平講平說
經常被問到這樣的問題：如何提升自己的格局或者境界？一般網上的回答就是：多讀書，多聽課。這個答案當然沒有錯，不過有失籠統，今天我給大家推薦一種提升境界的三步走的方法，我先講一件親身經歷的事兒。
1998年對我的職業生涯來講很重要，在這一年我入黨了，提職了，成了一名科級幹部。雖然在此之前我已經讀了很多書，做了很多實踐活動，也積累了一些帶隊伍、管人管事的方法，不過還是覺得心裡沒底，所以就向老領導、老同志請教。有一個文化口的老領導就語重心長地跟我說：要想帶好隊伍，你得先看看“三顧茅廬”這個故事。這個建議對我很重要，直到今天我們講團隊管理的時候，還會把“三顧茅廬”作為一個重點的分析物件。
當時我對著“三顧茅廬”這個故事就想了一段時間，然後就發現了一些有趣的規律：比如“低姿態才有收穫”，比如“觀人觀交”，比如“形象包裝和口碑傳播”。把這些個人的收穫跟老領導彙報之後，他笑著說，你現在的境界有所提升了。那我自己的感受就是要想提升境界、提升格局，第一步就是要“
有思想
”，具體來說就是三個“善於”：
善於問問題，善於總結，善於抽象思考。
不過只有這一步是不夠的，還需要做第二個階段的提升，關於這個提升我也舉一個親身的經歷。有一次有位同事在辦公室裡跟我發脾氣，他非常激動。我就覺得這個事情沒什麼大不了的，不值得生氣，所以我就跟他說，你需要好好地反思一下自己為什麼會生氣。沒想到的是，他當時對我吼了一聲，你應該反思一下自己為什麼不生氣。就是他這一聲吼，對我觸動很大。我基本上已經習慣於溫和地處理問題，習慣於不生氣，但是對這種狀態我真的從來沒有反思過。
當天回去我就認真地在日記裡做了反思：天有和風細雨，也有電閃雷鳴，好的情緒管理不是一直不生氣，而是該打雷的時候要打兩下。後來在講情緒管理的時候，專門提了一個方法叫“
反問法
”，借鑑了一個禪宗的故事，得到一個小的結論：當你情緒要失控的時候，實在沒有什麼別的方式能夠控制自己，你就啟動反問，點著腦門問自己“我這是怎麼了”，大概問兩遍冷靜一下，就把自己控制住了。
以上就是提升境界、提升格局的第二步“
有反思
”，具體來說就是
針對自己的言行進行反省，啟動反問。
反問不光是智慧的開始，反問就是智慧本身。
後來我讀了馮友蘭先生的著作，在《中國哲學簡史》的開篇有這樣一句話，“每一個人只要他沒有死，他都在人生中，但是對於人生有反思的思想的人並不多，其反思的思想有系統的人就更少。”從這句話裡邊我們發現，光有思想不夠，光有反思不夠，還要有系統。
比如我們在思考一個管理問題的時候，使用swot的分析、五力模型，使用四職能理論或者博弈論框架，這樣思想才會有深度，反思才會更徹底。要實現這種系統化，就必須要學一點哲學。而且大家仔細觀察一下，在任何技能領域中，大師級的人物都是有哲學的人：管理專家有管理哲學，程式設計的專家有程式設計的哲學，烹飪的大廚有做菜的哲學。以哲學化推動系統化，加深系統化，這是成長進步的必由之路。
關於這種系統化的思想，亞里士多德總結就是，“思想思想”，而馮蘭先生自己總結了一句更有意思，“思想思想的思想是反思的思想”。簡單來說，第三步就是“
有系統化
”，具體講就是
有框架、有體系，能進行一些哲學化的思考。
總而言之，經歷了以上的三步：
第一有思想，第二有反思，第三有系統化，進行一點哲學化的思考，那我們的境界格局自然而然也就提升了。
那麼說要想促進思想的系統化、哲學化，當然就
需要讀書學習，特別是作為中國人，我們應該認真學學中國本土哲學，學我們自己的傳統文化。
在這裡我們就推薦馮友蘭先生寫的這本書《中國哲學簡史》，在讀的過程中大家有什麼體悟、有什麼感受，咱們可以多多交流。
