在四柱八字中有
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養
之道，正如一個新生命剛出生，
沐浴
是在出生後得到父母的愛護養育，
冠帶
是指能自己穿衣帶帽之時，
臨官
也叫專祿，指人在二十歲前後，血氣方剛之際，
帝旺
就是羊刃，指三十歲前後，人在最強壯的時期，
衰
指人在四十歲前後，此時由壯年時期轉為衰弱時期，
病
則是指五十歲前後時，人體肌能衰而乏力，容易出現各種病痛，
死
是指六十歲後風燭殘年，古語云，人過五十不為夭，即是此意，
墓
就是死後而入墓，
絕
是指入墓後沒有了完整的身體，此為絕，其靈魂再去投胎轉世，此為
胎
，待十月滿後又轉為
養
，如此迴圈不已，生生不絕，至於長生有理解不同之點，墓絕有於推命時應驗之處，可分為以下三點。
一、長生
1、關於陽長生，唯有壬丙長生最有勢力，因為丙火生於寅月，印綬有氣，陽氣上升，為也隨母而旺，寅中又藏有甲丙來生扶；壬水生於七月，申金當權，外暑之時，水也有氣，因申中藏有庚金與壬水幫扶，甲木生於亥月，亥中雖有壬甲幫扶，不過冬令之木，陰氣較重，枝葉凋零，雖然也叫長生，但其勢遜於壬丙之長生，至於庚生巳月，戊生寅月，則遜色於甲木，因為甲木雖然生於冬季凋零之時，表而尚有亥中甲木助之，壬水生之，也許能稍強點，但庚生巳月，戊生寅月，藏支雖然也有印比生扶，卻都在七殺當權之時，只是有名無實而已，所以庚戊長生遜色於甲木，總之長生之位，如人剛出生之時，氣血不足，不可以旺相論，祿旺之位才是真旺。
2、陰長生即然當弱看，為什麼古書還以長生來論呢，例如乙木長生在午，丁己長生在酉，癸長生在卯，辛長生在子，其中也有不同的理解，假如甲木長生在亥屬陽，順行，亥為長生的起點為1，子為沐浴就為2，醜為冠帶為3，寅為臨官為4，卯為帝旺為5，乙木為陰，逆位為數，然而甲乙同屬木，都是逢寅卯為祿旺，乙是逢寅為帝旺5，卯為臨官4，辰為冠帶3，巳為沐浴2，午為長生起點為1，就以此為長生，因為陰長生重於祿旺，餘此類推。
二、墓庫
1、辰戌醜未為四庫，辰為水庫，戌為火庫，醜為金庫，未為木庫，其實瞭解地支三合的朋友早就明白了這個關係了，就是申子辰為水局，亥卯未木局，寅午戌火局，巳酉醜金局，如甲木長生在亥輪至未為墓庫，詳見於十天干長生表，在此不再贅述，反之乙丁辛癸四位屬陰，逆行而數，得出辰為金庫，戌為木庫，醜為火庫，未為水庫，戊己則從丙丁，以戌醜為庫，依理而言，必是從陽不從陰，如乙木長生在午逆數至第九位墓位逢戌字，就以此為庫，似乎有虛偽的意義，所以凡學習命理的則需要參考，逢此四陰乾，為假墓庫推之即可。
2、普通論命者，有墓庫喜衝的說法，雖說是經驗所得，但有衝好也有沖壞的，總之土為喜神不衝也好，若為忌神雖衝無益，唯有四庫逢刑，不論陰陽順逆，運至刑庫之地，不見破耗，便見刑傷，十有八驗，尤其醜戌相刑更驗，不要讓現在的很多書上的謬論所迷惑，要知道雖不忌衝，而必忌刑。
三、絕
甲絕於申，乙絕於酉，丙絕於亥，丁絕於子，都是殺臨絕位，戊絕於亥，巳絕於子，庚絕於寅，辛絕於卯，壬絕於巳，癸絕於午，都是偏財臨絕位，命運的成敗雖說重於五行之喜忌，但依經驗所得，十干若臨絕地，再見有刑害，雖然五行取為用神，也難使其完美。
