5世紀，明成祖朱棣為真武大帝在武當最高峰，天柱峰上修建了金殿，從此以後的600多年裡，人們在這個道家聖地反覆看到四個非常神奇的現象。這些現象奧妙又壯觀。那麼這些神奇的現象到底有什麼解釋呢?作為未解之迷它們又奇在何處呢？
今天我們來講一講中國的傳奇建築武當金殿以及和它有關的神奇事件。
神奇的武當金殿
永樂十五年(1417年)，一艘官船從北京出發了，沿著京杭大運河南下，這艘船很另類，船上的貨物看起來不輕，船上的吃水線有一大半都在水下了。但是這艘船它並不著急運貨，只在晴天和順風的時候才行船，碰上陰雨天就靠岸休息，而且船上特別整潔，從來不在船上生火做飯。在這艘船上坐鎮的的是，大明永樂皇帝朱棣的女婿駙馬都尉沐昕，他是完全一點不打折扣地遵照岳父的指示行事。這艘船就這樣一路走走停停，過了武昌，再沿著漢水逆流而上，來到了武當山腳下，船靠岸卸下了300多噸重的貨物。沒過多久，武當山的最高峰天柱峰上，就起來了一座全銅的建築，殿內供奉著真武大帝的銅像，兩邊列立著手拿法器的金童玉女和神將，原來這就是明成祖朱棣為真武大帝修建的大嶽太和宮，後來又叫金殿。真武大帝在道教中又被稱為玄天上帝，《搜神記》裡說，他原本是西海淨樂國的太子，發誓要除盡天下惡魔，於是開始修道，得道圓滿後，號為真武。
為什麼朱棣會在武當山為真武大帝修建道場呢？唯真武足以當之，這是武當山得名的由來，朱棣和真武的因緣，來自於10多年前爭奪地位的靖難之役。公元1400年4月，明太祖朱元璋的孫子建文帝朱允炆和當時的燕王朱棣兩路人馬在河北雄縣激戰，朱棣的軍隊被南京朝廷的軍隊團團圍困，正在危難之時，突然空中，出現一面旗幟，上面寫著大大的真武兩個字。朱棣這方面軍心大振，然後突然一陣龍捲風平地而起,直接吹倒了中央軍的帥旗,讓朝廷的軍隊指揮系統陷入癱瘓，朱棣趁機縱火，在一片混亂當中突圍成功。後來，朱棣在奪得天下成功以後，為了感念真武大帝的助攻，讓自己死裡逃生，還坐上了龍椅，明成祖朱棣就決定為真武大帝修廟鑄像，建立人間道場，供萬民敬仰朝拜。《明史》當中記錄了，朱棣這一段反敗為勝的戰役，但是並沒有空中出現真武旗幟這段情節，這一段是來自於民間傳說。但是朱棣登基以後，大修武當山道觀，推崇真武，似乎印證了這段傳說。
道觀是按照道經《真武經》當中，關於真武大帝修煉場所的記載來設計佈局的，各種建築有400多處，一共2萬多房間，佔地約160萬平方米，規模宏大。聳立在天柱峰上的金殿，是整個建築群裡最重要也是最華彩的部分。於是就出現了我們故事開頭的那一幕，朱棣連給駙馬都尉沐昕下了兩道聖旨，要求船隊用最恭敬的態度，來運送這些由皇室督造的金殿部件，足見朱棣對這項工程的高度重視。金殿高5.54米，寬4.4米，長3.15米，建築尺寸不大，但是完全仿照了紫禁城裡的奉天殿，也就是今天太和殿的造型。整個屋頂用的是九踩斗拱，斗拱是柱子和屋頂之間的過渡部分，九踩是斗拱裡最高的級別，方形的配件一層套一層，組成了上大下小的托架。整個金殿一共用了3600個銅鑄件，全部採用全銅榫卯結構拼接而成，這可以說是當時明朝最先進的科技了。可是還有更厲害的部分在後面呢?
沐昕又拿出了2000多兩黃金，要把整個大殿鍍上一層金光耀眼的外衣。於是，工匠們就在山頂升起火，架起了大缸，先把水銀倒進缸裡，煮開之後加入金片，不斷地攪拌，這樣金片慢慢就變成了金泥。工匠們一遍又一遍地把金泥，塗滿了大殿的每一寸角落，再用炭火烤乾，這就是中國古代最奢侈的鎏金法。當這個金泥裡的水銀蒸發完以後，金泥就變成了比水泥還要牢固的黏合劑，不僅讓整個大殿閃閃發光，而且密封性極好，密不透風。精湛的工藝加上昂貴的開銷，還不是讓武當金殿名聲大噪的原因，真正的原因是金殿建成以後所發生的幾件神蹟。
神獸吐霧
金殿建成後不久，朱棣就接到沐昕上奏，說有工匠看到金殿屋脊上的4匹海馬神獸口吐煙霧，這是祥瑞之兆呀，朱棣聞聽，果然龍顏大悅。因為海馬是神話中的忠勇神獸，象徴著皇家的功德，上達天庭，才會降下如此祥瑞。沐昕沒有說謊，金殿的屋脊上有4個角，每個角有5個神獸，分別是龍、鳳、獅子、天馬和海馬，每當下雨的時候，海馬嘴裡就會發出“嘶嘶“”的聲音，然後噴出一股煙霧，當煙霧上升後馬上又會變成紫色，看起來仙氣十足。這是為什麼呢？
現代專家小組勘測了這幾隻神獸，提出瞭如下假設：因為武當山氣候變化大，而海馬是全銅的，內外的溫差可能是海馬吞雲吐霧的原因。結果一查海馬和那幾只神獸一樣，都是全實心的，裡面沒有空洞，所以不可能從雕塑的體內吐出雲霧，這個假設不成立。於是，專家又提出了第二種解釋：因為雨水聚集在海馬的嘴部，小風一吹就造成了吐霧的效果。但問題是，還有另外4只神獸在屋頂上呢，雨水又不是隻往海馬的嘴上彙集，那為什麼別的神獸沒有這種吞雲吐霧的功能呢？海馬吐霧的奇景直到清朝還經常被看到，乾隆年間的《太和山志》對此有記載，基本可以排除是明朝當時的官員，為諂媚皇上虛構神蹟的可能。因為清朝皇室篤信的是藏傳佛教，對道家的福祿祥瑞這些事情興趣寡淡，清朝人們編造這種神蹟的動機很小。
1983年，武當山文物宗教局副局長趙本新，就有過一次對海馬吐霧的目擊。據他描述，海馬吐出的霧氣很細，大約有5寸長，而且一兩秒鐘就消散了，以至於他當時想拍照都來不及。現代科學完全不接受神蹟瑞兆這一類的說法，回答不了的問題就只有擱置著，所以它就成了武當金殿無法解開的懸案之一。可是圍繞著武當金殿的神秘事件、未解之謎，可不止海馬吐霧這一件。
長明燈
在金殿建成以後，在供奉的真武大帝面前就燃起了一盞長明燈。這盞燈從1417年一直燃到了現在，成了武當山上的永恆之光。小說《盜墓筆記》裡面也寫過長明燈，但是目前真正被世人所認可的長明燈，就只有武當山上金殿裡的這一盞。因為它確實已經燃燒了600多年，這盞燈從外表上看相當普通，就是中國傳統的油燈造型，一個雙層結構，上層是水，下層是燈油，燈芯用蠟處理過。它就是這麼一盞簡簡單單的，在中國民間和寺院常見的油燈，沒什麼特別的，那它為什麼一直不滅呢？專家的解釋是，這個金殿它所有的縫隙，都被金泥填過密不透風，所以這個燈不會被風吹滅。就算金殿的縫隙全被封死了，可大殿是有門的，這個門還是經常開著的，武當山是亞熱帶氣候，山頂上常有狂風暴雨，那為什麼就一直吹不滅近在咫尺的長明燈呢？玄奇的傳說是因為殿內的屋頂上，懸掛著一顆鍍金的珠子，道家叫做避風珠，有了它就算是開著門，殿外風聲大作，這個風一絲也刮不到殿內來，這個燈就永遠吹不滅了。
長明燈除了它颳風下雨永不熄滅之外，還有使用何種燃料的問題，能讓它燃燒600多年。事實上，它用的就是普通的燈油。於是就又有了機關說，人為的動手腳的兩種猜測了。機關說是有人猜測，金殿當中有夾牆，裡面灌滿了燈油，可以給油燈填油，它就一直沒有熄滅。至於人為動手腳說,就是有人猜測,道觀裡面有專門的的特務小道士（就是執行特殊任務的小道士），在燈油將盡的時候悄悄的給燈填油，維持著武當長明燈的神話。
以上推測僅僅是猜想，既不能證實也不能證偽。但是長明燈這個東西，它並不是武當所獨有，也不是中國所獨有，西方歷史上也曾流傳著類似的故事。公元1540年，羅馬主教保羅三世走進了羅馬一個剛剛被挖掘開的古墓裡面，他在這裡就看到了一盞還在燃燒的油燈。墓主人據說是古羅馬政治家馬爾庫斯·圖利烏斯·西塞羅（Marcus Tullius Cicero）的女兒圖莉婭，她死於公元前44年。也就是說這盞燈在封閉的墳墓裡面燃燒了1584年。但是也有另外一種解釋，認為這盞燈是白磷做的，白磷的特點就是遇到氧氣會自燃，這盞燈剛放進墓穴的時候是燃著的，但是等墓穴裡的氧氣用完以後它就熄滅了，然後再過了1000多年，等有人開啟墓穴的時候，新的空氣重新灌滿了這個地方，它就又自燃起來了。給開啟墓穴的人的感覺就是難道這盞燈燃燒了1000多年了嗎？也就是說，長明燈技術在古代的東西方都有流傳。《史記》當中也有記載，秦始皇陵裡面有“長明燈”這個東西，不過它的特殊之處在於它的燃料，司馬遷說：“以人魚膏為燭，度不滅者久之”，意思是秦始皇陵裡面的長明燈，是以人魚的油脂作為燃料的。秦始皇陵裡的長明燈長什麼樣，只有隨著秦始皇陵考古的進展才能揭開，裡面也許真的會有熠熠生輝的燈火，照亮金碧輝煌的墓室，展現在我們的眼前吧。在揭開秦始皇陵這個千年考古之謎的同時，還能順帶揭開人魚存在之謎，確實是一件想一想都讓人很激動的事呀。
秦始皇陵裡的長明燈能不能燃燒到現在我們不知道，但是武當金殿的長明燈確實是亮了幾百年。下面我們要講的神蹟比起上面說到的那兩樣更加神秘。
雷火煉殿
每當雷雨要來臨的時候，金殿周圍就會出現一個個火球，火球會不停地在金殿上方滾動，當碰到物體時就會發生山崩地裂的巨響。這個時候如果有一道雷電劃破長空，它就會像利劍一樣直劈金殿，剎那間武當山頂就會金光萬道，直射九霄，數十里外的人都可以看到武當巔峰上紅光沖天，如同火山爆發一樣驚心動魄，這就是記載當中武當金殿最神奇的一幕---雷火煉殿。可是奇就奇在被雷擊之後，武當金殿不僅毫髮無損，反而更加金光燦爛，像被清洗過一樣，它是被記載在《大嶽太和武當志》裡的場景。
傳說，真武大帝每年都會派雷公電母來洗煉金殿。目的一是為了把金殿上的汙穢去除，保持金殿清潔乾淨，二是為了展現神蹟，使那些圖謀不軌的小人，心驚膽寒。魂飛喪膽。記載中雷火煉殿的壯觀景象持續了將近600多年，到了國民政府時期，政府又在金殿兩旁修建了另外三棟建築，分別是父母殿、籤房和印房，奇怪的是這三座建築就經常被雷擊損壞，施工隊只好不停地翻修，不過金殿從來都是巍然不動。到了1980年，為了金殿不再被雷劈，當地的政府給所有的建築都安上了避雷針，這雷倒是避了，可是延續了600多年的雷火煉殿奇觀從此在未出現。
祖師出汗
時間進入千禧年武當山建立了博物館，開始蒐集和翻新武當文物，在這個過程當中，文物工作人員發現了一個很神奇的現象。那就是整個武當道觀的銅像、銅器皿或多或少都有生鏽長銅綠的現象，但是金殿這座全銅的建築，在經過了600多年的風吹日曬以後，卻壓根沒有一點銅綠，不僅金殿沒有，就連同殿內的銅像也全部光滑如新。難道是因為金殿內的銅像製作工藝和其他地方不一樣造成的嗎？博物館的工作人員在研究對比之後，沒有發現銅像在工藝上和其他地方有什麼區別，但是它有一個獨特的現象，金殿內的真武大帝像經常會結滿水霧，彙集成水滴以後就會從銅像表面緩緩流下，就好像銅像在流汗一樣。一查這是古籍上記載的武當金殿的又一神蹟，叫做“祖師出汗”。
在中國和日本的佛教塑像中，確實偶爾會出現佛像出汗的現象，原因是有的佛像是在圓寂的僧人肉身的基礎上塑成的，隨著環境溫度和溼度的變化，就會讓佛像內部的有機物分解滲出，從而有看起來像“出汗”的現象。比如荷蘭的德倫特博物館，近年對一尊有上千年曆史的中國佛像進行CT掃描，發現了泥塑裡面實際上是一位圓寂僧人的木乃伊。但是“出汗”情況一般是發生在泥塑佛像身上的，並不適用於真武大帝這尊銅鑄塑像。專家們一般是用環境潮溼來解釋，可是這麼一解釋又出了新的問題，既然環境如此潮溼，那為什麼真武大帝的銅像沒有生鏽呢？
研究人員提出假設，認為這可能是因為金殿的材料是全銅的，銅的導電性極強，所以金殿很容易被雷擊中，引來雷火煉殿的奇觀，經過雷擊之後就把銅鏽給去掉了。但是這只是一種猜想，現代清除銅鏽一般用的是酸性物質或者拋光的做法，雷擊能不能去除鏽跡還沒有被驗證過。雷火煉殿這個奇觀儘管現在看不到了，但是它歷史上長時間的見諸記載，不應該是完全杜撰的。
上面講到的這4種，是留下了物證的武當神蹟，除此之外玄奇的傳說就更多了。根據《太和山志》的記載，在脩金殿的時候工匠們在山谷中，看到了身穿皂色道袍的真武大帝，他腳踩祥雲站在虛空之中。按照記載在修建真武道場的13年期間，真武顯聖一共出現了5次，有多達20萬參與修建道觀的工人和官員目睹了神蹟。
截止到目前為止，圍繞著武當金殿的神蹟都沒有完全合乎科學的解釋。也許在我們能夠切換一個頭腦，重新去認識它們之前，它們永遠都會是未解之謎吧！
