道可道非常道，這個道字不是本體之道，是應用之道。中國文化有兩個問題最難解釋，一個是天字一個是道字，道字有時候講形而上，形而上的道是不可說的。有時候形而下的法則也叫道，甚至我們走的路也叫做道，所以一個道字一個天字有多種定義。道家是我國最古老的學派，從伏羲初起到如今已有幾千年之久了，在這幾千年的歲月裡出現了許多老幼皆知的人物，下面我就介紹幾個大家都熟悉的典範人物。
伏羲八卦
伏羲是我們華夏民族人文先始三皇之一，他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。中國人的觀念是提起八卦就會想起《易經》，在這裡給大家簡單的介紹一下《易經》，《易經》是我國古老的一部占卜書，也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作，是周文王坐牢時所著。事實上還有兩本《易經》，一種叫《連山易》一種叫《歸藏易》加上《周易》總稱三易，後來那兩種都失傳了只剩下了《易經》，給大家看下伏羲八卦圖也叫先天八卦。
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先天八卦的方位是與我們地圖相反的，我們再來看看後天八卦圖。
先天八卦是表明宇宙形成的那個大象，後天八卦是說明宇宙以內的變化和運用的法則，好了伏羲八卦就先說到這裡下面我們說說老子。
老子與道德經
老子姓李名耳，是道家學派創始人和主要代表人物。老子傳世作品道德經，是全球文字出版發行量最大的著作之一。老子看到周王朝越來越衰敗，就離開故土，準備出函谷關去四處雲遊。把守函谷關的長官尹喜很敬佩老子，聽說他來到函谷關，非常高興。可是當他知道老子要出關去雲遊，又覺得很可惜，就想設法留住老子。於是，尹喜就對老子說：“先生想出關也可以，但是得留下一部著作。”老子聽後，就在函谷關住了幾天。幾天後，他交給尹喜一篇五千字左右的著作，然後就騎著大青牛走了。據說，這篇著作就是後來傳世的道德經，相傳老子長壽，大約於公元前471年死於秦國，享年一百零一歲。
莊子
莊子是繼老子之後道家學派的代表人物，莊學的創立者，與老子並稱“老莊”。代表作品為《莊子》《逍遙遊》《齊物論》等。莊子在哲學思想上繼承和發展了老子“道法自然”的思想觀點，使道家真正成為一個學派，他自己也成為了道家的重要代表人物，與老子並稱“道家之祖”。《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值，它和《周易》、《老子》並稱為“三玄”。留下了濠梁之辯，鴟得腐鼠，材與非材，莊周夢蝶，鼓盆而歌，莊子陪葬等經典故事！
列子
列子，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，是介於老子與莊子之間道家學派承前啟後的重要傳承人物。列子先後著書二十篇，十萬多字，《呂氏春秋》與《屍子》皆載“列子貴虛”，但依《天瑞》，列子自認“虛者無貴”。今存《天瑞》《仲尼》《湯問》《楊朱》《說符》《黃帝》《周穆王》《力命》等八篇，共成《列子》一書，其餘篇章均已失傳。是介於老子與莊子之間的道家學派重要傳承人物。
鬼谷子
二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。他的主要作品有《鬼谷子》《本經陰符七術》《鬼谷子天髓靈文》等。其著作被後世稱為“智慧禁果，曠世奇書”。
諸葛亮
提起諸葛亮我們會想起未出茅廬三分天下，草船借箭，舌戰群儒赤壁之戰時的登臺借東風七擒孟獲等，他的八卦陣更是奇妙，前後出師表更是感動無數古今世人，被歷代稱為智慧的化身。
袁天罡
袁天綱著有相書、天文書、風水書多本，其中有《九天玄女六壬課》、《五行相書》、《易鏡玄要》、《三世相法》、《袁天綱稱骨歌》、《太白會運逆兆通代記圖》等，但大多已亡佚不可見。貞觀十七年，《推背圖》是李淳風和袁天綱共同編寫出版。李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，竟推算到了唐以後中國2000多年的命運，直到袁天綱推他的背，說道：“天機不可再洩，還是回去休息吧”，因此這本預言奇書得名《推背圖》。
劉伯溫
劉伯溫在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發揮了智囊的作用，做出了巨大的貢獻。劉伯溫有《誠意伯文集》20卷傳世，收有賦、騷、詩、詞1600餘首，各種文體文230餘篇。在民間傳說中，劉伯溫的形象是一位神人、先知先覺者、料事如神的預言家，有“前知五百年、後知五百年”之說。有過目不忘的本領，他曾經在元朝大都的一家書店中翻閱一本天文書，翻過一遍後竟然立即能背出來，書店的主人便要將書送給他，他卻說：“書已經在我的胸中了，要書何用？”據說紫禁城是劉伯溫按照哪吒的身體形狀建的天上的宮殿。
