文：大頭愚
當今社會，科技發達，現代感十足，城市叢林裡，人們行色匆匆，張嘴閉嘴高科技、趨勢未來、改變世界。。。 。。。
今天，除了專門的歷史學家或老學究，已經很少有人去讀歷史了，最多是茶餘飯後，調侃一下碎片化的故事人物、歷史八卦。
你可能會問了，我現在已經完成了學業，不再需要考試，每天忙著工作、帶娃、還房貸，心裡想的是趨勢、未來和機會，這些已經壓得自己喘不過氣來了，哪有閒心去讀什麼迂腐、沉悶的歷史啊？
因為在當代的世俗觀念裡，歷史是“無用之學”，而且歷史那東西只代表著過去，已經發生了的事情，對我根本沒什麼用，我關心的趨勢和未來，讀歷史有用嗎？
先給大家講一個故事：
幾年前，當今世界最大也最成功的對沖基金掌門人——橋水基金的創始人瑞·達利歐，來到北京，看望一位熟識的中國老朋友，給他帶來一本書——
《歷史的教訓》。
書出自
杜蘭特
夫婦之手，杜蘭特一生充滿傳奇，早年任中學老師，寫書介紹古典哲人思想，一舉成功，財務自由。與他的學生阿莉爾師生戀併成婚，共同生活七十年，環遊世界，用一輩子寫出
《世界文明史》
這樣11卷本的世界史鉅著，晚年拿到美國公民的至高榮譽，總統自由勳章。
杜蘭特夫婦筆耕終身，完成私家世界史之後，才寫了《歷史的教訓》這本小書，可以說是《世界文明史》的長篇跋文。筆力自由、通達和智慧。這麼一對單純地人，過了單純的一生，寫出來的東西如此通透，只能說真是了不起。
他們不一定懂進化論，肯定不知道什麼是高科技、大資料、人工智慧，經濟學沒學過，數理化就別提了，但達到的思想深度和廣度，跟全都精通後寫出來一樣，
說明通向智慧的路不止一條，在頂端相通。
再說回上面送書的故事，一個鄭重送書，一個認真讀書，這本書顯然對他們倆都觸動很深。巧合的是，他們早年在大學裡學的都是歷史，也都沒有把歷史研究作為自己的職業，但顯然都從歷史中學到了很多，保持著終身的興趣，並在各自的領域裡走到巔峰。
大統計學家
拉奧
曾在自己的名著
《統計與真理》
的扉頁上，寫下了振聾發聵、氣勢非凡的三句話：
在分析中，一切知識都是歷史。
經抽象後，一切科學都是數學。
從依據看，一切判斷都是統計。
從這三句話可以看出，思想在頂層都是相通的。
數學
界定了可能世界的空間，只要數學允許的可能性都是真實的，都發生過，都發生過無數次；
從無窮多的可能世界收斂到這一個現實世界，是
統計學
管的；
最後，所有知識都是關於現實世界的記錄，這就是
歷史！
歷史當然不是研究現在，但也不是隻研究過去，而是研究時間中的人。
時間是從過去到現在的整體，只強調現在或過去都沒有意義，理解過去才能理解現在，理解現在才能理解過去。
所以說，一切歷史都是當代史，我們每一個人，曾經說過的話、寫過的字、做過的事、觸控過的一切，都傳達了關於他的資訊，都在創造歷史。
那麼問題來了：
我們現代人為什麼要讀歷史，從歷史中究竟又能學到何種智慧呢？
第一，一切皆有可能，沒有什麼必然
我們身處現實世界，但可能世界則有無窮多個，世界上發生無窮多件事，每件事又有無窮多種可能，其全集就是所有可能世界，歷史只是無窮多種可能中的一種在現實中的展開。
所以，當我們越熟知歷史，就越知道未來一切都有可能發生，無法直視的黑暗、意料之外的光明，未來沒有什麼會必然發生，因為不知道哪隻蝴蝶會怎樣煽動翅膀，當年雄霸地球的恐龍，也不知道小行星哪天會撞向地球，這才有了後來的哺乳動物，人類才得以出現。
熟知歷史，不是為了預知未來，而是為了更好地理解現實，知道人這種動物能幹得出什麼事來，使我們對未來更有想象力。
第二，歷史不會重複，但總是押韻
這句話出自馬克·吐溫。作為現代人，你我都不是歷史學家，我們更關心未來，我們希望從歷史中獲得關於未來的線索，可是歷史給出的答案卻是：
我們一再重蹈覆轍，為什麼？
正如法國年鑑學派大師、總體史觀的開創者之一的
馬克·布落赫
所言，歷史關心的是時間中的人，歷史也是由人來創造的，
而人性是不變的。
所謂人性，說過千千萬，一言以蔽之就是人乃動物，也是唯一試圖超越自身的動物。
無論是羅貫中在《三國演義》第一回中開宗明義：“天下大勢，分久必合，合久必分”，還是最黑暗處有光明，極光明處黑暗滋生的物極必反，我們一再迴圈往復，無法超越，人性使然。
比如說，人類歷史上經歷了多次金融危機，每次過後，我們都覺得已經反覆研究透了，但我敢打包票，下次全球金融危機必然會再次到來，而且絕對和歷次金融危機不是同一種“病毒”。
第三，有歷史感的人，才能理解現實
所謂歷史感，就是你要多想一想，不能用今天的標準和觀點，去度量所有過去的人和事，那樣的話，你只會“事後諸葛亮”，是在不斷地篡改歷史，直到歷史只剩下今天這一段。
而正確的姿勢應該是，回到過去，回到歷史人物身處的環境和場景中，處於他們所處的時空，面對他們所面臨的現實，去衡量我們能不能比他們做得好？
只有這樣看，你才會看到一個真實的現代文明，人類文明的爆發，幾乎所有成就確實是發生在最近100多年，但你能說人類此前幾千年取得成就就如同在爬行嗎？你得學會從相對的眼光來看，就像第五個包子你吃飽了，但是前四個包子並不是沒有用一樣。
第四，理解人性，瞭解自己
能看出“變”已經是很高的智慧，更高的智慧，是要在這“變”中看出什麼“不變”——那就是人性，就是良知。人類文明史還太短，還不足以造成人性的改變。荀子說：百王之無變，足以為道貫。
而瞭解人性最方便的方式，就是讀經典，尤其是史學經典。
而比了解人性更難的事，是瞭解自己。如果你覺得自己真的瞭解，很有可能是你經歷的事太少，面臨的兩難處境太少。
沒有在極限狀態、在生死的壓力下做過抉擇，就沒辦法體現出你最本質、最潛在的東西來。事到臨頭，你才會知道自己到底是一個什麼樣的人。
而在實際生活中我們很難碰到那樣驚心動魄的場合，歷史，就為我們提供了豐富的代入場景。
最後，
時間在永恆地向前流動，身處在時間長河極其小段中的我們，正在創造各自的歷史，而歷史也正在記錄你！
——-THE END——-
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