18世紀，大清還處在農耕文明的社會，西方已經開啟了工業革命的程序。
不同的發展道路下，中國曆經兩千年的封建制度已經如同死水一般，政體完全僵化，而西方探索出一條全新的資本主義道路，轟轟烈烈地點燃了科技樹。
最終，傲慢的清政府被列強的機槍火炮轟開了大門，迎來了一段屈辱痛苦的時光。
但清初康熙年間，有一位天才的火炮專家，發明了許多精良的火器。如果他能活下來，清政府是否能擁有更多精良武器，從而打敗列強？
兵器專家戴梓
戴梓，浙江仁和人，少時聰穎，喜愛製造機械。幼年時他就展現出不凡的天賦，能自己製造出許多種火器，彷彿註定將來會是位武器大師。
康熙十三年，“三藩之亂”爆發，年輕熱血的戴梓帶著滿腔熱情參與平亂之戰。
三藩指吳三桂、尚可喜和耿精忠，受封於清朝的三位藩王，他們在地方發展壯大自己的勢力，已經對清廷形成巨大的威脅。
藩鎮割據的危害歷史上比比皆是，年輕聰穎的康熙帝不願當下一個唐明皇，於是他決定撤藩，以此鞏固中央的權力。
但藩王們十分抗拒，享受過地方自主權的他們不願失去這份特殊，加之自身勢力已然壯大，他們決定聯合起來對抗清王朝。
這場討伐戰役中，戴梓立下了很大功勞，他將自己發明的一種火器獻給了軍隊的領導人——康親王愛新覺羅·傑書。
火器名為連珠火銃，槍鞘像琵琶，只要裝好28發鉛丸，每一發都能帶動下一發，可以連續射擊28發。在冷兵器為主的時代，這樣先進的武器是對敵人的降維打擊。
在先進的武器和軍隊勇猛的作戰之下，戰爭取得了初步的勝利，
戴梓也由此進入康熙皇帝眼中，進入朝廷擔任官職。
但這並不意味著，戴梓能夠大力推行他研製的新型火器。
康熙的態度
1686年，荷蘭使團訪清，在送給康熙的禮物中，有一件特殊的兵器——蟠腸鳥槍。
使者們特意指出這是一件非常先進的武器，康熙聽了卻不高興。當時清朝還是世界上最先進的國家，一直以“天朝上國”自居，對於其他國家抱有一種強烈的優越感。
現在，從來都沒放在眼裡的落後國家卻說，我們有比你們更加先進的武器。康熙於是說道這種武器我們有，並不稀罕。當時清朝沒有這樣的武器，但有一位聰穎的天才，即戴梓。
康熙令戴梓根據荷蘭槍儘快仿造出一樣的槍支，這種槍的加工難度很大，但，令眾人都沒想到的是，
僅僅五天時間，戴梓就仿製出了十支蟠腸鳥槍，效能也一模一樣。荷蘭使者回國前，康熙特意把十支鳥槍回贈給了使團。
這件事後，康熙對於戴梓也更加賞識，他也支援戴梓研發威力更大的火器。
十天後，戴梓研製出威力強大的沖天炮，射程更遠，殺傷力十分強大。後來，康熙率軍討伐噶爾丹時，就帶上這種炮彈，僅僅三炮就擊潰了敵人的信心，
康熙為此十分欣喜，將之命名為“威遠大將軍”，又把戴梓的名字刻在上面。
對於戴梓來說，這是十分榮耀的事。然而，火器對戰爭雖有幫助，
康熙卻沒有太過重視
。
他們依然崇尚自身的力量，本就是弓馬騎射打下來的江山，武器雖有裨益，但還是自身的騎兵實力更值得信賴。
政治鬥爭失敗，遭遇流放
戴梓有研製先進軍事武器的功勞，但他本人是漢人，還是典型的文人士大夫性格。
清初滿漢之間隔閡頗深，朝中大臣滿人居多，戴梓本身的存在就如一個異類。
更致命的是，
戴梓喜歡在詩文裡針砭時政，他寫官員腐敗貪汙，寫百姓生活疾苦。
從詩人角度看，他立足現實題材記錄真實場景，從政治角度看，他的做法是在往同僚心上捅刀，是在直接告訴皇帝你的官員有許多不足之處，所以百姓們活得這麼辛苦。皇帝聽了恨不得立刻趕他下臺。
只是戴梓本身對於權勢和財色沒什麼追求，很難找到他的把柄。可戴梓本身的優秀早就遭人妒忌，看不慣他的人以“私通敵國”的罪名陷害他，皇帝也就順理成章地將他貶謫流放。
敵國是說當時的日本，因為接納了不少明朝遺民，這些遺民也是匯聚起來商議復明行動。而明朝遺民中的領袖錢牧齋和少年時的戴梓有過來往，欲加之罪何患無辭，何況確實有過交際。
明朝已經覆滅，但還有民間力量想要恢復明朝，清朝為了維護統治大力排查鎮壓這股力量，夾雜其中的新朝漢人官員戴梓就成為了犧牲品。
康熙三十年，戴梓一家都被流放到盛京，他就此告別了自己正式的火器研發事業。
盛京環境惡劣，戴梓和家人生活十分困苦，還要靠賣字畫維持生計。他依舊寫貧苦的農民，現在他也是階下囚，更能和底層人們感同身受。
因為詩作內容讓康熙不喜，他遲遲未能得到康熙的赦免。雍正四年，戴梓在異鄉逝世，再也未能回到故鄉浙江。
結束語
戴梓是火器發明上的天才，但不擅長於政治鬥爭。他為人剛正，才華出眾，卻也引來了眾人的嫉妒。
詩文中又不避諱對當今政治體系的不滿，令喜愛別人歌功頌德的康熙帝很是憤怒。
所以最終他被迫離開中央集團，去到偏遠地區了了一生。而他發明的火器，也隨著他的離開被塵封。
如果戴梓沒有遭貶，而是留下來繼續發明火器，也許清朝的軍事力量會更上一層臺階，晚清政府面對列強的侵略也就不會那麼被動。
但，歷史從來沒有如果，後世人無論如何暢想，過去的結果都不會再改變。
唯有吸取教訓，不要重蹈覆轍，悟已往之不諫，知來者之可追。
