孟慶江
我站在山崗上，獨自欣賞自己晚年的寂寞。這一瞬間，朋友為我拍下了一張，值得永恆紀念的照片。席慕蓉為它寫下《暮歌》，真叫入木三分，太像我了。我這輩子不想解剖別人，而善於解剖自己，總是在“靈魂獨舞”，難以被人理解。魯迅先生說過這樣一句話：“有人認為我是說真話的，這其實是過譽，那原因就是因為他偏愛。”我自然不想太欺騙人，未嘗將心裡的話照樣說盡。……。因為，我還沒有這樣勇敢，那原因就是，我還想生活在這社會里。多少年前，我在香港認識一位作家，她送我一冊得意的著作，她說“也無風雨也無晴”就是她人生的切實體驗。我至今還弄不明白，什麼是自己真實的“靈魂”，我是誰？不就是“生民”中的一個嗎？
《蛙聲》封面設計/雲磊
我知道生活的況味，足以搖撼心靈的最底層，而才子的曠達卻不是凡人能懂的！
我有幸認識這位才子，她很勇敢，能直言自己對人生的感悟。與你對話能做到彼此的囉嗦，站在當今，透視過去，以及對父母的親情，隱隱難卜的心事，甚至說自己在神靈的家園裡，童年時代那種無拘的放肆……她小荷初露尖尖時，就痴墨於斗室，後來雲遊天下，卻似一半決裂，一半深情如故地愛戀自己家鄉，到頭來，還是心甘情願埋頭在“燈火闌珊”處，為家鄉的文化默默付出……我的朋友黃健中導演在拍電影《良家婦女》時，傳達了一首民歌“十八小嬌三歲郎”反映一箇舊社會古老的故事，道出了婦女的悲劇。作家把它演化成了新意，卻也幽香醉人，讓人感到哀而不怨，怒而不傷。現在的女才子，用換了角色的辦法，透過優美的詩句，把故事再演繹一遍，則是有她的高見。
詩言志。這位詩人的家鄉，輩出能人志士，她是李月川的後裔，五百年前大明內閣首府張璁授業之師李階的後人。那些古宅門臺，以及讚美名流鄉賢的文章，詩人都感到“言之空淡”，她雖說自己“不怕天高怕心高”，但卻正相反。她志在天下，征程萬里，見多識廣，學藝著述，很有成就！只不過是長城外，古道邊，故人有幾許？怎管他眾叛親離，敵滿天下，智者心知明瞭！
才子詩情憤湧，不戀紅塵，卻又跌入紅塵。往事幕幕在心中盪漾，恍然如夢藏在心中。我是你前世丟失的“魂”，這“魂”是找不回來了，留在紙上的只有優美的文字……唐詩宋詞雖背得很多很熟，你不覺得眼前這位女才子，最合人歡喜嗎！
她是我的愛徒，青弘。她熱愛祖國、愛戀家鄉的河山，滔滔的八百里甌江，大羅山中的寺廟雲煙 ……。常言微塵寄此身，陶醉於童趣的塗鴉。不知她用心良苦的深邃情懷，恐怕難以解讀她的一片蛙聲。她不會解剖別人，也善於解剖自己，只是憑藉自己的個性，自由自在地活著。她很用功，更有才氣，人人都喜歡她。她曾研學京師多年，這本《蛙聲》集，是近作，是她重返京都為“建黨100週年”獻禮後，迴歸家鄉即興所寫的一系列文字，值得一讀。
（作者系人民出版社原副主編、中國《連環畫報》主編）
蛙聲嘹亮，心聲靜默——寫青弘《蛙聲》
孫良好
青弘是誰？她從哪裡來？要到哪裡去？我不知道。
第一次見青弘，是在永強中學建校60週年之際的《董楚平文集》的首發式上。當天，她為新永強中學校慶創作的《羅峰物語》舉行揭幕式，那次活動結束，在浙江工業大學執教的老友方堅銘博士特意介紹青弘來見我，說這個女子不一般，請我多加關注。之後，她幾次邀約我參加她頗具特色的個人藝術作品展，但這些年總是忙，總是錯過。這回她透過微信轉給我一本溫州山水詩畫童話故事集，希望我寫幾句評論。
對一個自稱“畫畫、寫字、玩泥巴”之人所作詩文，我有些好奇。上週在溫州至蘭州的飛機上，我用手機瀏覽青弘不古不今、亦詩亦文的分行書寫，大體的印象是畫面感很強，思維頗跳躍，女兒心、童心、禪心隨處可見。詩文涉及的空間不大，大抵寫家鄉溫州的山水風物人情；心靈遨遊的時間卻不短，自幼及長，一生一世，乃至五百年甚至千載。若說佳妙，詩心文心隨人心流淌，不拘泥，不滿溢，張弛有度，內外兼修；若說遺憾，不少言辭淺嘗輒止，未及深入肌理就已飄向遠方。
我在網上零星看過一些青弘的畫展、甌塑展和個人訪談，婀娜多姿，靈性閃爍，此種風貌在其詩文中亦獲驗證。於我這樣一個把“孤山頂上一杯茶”奉為人生理想的人而言
，青弘當下活得還是有點辛苦，雖然不捨晝夜的勞作是她心甘情願的選擇，
但我更期待她有朝一日風輕雲淡，坐看雲起，詩畫若山水自在，心性若流雲逍遙。
（作者系溫州大學 人文學院院長）
寫給青弘——解讀《蛙聲》
胡念望
人生是一段旅程，每個人都會對沿途的風景風物有所感懷感悟，青弘也不例外。人生是一個戲臺，每個人都會在其中自覺或不自覺地扮演生旦淨醜，不管是否出於甘心。
人不是孤立的個體，不管你靜夜獨處還是置身紛擾塵世俗物。讀青弘富有詩情的《蛙聲》，那是帶著點自我放逐的情愫與自我獨白的心語。看青弘帶點夢囈的陶器，那是在追尋千年甌窯點褐創意之餘的奇思妙想與別出心裁。
人，總是想要乾點兒與眾不同的事。會思考的人，總喜歡編織屬於自己的故事。於是，人便朝著自己的夢想跋涉、飛奔、追逐。
而令人驚異的是，很多人在出發時，竟然不知道自己的目的地究竟在哪裡。漫無目的地在人生的叢林裡穿行，以至於誤入迷途、誤入迷惘，是再自然不過的事，也是再普通普遍的事。
而人生百態，很多人在出行時，竟然不知道自己是該徒步、騎行、坐車，還是藉助風力，當然徒步者、騎行者、行車者的思維很難形成同步，於是個體心性中的差異、本體自我的思索，往往外化為行為軌跡的錯位與外在物我的衝突。
都說人生需要規劃，多年前應邀為某高校畢業班的學生們演講旅遊規劃時，我第一次有感而發的人生規劃思想讓很多人至今仍然感懷感念。
其實，很多規劃都缺乏深思熟慮，根源在於規劃之前對謀定的規劃物件缺乏深入的全面的解讀、解構，繼而缺乏歷史的耐性、耐心，卻往往不是從主觀上是否用心用情專注專著，而喜歡藉助客觀上的時間有限、資金所限。
《蛙聲》主題曲
我從哪裡來、往哪兒去？
我能幹點兒什麼、我究竟適合幹什麼？
我的價值何在、追夢的意義何在？
……
捫心自問，很多時候，很多人根本不知道自己是誰，包括人生的航向、載體、路徑，只是努力地忙碌著、奔跑著、苦著、樂著。
其實，我們不需要太多的焦灼與憂慮。一天自有一天的憂慮。個人自有個人的悲喜。世界是矛盾的統一體。差異的個性，成就多彩的人生。複雜的問題，簡單地求解。繁瑣的人事，真誠地面對。
人各有志。視覺不一樣，平臺不一樣，我們的視覺便也會千差萬異，這樣看來，又何必在乎某個人的某句話、某個眼神呢？選定了的，就要努力踐行。
不要責怪風力的強弱，不要計較工具的好壞，不要拘泥出身的貴賤。步履堅定的追夢人，總會在探索前路、揚帆起航的旅程中不斷調整方向、調整自我。
青弘是一位堅執的追夢人，為自己的事業樂此不疲、孜孜以求。
青弘是一位勤奮的跋涉者，為自己的人生不停探索、自在抒寫。柔弱的舌頭，能折斷骨頭。心有敬畏，為人謙卑。在有限的時空，做一個堅強的人。
（作者系溫州市文化廣電旅遊局文物處處長、溫州市政府產業基金諮詢專家、溫州市地理學會副會長，第十屆溫州市十大傑出青年。）
青草池塘處處蛙——讀青弘《蛙聲》
饒道慶
“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”“永嘉四靈”之冠趙師秀的這一片蛙聲傳揚千百年，在永嘉（溫州）這片被山水詩鼻祖謝靈運的詩情激賞過的土地，在自然流淌出“池塘生春草”這樣清新詩句的地方，如今，又有一陣奇特的蛙聲加入了大合唱。
一方山水養一方人，溫州的山山水水清綺明麗，鍾靈毓秀，孕育生命，涵養人文；溫州的文化既講事功實用，又不乏詩情畫意——溫州也是一個“詩國”。眼前的這一片蛙聲，是千古延綿不絕的蛙聲的迴應——
君可知 蛙聲一片在故里
南塘小荷尖尖時
……
南塘河，溫州人的母親河，遍佈溫州南北，如同母親身上的血脈，滋養著這片土地。“蛙聲片片，南塘碎影動漣漪”，這片片發自故里南塘的蛙聲，如同喧鬧的鼓吹，在述說著詩人的心志。
詩言志，詩緣情，詩人本多情。“以我觀物，故物皆著我之色彩。”以多情之眼觀物，則物皆成有情之生命。最是多情，自家丘壑，山水相擁，物我兩忘。
恰如陶潛“性本愛丘山”，詩人也熱戀故土，即使仗劍浪跡天涯，也會懷揣一抔鄉土。除了南塘，松臺、羅浮、雁蕩、甌江、梅雨潭、白鹿城、大羅山，還有那已隨風而去的東甌和白鹿，這些溫州人耳熟能詳的地名，一一在詩中浮現。每一個地名都展現著溫州的秀麗山水、物華天寶，每一個地名都粘附著溫州的地方風物、民俗風情，每一個地名都牽連著溫州的歷史人物、傳奇故事……這一切鑄就了溫州厚實的歷史文化，融入了作者的詩心。
而這顆熱愛故土的詩心並不囿於一方丘壑，並不只是具有故土山水的溫柔、兒女之情的旖旎，詩人的心是匹不羈的馬，詩人的眼簾也映著長槍大戟、刀光劍影，縱橫沙場，鏖戰四方。兩種情調奇妙的融合，也許，每一個少年的心中，都有溫柔與粗獷頻頻衝撞，秀麗與壯美恆久共存。
“四鄰蛙聲已閤閤，兩岸柳色爭青青。”蛙鳴四起，閤閤有聲，是否也在預示著又一個豐收之年的到來？
（作者系溫州大學人文學院教授 ）
青弘的詩意人生——讀《蛙聲》
譚傑
人生各有取向也，我欣賞詩意人生。陶淵明安貧樂道，進退淡然，自享雅趣，樂守純真，以使自己的人生充滿詩意；李白天性率真，浪漫狂放，不事權貴，弗慕榮華，一生追求思想自由，用詩歌書寫自己人格尊嚴，使自己的人生充滿詩意；蘇軾笑對升遷，恪守氣節，以堅韌漫履磨難，以曠達面對謫辱，仰天賦詠，豪氣貫雲，以使自己坎坷的人生充滿詩意……
青弘，江南才女也。其氣度非凡，集才學哲思雅格於一身，睿智而又執著地選擇自己的詩意人生。初晤洛陽，眼觀耳聞盡寓“李清照之氣韻”焉。其心胸寬朗，談吐雅緻，無時尚之梳妝，皆詩意之妙言。年紀輕輕，樂結佛緣，為當代禪學詩人，《三農內參》工作者，中國禪詩研究會之主任，且繪畫奇異，詩韻凝香，讓人為之驚歎！
大凡古今之詩客雅士，其人生類乎修行也。必備學富五車之功，哲辯創意之思，愛美向善之意，憂國恤民之心。而得此四者，須累日修煉，經年修行，少砥礪，缺精思，藏私念，計得失……俱無此緣焉。
《蛙聲》，以詩、書、畫結合之形式，譜寫了溫州改革開放以來之滄桑變遷，可謂構思奇妙。以七彩之畫筆描繪溫州之大地，點亮甌越之山河，以靈動之詩韻歌頌桑梓之美景，表達愛鄉的情懷，給人傳遞著詩意之美，難能可貴焉！……讀著這些發自內心的美韻，讓人心潮湧動，為詩人的詩意情懷深深的感染。她，仰首而歌，為故鄉而吟哦；她暢懷而嘯，為時代而賦詠。一字一句都濃縮著真摯，飽含著激情，隱寓著嚮往，表達著快樂。她要和大自然擁抱，她要和家鄉的山山水水擁抱……青弘滿腹鄉愁，讓蒼天為之感動，讓大地為之驚喜！
志存高遠，是一種境界；而淡泊清心、遠離喧囂、懷揣鄉里、朝吟暮唱也是一種境界。正如王國維所言——“眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”青弘不謀權勢，無求金錢，以詩韻大寫人生，朝吟暮唱，專研學術與藝術，無怨無悔，終使“精誠所至，金石為開”，立言有成焉！
清代張潮曾說：“石不可以無苔 ，人不可以無癖。”斯言甚妙！人生是一個漫長的過程，這一過程應該是美好的，少一些煩惱，多一些樂趣，以情趣點綴生活，使人生更加豐富多彩，燦爛多姿。青弘就是一個很好的典範。
詩歌自身本能的力量，什麼時候也不會消亡。詩人
里爾克
曾雲：“詩是人類靈魂的自然祈禱。”詩人
芮琪
亦云：“詩能開啟封藏各種可能性的密室，讓麻木遲鈍的恢復知覺，釋出希望。”……是的，詩，給人以撫愛，給人以力量，給人以精神；詩，傳達著生命的不息運動，靈魂的頑強拼搏和內心深沉的呼喚。詩，青弘的詩以及她的藝術，將會永遠靚麗，永遠年青！
（作者系洛陽大學原副校長，中國辭賦家協會副主席，中國書畫藝術網首席顧問，洛陽詩詞研究會會長。）
五百年來，此時最好——青弘《蛙聲》寄語
新新
青弘，行走在人世間，是最特別的一個。我與她是十多年的知己，相識於詩文中。她彷彿是天外來客，帶著翅膀飛到人間的“天使”。
“天使”隱藏了她的翅膀，假做和普通女孩一樣。然而，她終究不一樣，她有金色的妙筆，譜寫出美麗的詩篇，卻名之曰《蛙聲》；她有金色的手指，用最為樸實的油坭雕塑出栩栩如生的甌塑作品；她有金子般的心，以祛除眾生煩惱、開啟眾生智慧為己任；她的眼睛閃爍著金色的光芒，你與她四目相對即可感受到純淨、靈犀與倔強。
祈願青弘，不被世俗所汙染，如一朵血染的蓮，任憑蛙聲片片，自顧“垂露懸針，筆墨又飛馳。” 恣意灑脫，抒盡心中無數夢想，澆滅胸中所有塊壘。
祈願青弘，不忘卻自己“天使”的命，儘管媽媽說“你不是個聽話的乖小孩”，難道沒有聽出來慈母嗔怪的背後是對你超凡脫俗追求的肯定，是對你“年少輕狂的痛”的鼓勵，是對你“步履太匆匆”的心疼？堅持自己人生的意義，你是屬於眾生的“乖小孩”！
祈願青弘，用清淨的心，靈巧的手，造好一艘前往彼岸的船，我願意跟隨她一同划槳，征服海浪，歷經白晝與黑夜，無視質疑與誹謗，克服顛倒夢想，定要採摘一朵曼陀羅，用那“燦如雲霞”籠罩“剎那芳華”。
祈願青弘“歷經多少人事”皆可“回眸一笑”，無論何時、身處何地，嘆一句“五百年來，此時最好”！
（作者系中國政法大學博士）
讀青弘《蛙聲》有寄
丁欣華
讀青弘的文章，總是讓我墜入青雲之中，總是有一種奇妙的感覺，是在她構建的三維，四維，甚至是五維的空間中遨遊。自覺或不自覺，從眼睛閱讀轉移到心靈來閱讀。讀有些人文章，常常很難進入心讀，最多隻是感官上的反應。
青弘有深厚的古文、哲學、佛道之學等知識，更能可貴的是她身上所擁有的以上諸多領略，不僅僅是從讀本上膚淺得來，而是遊歷過程中所悟。她善於從一草一花的世界中，覺悟到人家所不能悟的禪意。同時，她有很好的繪畫、甌塑功底。因此，她寫的文章包括詩、畫，邏輯感、空間感、唯美感很強，讀詩即讀畫，我在讀她詩的過程中，腦子常常會浮現出她的水墨禪畫、甌塑作品來。
青弘的文章，但又不是不食人間煙火。她的詩作中有強烈的情感，熾熱的家國情懷。父母之愛，家鄉之愛，溢於筆端，令人動容。無論她奔波於塵世的任何一個天地，但總有一根線牽絆著她，使她總是頻頻回顧，父親的甌柑園，總是出現她的詩作中。
青弘的《蛙聲》還融入了六歲靈童李徵壕的手抄本，最終呈現的一本書籍，究竟會是怎樣的一種童趣呢？是的。她從來都是這樣天真而執著的活著，無所畏懼。希望她一直別長大，擁有成長的無限力量和激情，不要丟失純潔的才氣、靈氣。
青弘每過一段時間，總帶給人們藝術的驚喜。我總是懷疑她的時間不夠用，總是希望她能勞逸結合。但願吧！
（作者系溫州市龍灣區融媒體中心原總編輯、副主任。）
李徵壕與《信仰春天》
附:詩文集《蛙聲》暨作者簡介
詩文集《蛙聲》由青年詩人、溫州市市級非遺代表性傳承人、溫州市“龍灣區十大傑出青年”稱號獲得者青弘著作，南海出版社出版。
《蛙聲》主要是圍繞著“甌江山水詩路”展開。這些詩文，謳歌家鄉的風物、人文，狀寫濃濃的鄉愁與深深的鄉戀。這本“小眾”的書，可以幫助讀者瞭解溫州文化、迷戀溫州山水、深入溫州人文，看到一個別樣的“溫州山水詩路”，也可以窺見一個當代溫州心靈的青春印痕。
《蛙聲》裝幀體現了視覺、聽覺和詩歌文字的深層互動“ 透過一本書展現了詩意文字所需要的藝術整體性。”國內文化界二十多位專家、學者、批評家紛紛撰寫了評論文章，對這本別緻的詩集讚許有加。
李徵壕 “二十四節氣”書法作品 七歲
最值得一提的是，“二十四節氣”的植入。《蛙聲》特意邀請了剛滿七歲的小小才子李徵壕同學，用毛筆書寫了“二十四節氣”，將童真、稚趣融入其中。李徵壕是龍灣的子孫，愛畫畫，又在書法家王客老師的書院學習書法多年，6歲時登上央視。本書中的“二十四節氣”以小朋友的視角，寫得自由、童稚。“二十四節氣”的幾幀頁面，留了許多空白，是給讀者預留了一塊“世外桃源”，這是留給親愛的讀者捕捉一點感受或記錄一點心緒、情愫……。。有了閱讀者的筆記，《蛙聲》，才算是圓滿。另外，“二十四節氣”又做成二十四張書籤，隨機投放在《蛙聲》裝幀內，所以每一本書開出來的書籤都是不同的。
與《蛙聲》合輯隨饗的，還有《信仰春天》文創筆記本。《信仰春天》選用了青弘喜歡的文化學者楊曉華先生憂時感懷的部分詩作，李徵壕為詩做了童趣的配畫。
青弘《蛙聲》作者
青弘：
李一了，孟慶江關門弟子。甌塑非遺專案代表性傳承人、詩人、青年藝術家，中華詩詞學會會員、中國人民大學世界民俗研究所研究員。多年來，行走在公益推廣非遺之路，系溫州二中甌塑社開創者；2019年於中國美術學院出版社出版了國家級非遺“甌塑”第一本教科書《甌塑基礎教程》；2020年撰寫《甌塑》校本課程；2021年，應溫州市非物質文化遺產保護中心之邀，撰寫《甌塑》體驗手冊。先後在國內各大博物館舉辦多次個人藝術展：2018年龍灣博物館舉行青弘“甌器”展，編輯發行《青弘甌器說》；2019年瑞安博物館舉行青弘“重塑”展，編輯發行《一人歸》；2021年北京民俗博物館舉行“建黨一百週年慶 青弘藝術展”，出版《蛙聲》詩文集。中央電視臺、人民日報、光明日報、新華網、中國文旅等中央媒體多次追蹤專題採訪。
