水低為海,人低為王,不懂得低調就連小成功和小幸福都難以持久

作者:專恆子

1。

東坡曰:“古之聖人將有為也,必先處晦而觀明,處靜而觀動,則萬物之情,必陳於前。

看動物捕殺獵物,開始都是埋伏,然後待機而動,一舉捕殺。動物都懂得低調,因為高調會嚇跑獵物。

水低為海,人低為王,不懂得低調就連小成功和小幸福都難以持久

人在社會,也得低調,因為低調可以保持心態平靜,看得清楚,想得周全,做得輕鬆。高調的人只會成為低調人的獵物,高調的人終究會敗給低調的人。

歷史上的項羽與劉邦就是最好的案例,一個鋒芒畢露、唯我獨尊,一個藏汙納垢、以退為進。不論過程還是結果,顯然劉邦更加成功。項羽容易意氣用事,只見樹木,不見森林,只見利益,不見危險。原因是項羽不懂得低調謙虛、海納百川。與其說項羽敗給了劉邦,不如說項羽敗給了他自己。低調不僅是做人的智慧,更是做事的底蘊。

高調會讓人浮躁,進而迷失,容易被情緒左右,迷失本質,做出錯誤選擇。低調是一種涵養,涵養的是心智。人和人之間差距,大在情商差異,大在心智差異。

無論是釋迦牟尼,還是中國的老子,都在強調心靜,只有低調才能保持心靜,心靜則明心見性。心靜就像內心有塊明亮的鏡子一般,照見事物本質。老子說:“重為輕根,靜為躁君”,“致虛極,守靜篤”。釋迦牟尼說“戒生定,定生靜,靜生慧”“心定生慧,事緩則圓”。可見,心靜是古聖賢哲的共同點,如何心靜,唯有低調,低調則沉靜,沉靜則心明如鏡,如此才能快樂地做人,正確地做事。

2。

《菜根譚》曰:“”藏巧於拙,用晦而明,寓清於濁,以屈為伸,真涉世之一壺、藏身之三窟也。”謙卑守拙,是處世的方法,是保身的智慧,更是一種人生態度。收斂自己的鋒芒,生活樸素而能自安,低下中方彰顯厚重之氣。

水低為海,人低為王,不懂得低調就連小成功和小幸福都難以持久

成功之前,保持低調會讓人減少阻礙,降低風險,順利抵達成功的彼岸。不僅是因為沒有了敵人的阻礙,也是因為低調增加了我們的智慧。

成功之後,保持低調會讓人保持清醒頭腦,精益求精,基業長青。為什麼有人說:“創業難,守業更難”“打天下容易,坐天下難”,原因就在於功成名就之後,人們容易被勝利衝昏頭腦,變得高調了,很多事已經不能像成功之前那樣想的周全。實際上,成功之後,要更加發揮低調的智慧,居安思危。

如今,我們不僅物質上要與時俱進,精神上更要與時俱進。這個時代是知識爆炸的時代,每個人“智商”都很高,這是進化的必然趨勢。人與人的差距早已不再是“智商”,而“情商”才是差距的根本。我們這個時代不缺乏“智”,唯獨缺乏“愚”,很多人為了面子,總是處處鋒芒畢露,生怕自己表現得不好。其實,你大智若愚,別人更喜歡跟你接近,因此很多機會就青睞於你。

我身邊一個朋友鈍感的讓我羨慕,最開始接觸,覺得他傻傻笨笨的,但有事情的時候,他有思想、有主見。跟人相處的感覺就是覺得他很無害,但其實他心裡比你有數的多,你可能還傻傻的覺得人家傻。其實,人家是韜光養晦、深藏不露。目前,他在同學裡,混的算是比較好的,論努力,他沒我努力,但是論成果,遠在我之上。所以,機會更加青睞低調的人。

低調不僅讓人樂於跟你相處,有好事首先想著跟你分享。低調還讓人更加沉靜,更加想事周全,更加辦事穩妥,有利於做出正確的選擇,不走彎路。

3。

當然,有人會強調:“高調也會讓人抓住機會走向成功”,實際上,高調應該是不得已而為之,或者說高調只是暫時而已,而不能長久的高調下去,高調只是一個暫時的方便法門,低調才是主旋律。

水低為海,人低為王,不懂得低調就連小成功和小幸福都難以持久

老子第七章:“天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私耶?故能成其私。”天道使然,低調是成功的原則,甚至是規律,不以人的意志為轉移。

低調的內含豐富,低調的意義深遠。低調是我們的指路明燈,低調是我們的人生標尺。不管是古代成功者,還是現代的成功者,無不是低調的智者。

水低為海,人低為王,大海地處低窪才能成就自己的汪洋,人時刻使自己處於最低的狀態才能容納更大的世界。真正的王者,就是那種韜光養晦,深藏不露的人