義縣敖家溝平頂山遺址：或繫上古玄帝顓頊之故城

探訪敖家溝平頂山遺址，已是第三次。你以為那裡是這樣式的，其實它是那樣式的。荊棘遍地，雜草叢生，酸棗樹的棗刺時不時地挽留你一下，蜘蛛網在臉上糊了一層又一層，讓你擇不清。訪古的難度可想而知，不言而喻，BUT，世上無難事只怕有心人，披荊斬棘，幹就完了。

敖家溝北平頂山在遼西古道旁，燕山以北，松嶺餘脈，淩河之右，即錦承鐵路義縣李家溝至周家屯區間的59公里處，義縣頭道河鄉二道子村大康堡屯東南1300米、敖家溝屯正北500米處，山之海拔高度為126米，高出山腳下的大淩河水面約40米。

1986年4月28日，此山被義縣人民政府命名為“敖家溝北平頂山遺址”，批准為縣級文物保護單位。

顓頊是中國歷史上約四千五百年前，傳說時代即上古五帝時的第二位帝王，廟號玄帝。據司馬遷《史記·五帝本紀》記載：帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事，養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，潔誠以祭祀。”顓頊帝曾經巡察治理過的地方“北至於幽陵（今河北北部、遼寧西南部幽州之地），南至於交隊，西至於流沙，東至於蟠木，動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。

“顓頊之墟”又稱顓頊故墟。其類似河南安陽的“殷墟”，是帝顓頊在執政巡察北方幽陵時曾經居住過的行宮或修建的城堡。後來廢棄荒蕪，人們則傳稱之為“顓頊之墟”。“墟”字一般釋義為大丘、故城、廢址，其他還有如村落、集市，有人居住過的地方。

顓頊之墟四千五百年前的原址，在史書記載的方位，沒有準確地點，除《晉書》《通典》之外，《通鑑輯覽《大清一統志》、民國《義縣誌·大事記》都明確記載在“義縣西北”。

敖家溝北平頂山系相鄰的三個平頂山最西一座，山體為土質，實為大丘，平頂呈長圓形，東西長70米，南北寬40米，非常平坦，歷年有人耕種，四周邊緣有人工堆起石壕。平頂山東側，2014年被敖家溝範姓個體沙場承包人，使用工程機械鏟推成人造平地，面積達40米x40米。平地與平頂山東側已成斷岸，高4米，南北長38米。斷岸南北露出兩個古人用火灰坑遺蹟。北灰坑斷面尺寸高1。5米，南北2。0米，距平頂山地表1。0米，堆積火燒灰十呈灰褐色，細密硬實，但手劃即碎。

義縣敖家溝北平頂山東側斷崖裸露出來諸多石化了的陶器殘片、磨製工具和人及動物骨骼化石，都是新石器時代末期北方人類聚居生活的遺物。其地理位置、存在年代與史前五帝之第二位顓頊帝“北至於幽陵”屬同地同期。依上述證物及史書記載，我們初步推定“顓頊之墟”史前原址可能就在遼西郡義州境內的敖家溝北平頂山。

第一類是陶器殘片。有鼎足、豆足、鬲足、甗足（袋狀）有耳（橋形）底、沿、箅等。陶器外壁有繩紋、劃紋、弦紋、之字紋，有花邊沿直口沿。卷口沿侈口沿，均為夾砂紅陶或灰陶，器物多為手製，沒有輪制。陶器皆為蒸煮器、盛貯器、禮祭器之殘片。第二類是磨製工具。第三類是骨骼化石。有人骨化石四件，動物骨化石八件，貝殼化石兩件。亦有食肉動物，骨肉同吃後的排洩物——白色糞便化石。

古城，古蹟，每一次去都會有不一樣的收穫。於斷崖面逡巡，於樹木蔥茂處回眸，與四千年前的歷史對話，那一瞬，滄桑衝擊著你的心靈，厚重凝固了你的思維。偶得的瑪瑙小磨片，形狀規則，圖案清晰，經過溪水的清洗，越發的通透。溪水潺潺，清澈見底，除了清洗古陶片，還撿了一塊自己喜歡的石頭，揣著回家。

一方水土養一方人，一座城市的發展離不開歷史文化的解讀與詮釋，歷史文化是城市形象的根基和主要內涵，要想真正瞭解一座城市，就必須瞭解它的歷史淵源與文化傳統。發掘古城文化內涵，讓遺址活起來，文物動起來，讓它的故事從地底下走出來，為它揭開最後一層面紗。對敖家溝平頂山遺址考察，之頻，之深，之切，非義縣民間學者邵恩庫莫屬。記者也多次循著他的足跡進行探訪，亦受益匪淺。