書生與江湖:中華千年歷史的兩條載線,如今已不見書生江湖

最可怕

的是

書生突然熱衷於江湖。

最可敬是江湖客看破世事,

野,捧起聖賢書。

書生與江湖:中華千年歷史的兩條載線,如今已不見書生江湖

中國是一個“俠”的國度,是一個國中“江湖”的國度,想當年,不知道多上狷狂少年為了練就“十步殺一人,千里不留行”的絕技,為了切磋“三杯吐然諾,五嶽倒為輕”的豪邁,為了實踐“縱死俠骨香,不慚世上英”的氣概前仆後繼。然而時過境遷,忠孝仁義禮智慧勇皆隨風飄散,屍骨無存。

“泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。”

這便是江湖一詞的來歷。

書生與江湖:中華千年歷史的兩條載線,如今已不見書生江湖

天下風雲出我輩, 一入江湖歲月催。

皇圖霸業談笑中, 不勝人生一場醉。——《笑傲江湖》

“江湖”一詞,可以說是貫穿整個中華史的一條暗線,

而明線則是“書生”

而這兩個詞語衍生出了來的兩個“氣”則為“江湖氣”與“書生氣”

翻看史書,滿篇書生。細思之下,皆為江湖。

在中國歷史上,所有的書生皆為演員,所有的導演都是江湖。不可置否,一大部分“江湖”在牢牢的控制住“演員”的思想甚至於肢體。他們潛藏於深處,但卻掌握著明處的規則,不經意間抖落一下衣袖,便左右了整個“江湖”與“書生。”

“書生”與“江湖”的價值觀則是兩個相對極端的價值觀。

書生與江湖:中華千年歷史的兩條載線,如今已不見書生江湖

書生講究的是節。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。”

……無論哪一句,都昭示著響噹噹的氣節,而在氣節之上,或者說在氣節相對立的另一方則是——江湖。兩者相交產生的絕對不是單純的一種“互懟”模式。在“互懟”的背後,則是有著一種產物。這種產物,如果能相輔相成控制於手中,則促使歷史前進。例:李世民與魏徵兩人相輔相成註定的盛唐的誕生。

而另一面如若控制不住這種產物,則會使歷史倒退,如:隋煬帝楊廣就是被部將宇文化及所殺,從而導致了隋朝的隕滅。

書生與江湖:中華千年歷史的兩條載線,如今已不見書生江湖

江湖講究的則是義。

“四海之內皆兄弟”“多個朋友多一條路”“在家靠父母,出門靠朋友”幾句話語,無不透露出一種豪氣!但你仔細思索,就會發現這幾句話裡,都充滿著,赤裸裸的實用主義。山窮水路之時,遇事碰壁之日,關鍵時候能夠為我所用,這就是江湖的本質,時時刻刻保持著“算計”之心。例:梁山泊108將歸順宋王朝,最後宋江也喝了朝廷的毒酒中毒身亡,而可笑的是宋江臨死之前竟然讓李逵也喝下毒酒,從而解決了死後李逵必然造反的事情。這就是一種江湖的“義氣”一種“江湖的算計”。而“義”如果能夠緊緊攥住,進而使用“義氣”而不是使用“算計”。其所達到的效果必會大不相同,如:劉關張三兄弟。典故無需多講,望君自行腦補。

書生的節是真的,而江湖的“義”大部分是假的。所以田橫一死之後,五百壯士自刎身亡,而宋江,兄弟們都死了三分之二了,他還有心思要衣錦還鄉。“人在人情在,人去人情敗”是江湖上最真實冷酷的註腳。

書生與江湖:中華千年歷史的兩條載線,如今已不見書生江湖

當然也不免書生節為假,而江湖義全真的。

但,當書生遇到江湖,準確的說是,書生了解了江湖,利用江湖的法則以及“規矩”從而控制江湖。那麼這個世界有多可怕,是常人無法想象到的。

可怕的不是“書生”,可怕的是利用“江湖”的漏洞來掌控著江湖的書生。

談起江湖一詞,彷彿與當今“網際網路社會”格格不入。但回頭一想,世間皆為江湖,小到遍佈街道“黑車”之間的載人搶單,大到政治家之間的“博弈”。都存在著一種無形的“江湖”。

而這種“江湖氣”都在隱形中牢牢的影響著社會,影響著某行某業甚至某人。

我們所瞭解的江湖,莫過於金庸的小說,黃霑的歌詞,以及陳勳奇的音樂,或徐克的電影。

我們所瞭解的江湖大都為電影、音樂、書籍中的江湖。

書生與江湖:中華千年歷史的兩條載線,如今已不見書生江湖

瞭解江湖與體驗江湖及身處江湖是三回事。

瞭解江湖,上述講到書籍、電影、音樂。都能瞭解江湖,而這其中的江湖則是現代人最為嚮往的江湖。

身處江湖則是我們每人都具備的。世間人事皆為江湖。

而體驗江湖則是最難的。因為當今的社會,不再像古代一樣。一紙法令,則斷了你的江湖夢。

而書生一詞在當今社會彷彿離我們是最近的,2015年據國家統計局記錄,全國的大學生+碩士+博士等已經超過2000+萬。他(她)們亦可稱之為“書生”

但,只是片面“書生”說白了只是讀書的學生罷了。

為何只稱之為片面“書生”而不是“書生”?

在小編看來,書生江湖,江湖書生。是一種互立性。如若沒有書生,那麼就沒有挑戰江湖的人。如果沒有江湖,那麼書生的存在意義何在?所以說書生不僅僅只是讀書的學生。而是敢於挑戰江湖,敢於保住自己“節”而不是被迫於江湖最後導致失去自己的“節”。書生的“節”在現在也可以理解為“夢想”

書生與江湖:中華千年歷史的兩條載線,如今已不見書生江湖

很慶幸在這個世界上有一小部分人保住了“節”。例:馬雲、劉強東。

但他們不是控制了江湖,而是瞭解了江湖的習性,但,江湖正式利用了這種習性來影響著書生的“節”。

話說回來,小編認為

最牛叉的不是哥只是個傳說,而是:哥不在江湖,但江湖還保留著哥的傳說。

例:黃光裕、周正毅、王石。

因為他們遊走於江湖,掌握著江湖規矩的漏洞、卻又一手控制著書生。

但不幸的是他們最後都折戟沉沙於“江湖”

書生與江湖:中華千年歷史的兩條載線,如今已不見書生江湖

結語:

位極人臣則書生,

開國君王諳江湖。

書生敬書生,江湖客忌江湖

所以皇帝打下了江山,總要殺戮功臣,換一批書生來治天下。

書生好用,用了心裡踏實。

當初打天下的老兄弟絕不能用,因為太江湖了!