前言：
博物館是最好的課堂，古博物館彷彿一個時光機把人帶回那個年代，一件件文物就像老者訴說著過去的故事，南京被稱為六朝古都，十代都會（吳229年5月23日—280年5月1日、東晉314年-420年、南朝宋420年-479年、南朝齊479年-502年、南朝梁502年-557年、南朝陳557-589年、南唐937-945年、明1368-1644、太平天國1851-1864、民國1912-1949）留下了不少風景名勝，由於南方地區從古重視教育所以南京也有天下文樞之稱，其中絕大部分景點都在鐘山風景區（紫金山）所以也有一個鐘山半部南京史之稱。明初的故事在明孝陵博物館：主題大致分為兩部分明朝的建國，明孝陵建築的意義和重要性
圖畫的是明孝陵在紫金山的位置分別包括下馬坊，神道，石像生，大的那個建築就是明孝陵，旁邊小的是太子陵。
風雲元末，明朝初建
明孝陵葬的是明朝開國皇帝朱元璋，所以故事的起點也是這個人，以及他所處的時代，從一份簡歷開始。
姓名：朱元璋
本名：朱重八（聰明座聽元朝沒把漢人當人看，所以它滅亡得早，按元朝等級制漢人屬於最低階）
字：國瑞
民族：漢
時代：元末明初
出生地：安徽鳳陽（中國改革開放的起點也是這裡）
職業：放牛，和尚，乞丐，農民軍，皇帝（中國古代少有的從平民做到皇帝的人，另一位是劉邦，人家好歹也是的亭長，算基層官員）
主要作品：大誥（一部非常恐怖的書）
年號：洪武
陵寢：明孝陵
元至正四年1344年淮北地區瘟疫流行（一般一個王朝快要完蛋的時候都來這套，元朝還遇上了黃河改道）朱元璋的父母和長兄相繼去世，無賴朱元璋到皇覺寺當和尚（元朝和尚的地位和歷朝不一樣）備受欺凌，不就只能雲遊四方靠化緣（基本等同於要飯）維持生活，隨著民族矛盾（蒙古統治者不把漢人當人看，他們甚至想殺光所有漢人種草放牧）和階級矛盾的雙重疊加，於至正十一年1351年（當好黃河氾濫，修黃河，挖到石人一隻眼背後寫有石人一隻眼，挑動黃河天下反）韓山童，劉福通紅巾起義，次年1352年郭子興起義，迷茫中的朱元璋接到兒時好友湯和（開國名將）的來信勸他起義，被被人發現報官無賴加入郭子興的起義。
至正十六年（1356年，這個時候郭子興已經死了）朱元璋率軍攻克集慶（南京的又一個名字元朝南京叫集慶）改名應天，後來聽從朱昇的建議（高築牆，廣納糧，緩稱王）不斷髮展自身力量，同時加緊修建南京城牆
玄武門（最大的中華門城堡就是這時，這個背景下建成的）
但是隨著實力的發展想低調的朱元璋低調不下去了因為長江流域就剩下他自己，陳友諒，張士誠，元至正二十三年（1363）佔據江西、湖南的陳友諒首先率60萬人發動進攻，朱元璋率20萬人抵抗，朱、陳在江西鄱陽湖發生激戰，朱元璋火攻（具體情節和三國火燒赤壁一樣，有沒有火燒赤壁不知道但火燒鄱陽湖肯定有因為《三國演義》只是小說，說不定作者借鑑了這一戰）陳友諒被亂箭射死。
火燒鄱陽湖油畫（朱元璋使用的都是小船，陳友諒的都是大船，陳友諒為明朝造船發展立了功勞）
後來1365到1366（至正二十五到至正二十六年）滅了張士誠，到1368（至正二十八年）年，正月初四，整個長江流域被朱元璋統一，長江以北也沒什麼農民軍（元朝的政策是誰稱帝他打誰，除了陳友諒，張士誠他打不動，其他都被解決了，但是自身實力大不如前）朱元璋在南京稱帝改名應天，定國號為明（最後一個漢人的大一統政權）。
明故宮復原品
後來朱元璋正式向元帝國宣戰（古代北伐唯一徹底成功的一次）派徐達、常遇春（這兩個也都是開國名將，徐達在軍事史上地位不輸於漢韓信）
元朝和明朝的地圖
除了上述的歷史簡介博物館也展示了一部分武器如下圖
銃就是槍我們中國自唐末就是用火器了，當時的槍是前膛槍射擊精確度還不如弓箭，明朝的火器在當時還算先進的
鎧甲上的銅鏡（這個歷史可以上述到唐朝）
明朝皇帝關係表也是比較重要的在南京的也就朱元璋和朱允炆爺孫兩朱棣（1421年）遷都到北京了。
二，選址造陵
往後就主要講的就是關於陵墓的部分。明孝陵位於南京市玄武區紫金山南部獨龍阜，東面中山陵，南面梅花山洪武十四年（1381年）陵墓開始修建，由地下玄宮開始朱元璋用數萬工匠，並徵調軍隊囚犯服役洪武十五年（1382年9月11日）馬皇后病逝1月31日入葬玄宮諡號孝慈，便將正在修建的陵墓改名為孝陵，其土圜丘如天然墳土。
洪武三十一年1399年6月30日入葬玄宮，孝陵主體建築已經完備永樂十一年1413年立大明孝陵神功聖德碑。至此建陵經過洪武、建文、永樂三朝，前後延續三十多年。
創新規制
明孝陵在規劃佈局上具有劃時代的意義，它創立的“前方後圓”與“前朝後寢”制度，第一代皇陵的神道為後代子孫公用制度，排水系統與建築空間分割統一，人文與環境融於一體成為明清皇陵楷模
明孝陵的建築整體模型
古人講究視死如歸，所以前面建築模擬了皇帝上朝和已經消失的南京明故宮，古代建築兩根柱子之間為一間故上圖宮殿為9間（1、3、5、7、9古人認為是陽數，9是隻有皇帝能用的，5是陽數的中位數故九五之尊），那個主宮殿其實就是上朝用的古代案禮記皇宮講究五門三朝最有代表性的是北京故宮如下圖
當然皇陵沒這個條件五門三朝，我們如果去過北京故宮或仔細觀察模型會發現殿堂的中間部分有一塊巨石那個叫做丹墀，是由一整塊巨石造成的，古代文武百官上朝要走兩邊只有皇帝走中間丹墀如下圖
這是明孝陵博物院的丹墀模型丹墀就是中間的部分
北京故宮丹墀
明清時期皇帝上下朝是坐在轎子裡面，左右有人抬著經過丹墀上方上朝下朝的再次體現了皇家的尊嚴，和等級制度丹墀無論大小隻有皇帝能用所以只存在於這幾類地方，故宮博物院，明孝陵，北京皇陵（包括明十三陵，清東陵、清西陵）和曲阜孔廟（孔子在明清被封為文皇帝）享受和皇帝同等禮節對待，所以孔廟也是外9開間內5開間
孔廟皇帝來參拜時要把柱子用紅絲綢包起來，因為皇家的柱子也不是石雕上面有龍的造型圖案
最後面高大的建築叫做明樓，明樓裡一般方石碑，並且是看守巡邏的地方，但是明孝陵的石碑並不在明樓。明孝陵石碑如下：
這個是由明成祖朱棣（朱元璋的兒子）題寫的，記載了父親的一生功績
在考古裡面也有類似的東西叫墓誌銘，發現這個就能確定墓主人的身份問題。
·金陵往事cs曰：一個博物館就像一個活著的老者，一臺可以穿越時空的時間機器，裡面藏著很多秘密，所以說最好的歷史教材是博物館，最好的史書是考古現場、遺址因為這些是客觀的，沒有人為主觀因素在裡面，我高中接受過西方教育，特別喜歡他們的上課模式，希望中國有一天也這樣那麼學習我想將不會枯燥無聊了吧。
