新婚之夜，顧廷燁將明蘭抱上床後，將外祖父留下的產業交給了她。明蘭見到這麼多的財產被嚇到了，本以為自己的嫁妝夠多了，可是和顧廷燁的財產比起來差多了。
劇中，顧廷燁的財產主要來自繼承，一份來自外祖父，另一份則是繼承了母親白氏的嫁妝。
《知否》的背景大概是宋朝的仁宗、英宗時期，在當時，外孫子在什麼情況下，能繼承外祖父的財產呢？
只有一種可能，那就是戶絕的情況，還要有被繼承人的遺囑。什麼是戶絕？戶絕就是父親已經與他的同輩親屬分家另過，而且在父母去世時沒有留下任何男丁。
顧廷燁的外祖父在幼年時，母子受到了白家人的欺負，不僅被霸佔了20畝地，還被趕出了白家，在白家的族譜中除名。從這方面看，顧廷燁的外祖父，在去世的時候，唯一的女兒早已去世，確實屬於戶絕。
在宋朝，戶絕的財產繼承規定，最早出現在《宋刑統》，規定的比較細緻和全面，今天，我們只介紹和顧廷燁有關的方面。
宋仁宗天聖四年（也就是1026年），頒佈了新的戶絕財產繼承法規，叫《戶絕條貫》，其中規定：
如果被繼承人的遺囑已經明確驗證，就按照遺囑的內容分割遺產。
遺囑要去哪裡驗證呢？被繼承人生前要拿著遺囑去官府驗證，由官府發給相應的公文憑證，官府要收取一定的費用。是不是和當代的公證差不多？此時透過遺囑繼承的財產數量是受到限制的，最高不能超過二千貫。
按照這個規定，顧廷燁只能繼承白家少量的財產。
後來事情發生了變化，我們知道，宋代商品經濟發展很快，個人財富大幅增長，舊法規已經不能適應社會的需要，還是在宋仁宗時期，大概在嘉祐年間（1056 年至1063 年），釋出了一條敕令，不再限制遺囑繼承的財產數額。在這種情形下，顧廷燁拿著經過公證的遺囑接收財產，不僅合理而且合法，得到眾人的支援。
與此相反，白家二房的長子白亭預，自稱白老爺子立他為繼承人，為什麼得不到眾人的支援？從劇情看，他明顯在說謊，不存在立他為繼承人的事實。否則的話，他應該拿出繼嗣文書，來證明自己說的是實話。
什麼是繼嗣文書呢？透過邢鐵老師的《宋代家庭研究》一書我們知道，按照宋朝約定俗成的習慣和法律規定，戶絕家庭立繼承人有通用的繼嗣文書，也叫過繼文書、過繼單。繼嗣文書要寫明為什麼立嗣、被立嗣人的權利和義務，還要有當事人、族中近親等以見證人的身份一同畫押簽字。
顧廷燁憑著外公的遺囑拿到了遺產，可以說這是他人生中的第一筆也是最主要的財富。
他的第二份財產來自母親的嫁妝。大家都知道，宋代流行厚嫁，顧偃開娶白氏的目的，就是看中了揚州鹽商白家的嫁妝，他用白氏的嫁妝度過了難關。在上期影片我們提到，宋代女子的嫁妝所有權歸女方所有。在她去世後，其嫁妝一般由丈夫所有，在丈夫去世後，作為母親的親生兒子，在繼承母親的財產及嫁妝上有優先權。所以顧偃開在臨終前，留下遺囑，將白氏的財產留給了顧廷燁。從這一點看，知否的編劇對宋史的瞭解頗深。
