—HAVE A NICE DAY—
莫道在天涯，心安是吾鄉
在向未來虛擬世界登艙的舷梯上，人們前所未有地感受到虛擬的幻光以及“癮”力的可怕。眼看傳統的生活被科技蠶食鯨吞，虛擬一躍成為現實寶座的主人，習慣於吟唱田園牧歌的人們，難免悵惘憂心。然而，未來已來，時代浪潮不可逆轉。與其刻意逃避，不如順勢而動，擁抱虛擬。
我們這一代，是網際網路時代的原住民，喜歡在虛擬世界流連，所以常被長輩詬病。誠然，虛擬世界的繁榮，對應的可能是現實世界的荒蕪、個體生命的萎縮。特別是一些人在現實失意，就到虛擬裡尋找慰藉；另一些人渾渾噩噩，終日在網路上過著醉生夢死的生活。其沉淪迷失的狀態，的確令人擔憂。
但我以為，古往今來，神話、鴉片、古玩、美色等癮頭都能讓人們“反認他鄉為故鄉”，這並不以有無網際網路而消長。其次，桎梏人的雙腿走向田野的，不是網路或聲光電，是人的惰性。網際網路、AI創造了無限便利，讓世界觸手可及，卻沒有規定人們當“鐵宅粉”“機器人”。一邊享受高科技帶來的好處，一邊痛斥虛擬的危害，除去思辨的合理性，也很有些“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”的傾向。“君子役物，小人役於物”，我們實在有必要警惕自己的追責邏輯。
人類自懂得用樹葉遮蔽身體，就已經走在了流浪的路上。如弗洛伊德說：“文明就是製造面具。”又如尤瓦爾•赫拉利在《人類簡史》中所寫：“文明就是虛構故事。”自有文明，我們何嘗不是時時活在虛擬的世界，受幻光的驅使？可是你看，真善美依舊是永恆的主題，我們也沒有喪失愛的能力。
我們各有故鄉。若一定執著於原鄉，人類是不是要像鯨魚那樣潛在深海？先祖是不是至今也走不出非洲大草原？讓中世紀的人回到山頂洞，或讓“工業世代”的父輩們，去過“一畝地，二頭牛”的男耕女織的生活，可能麼？
擁抱未來，一代人有一代人的遠方。虛擬的前方是荒原，還是沃野麥田，唯有躬身入局才有資格評判。我們不要懷揣恐懼去臆測未知，也不要躺在舒適圈裡過微醺的生活，人類每一次抉擇都是小馬過河。擁抱虛擬，踏歌向前，愛在，“自”在，何所畏懼？
最後，致敬網際網路界和科技媒體的風向標人物凱文•凱利吧。他冷靜自如地穿梭於人跡罕至的原始部落與最新科技前沿，發掘暗藏在強大技術背後的生命之音。他的探索，讓我們相信，科技浪潮之巔，不拒絕自由、人性與溫暖。
莫道在天涯，心安是吾鄉。
可兒媽媽講故事
