我寧可相信“天下無不是的父母”這句話，可是看看真實的社會，“不是”的父母比比皆是，變質的親情也多不勝數。
近日，山東十六歲女生楊瑞立中考前被親生父親殺害一事就顛覆了我對“親生父母”的認知。
虎毒不食子，人不毒，卻會殘子。
楊瑞立，是一名品學兼優的山東女孩，從出生開始，她就處在原生家庭爭吵與家暴的漩渦中。重男輕女的父親，對她動輒大打出手，重輒到最後慘死在父親的屠刀之下。
身為人父人母，兒女有再多的不是，你也只能是耐心的指引與教導，縱然ta犯了滔天大罪也有法律的制裁。子女不是你的私有財產，不是你想要就要，想毀就滅之的。
楊瑞立的結局說起來傷感，痛心，但這卻是人性的真實——並不是所有的父母都“愛”著他的孩子的。天下也有不是的父母。
天下有“不是”的父母，也有“是”的孩子。
小王是個有理想有抱負的青年，退伍後努力工作，存了一點錢，然後和朋友合作開了一家餐廳，沒想到兩年不到就收攤了。不但辛辛苦苦積攢下來的錢泡湯還欠了一屁股的債。他回到老家，以為家的溫暖可以讓自己好過一點，誰知父母對他不但不給予安慰和鼓勵，反而罵他毛糙衝動，是個敗家子。
事實上，小王並沒拿家裡一毛錢，雖然負了債，他也沒有要父母來助他渡過難關的意思。他回家只是想“休息”一下罷了，誰知道父母的態度竟然如此。小王心情沉重、擎著淚水，連夜離開了老家，而父母親也沒有要他明天一早再走……
人之所以會如此，我冥思苦想後可以從以下數點來解釋：
1。人也是動物的一種，雖然人和其他低等動物不同，同時也因為受教育的緣故，強化了“靈性”的一面，但屬於遠古的動物性的記憶仍然殘存在潛意識裡，因此有些父母會和動物一樣，排斥長成的孩子；換句話說，孩子“長大”，繁殖後代的天賦任務已經完成，哺育期的親情便消失了。
2。父母的謀生能力降低時，基於“生存”的本能，對子女的“奉養”能力出現大小眼，加上原始親情的稀化，“表現”不好，有可能回頭去依靠、虐奪父母生存資源的子女。
這樣子分析，並不是要把親情物化，而我們也不必對親情感到失望，畢竟天下好的父母還是佔大多數，我是要你瞭解一個事實——有時候，有些人的親情是有條件的。
親情不是特效藥，“自立自強”才是萬靈丹。
因此，在你已“成年”，足堪自立之後，你不可對父母再有依賴之心，不要以為父母還可以像過去一樣呵護著你；你也不可以冀望在失意的時候得到父母諒解的鼓勵，相反的，你應該儘量“壯大”起來，展現你“回饋”父母的能耐，否則你將在兄弟姐妹中失去地位，除非你是獨生子。碰到不如意的時候，也儘量把眼淚往肚裡吞吧，長大後的你的眼淚，在父母眼裡是不值一文錢的……
事實上，不只父母對子女的親情會變質，子女對父母也是如此。也就是說，子女長大後對雙親“孝順”的程度也受到物質的影響，以恭順的態度來獲取資源。這是為了生存的需要，屬於動物的本能，不足以為奇。另一方面，子女長成，翅膀硬了，不再需要父母的羽翼，所以對父母的感情便因依賴減少而淡薄，甚至消失。自然界的動物大都如此，不過，因為人的層次較高，以及受了教育和被社會倫理的規範所影響，表現出來的和其他動物會有所不同。
但屬於遠古的動物性記憶仍然存在於意識的底層——而這也就是家庭悲劇持續上演的原因。所以我們不可否認的要時時強化倫理教育。
基於以上的分析，我們反倒應該對於那些無怨無悔、始終如一的親情，我們要加以珍惜。
