擾,稀裡糊塗不知道自己做什麼,被那些沒完沒了的爛事糾纏不休...
大眾不為世間名利而來,而是本著善護念之心,共同成就彼此的法身慧命而來,時時觀照自己的起心動念...