《長安的荔枝》:人這一生做到這3件事情,就是在“撞大運”
正因為阿僮認定李善德與其他城人不同,才心甘情願的做了他的技術顧問,授他以催熟之術,教他以保鮮之法,還發動整個荔枝園的峒人給李善德做後盾...
正因為阿僮認定李善德與其他城人不同,才心甘情願的做了他的技術顧問,授他以催熟之術,教他以保鮮之法,還發動整個荔枝園的峒人給李善德做後盾...
在陵墓的碑文之上,是漢文結合著波斯文一同所刻寫的,且先不看波斯文,一旁的漢文顯示:“左神策軍散兵馬使蘇諒之妻馬氏,於鹹通十五年(公元874年)亡故,享年26歲...
就在專家們疑惑之際,來自日本的學者伊藤義教提出了自己的看法:“碑文很可能沒錯,按照古代波斯拜火教的習俗,這馬氏很有可能即是蘇諒的老婆,也是蘇諒的女兒...
但是波斯人的傳統又不能讓他有所隱瞞,所以他就讓人用波斯語寫下了關於妻子馬氏的寄語,而且馬氏也並不姓馬,蘇諒也並不姓蘇,而是根據其波斯文發音音譯過來的姓氏,至於拜火教,其在唐武宗滅佛運動以後就開始式微,不過後來還是流傳了許多流派下來,最著名的...