其實中國古人馴養寵物有很長久的歷史，最開始將野生的動物抓捕，在不能食用完畢的情況下會進行圈養。在圈養的過程當中有一些長得模樣好看，性格溫順，或者有獨特功能的動物變成了寵物不再被單一的當做食物。比較常見寵物有
田園犬
中華田園犬屬於寵物和功能性的家養動物，本身的生命力比較強，抗病能力比較強。相當通人性，好飼養。警覺性強可以用來守家，打獵。對主人忠誠。讓它成為從古至今最為廣泛的寵物。但是由於現在的外來狗種的侵入，中華田園犬在一段時間當中大量消失。
狸奴
狸奴也就是我們現在所說的貓，中國古代的貓主要以狸貓為主，顏色並不多樣。但是這並不妨礙古代人對狸貓的喜愛，中國狸貓身手矯健抗病力強，特別善於捕捉老鼠，所以也是中國古代常見的寵物。其中以詩人陸游對狸貓特別的鐘愛。寫了很多的詩歌都是關於狸貓的。以下就是其中一首：
我老苦寂寥，誰與娛晨暮？狸奴共茵席，鹿麑隨杖屨。
歲薄食無餘，恨使鳥雀去。安得粟滿囷，作粥饋行路！
——陸游《冬日齋中即事》
也有一些不常見的寵物比如說
鶴
養鶴的人往往都是貴族出身，或者是以賀為名的文人墨客。其中比較有名的是衛懿公姬赤，他對鶴的喜愛幾乎到了痴迷的地步。為了養鶴他幾乎掏空了國庫，甚至還加重人民的賦稅。更為可笑的是他為自己的鶴加官進爵，為他們建造軒車，進行全國巡遊。
由於痴迷太深，國庫空虛武備疏鬆，導致北面的狄國入侵，國家直接被滅國。自己被殺死，身體被吃掉，只留下了一副肝臟。
關於此事還衍生出了一箇中國曆史上著名的忠臣故事。當大臣弘演找到僅剩下的衛懿公肝臟頓時號啕大哭，國君身死而不能安葬，連收屍的都沒有怎麼能行，就用我的身體作為棺材吧，於是就破開自己的腹部，將衛懿公的肝臟放到裡面，對僕人交代將他和衛懿公安葬了，然後就倒地而亡。
鵝
鵝在中國古代主要作為家禽飼養，主要用於產蛋和肉類供給。但是著名書法家王羲之卻特別的喜歡鵝並將額鵝作為家中寵物飼養。
有位老道知道王羲之的書法十分了得特別想讓讓王羲之為自己抄寫一本《黃庭經》，當他知道王羲之特別喜歡鵝的時候，專門飼養了一群大白鵝，王羲之聽說有大白鵝，情不自禁立馬跑到老道身邊，想要買下這群大白鵝。老道說無須購買，只需要為我抄寫一本《黃庭經》即可。王羲之欣然答應。這本《黃庭經》流傳了下來，被稱為王羲之的正書第二。
虎豹
對於虎豹的飼養在各個國家都有，由於比較兇猛且主要食肉食量巨大作為貴族身份的象徵和飼養專利。西方國家以黑豹居多，中國以飼養金錢豹居多。
在期望虎豹當中最有名的帝王當屬明武宗朱厚照。朱厚照在宮中單獨建立飼養虎豹的宮殿，設定專門的衛士把手和飼養。後世將這些虎豹居住的地方稱作“豹房”。
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