婆媳關係三從四德

搞不好婆媳關係的做子女,做父母的人們多多學習中華文化吧,因為你想解決問題,就會出現新問題,永遠有解決不完的問題。只有把天大的問題化小,小事化了的方法才適用於當今難解的婆媳關係。你說中國文化講三從四德是老封建思想根本就沒有用,淘汰了,早都被毛爺爺扔掉了。真的如此嗎?隨著西方科技,西方思潮的湧入,追求男女平等的女權運動如火如荼,現如今西方科學,西方思想取得了實權地位,代表我們中國男人的形象有點娘炮,明星、網紅、富二代多是這樣的形象,代表中國女人的形象有點聖母婊,因為現在網路社會流行起了新三從四德,和舊社會一個模式,只不過和舊社會顛倒過來了,現在主要是用來要求男人的:

太太出門要跟從,

太太命令要服從,

太太說錯了要盲從;

太太化妝要等得,

太太生日要記得,

太太打罵要忍得,

太太花錢要捨得。

1947年,卡爾霍恩,大學教授,主要研究人口問題。他在大學的實驗室裡製造了一個小小的老鼠居住地。在為期28個月的觀察期內,他發現了一個奇怪的事情:老鼠的總量突破不過200只。究竟是什麼阻礙了老鼠數量的增長?

1968年,卡爾霍恩教授決定做上帝,製造一個烏托邦。升級版鼠舍

這一次他租了一個農場倉庫的二樓。在那裡他搭建了一個長寬2。57米,高1。37米的老鼠居住地。這是一個完美的居住所,有著所有老鼠們夢寐以求的東西:以盒子中央為點均勻劃分出的16個居住區域裡,每個都有獨自的飲水器,食物倉,以及休息窩巢。按照設計的計算,只有當老鼠數量超過3840只時,窩巢才會出現短缺。6144只老鼠時,水資源才會不足。9500只老鼠時,糧食才會成問題。除此之外,最早引入居住地的八隻老鼠都經過了疾病的篩選,以確保居住地的實驗不會因為外來疾病而出現差錯。居住地本身的溫度也透過風扇和供暖保持在20℃~31℃之間,以確保溫度不是導致老鼠數量未能增長的原因。除此之外,25號宇宙也沒有任何老鼠的天敵。這實驗設定,跟現在的情況其實很像:都是一個物質充裕的時代(現在生養後代,飢餓問題是不多見的,跟古代比起來,確實算得上烏托邦世界);非正常死亡情況大大減少(馬爾薩斯意義上消滅人口的途徑大多不存在,尤其是發達國家)。

英國人口學家馬爾薩斯,主張消滅過剩人口

但同樣讓人費解的是,馬爾薩斯的擔憂不光沒有到來,還發展為相反的情況,這種情況絲毫不比他所設想的人口爆炸(也就是馬爾薩斯陷阱)更不要命。在這一點上,人類社會和老鼠群體的發展結局,竟然驚人的一致。

讓我們來看看這個實驗的全過程。1968年7月9日,25號宇宙實驗第1天。四隻公鼠,四隻雌鼠被放入了居住地中。這8只只有48天大的小老鼠們有幸成為了25號宇宙的亞當與夏娃們,從而宣告了這個宇宙的誕生。

小老鼠們在美麗新世界中闖蕩了3個月後,總算安定下來,開始劃分自己的領地,擇偶,交配。在25號宇宙實驗第104天的時候,第一窩小鼠出生了。

在兩三天後,每55天小鼠就會加倍。20只,40只,640只,25號宇宙人口爆炸結束。第315天開始,小鼠數量的成長減緩到了145天一倍。小鼠的人口達到最高峰2200只,之後鼠口數量開始下降。

從600天的時候開始,出生幼鼠的數量大幅下降。第920天最後一隻小鼠誕生了,25號宇宙進入了單向遞減階段,滅亡只是時間問題。

理論上,25號宇宙的窩可支援3840只老鼠,水源可以支援6144只老鼠,但是在人口尚未突破2000只的時候,這個烏托邦鼠群出現了分化。

一開始,母鼠在16個區域平均分佈,公鼠打鬥結束後,強勢的公鼠霸佔了太多的母鼠。而弱勢的公鼠在夾縫中生存,躲著大佬們進食。相對強勢的老鼠家庭霸佔有利的宿舍,沒地位的老鼠則擁擠在中心區。它們爭不過更強勢的老鼠,又無逃離這裡,就無所事事,猶如行屍走肉,它們暴躁地攻擊同伴,被攻擊的老鼠甚至懶得反抗,任鼠摧殘。

擁有地位的公鼠也不好過,它們也無法應對年輕公鼠的不斷挑戰,疲於維護領地,卻無力守護巢中的母鼠。母鼠只能又當爸又當媽,一邊照顧幼崽一邊保護巢穴,母鼠變得越來越有侵略性,甚至會誤傷幼崽。

母鼠無法阻止鼠的入侵,壓力太大,導致懷孕終止現象。加上公鼠的殺嬰行為,新老交替的越來越慢。

低等公鼠再不想與母鼠交配,“孤男寡女”共處一室,也毫無交配慾望。反而會與高等公鼠交配,而高等公鼠也並不拒絕。低等公鼠逐漸分成了三種。一種是“泛性戀”,它們不論性別年齡親緣交配,來者不拒,只是母鼠通常被霸佔,它們通常只與同性交配。

第二種為“夢遊者”,它們行動緩慢,也不參與社交活動,但外表光鮮靚麗,從沒有打鬥。是傷心的小男孩。

第三種“探索者”,它們即便受到高等公鼠的攻擊也會瘋狂地追求發情的雌性,最極端的一類。

卡爾霍恩還抱有一絲希望,選出了最健康的4只公鼠和母鼠,交配,但生的幼崽沒有一隻能活到斷奶。類似的烏托邦實驗卡爾霍恩做了很多次,結果無一例外,鼠群都毀滅了。

這個實驗,很難不聯想到現在的一些社會:快節奏、大壓力、社會地位固化、父母疏於照顧子女,犯罪高發……烏托邦與一些人類集體社會非常相似。

我們不要做烏托邦老鼠,建立新的三從四德,也不要恢復封建迷信男尊女卑的三從四德,不要返回到清朝去了,我們要學習傳統文化,囊括現代科學,西方文化接著擴大我們中華文化的核心啊,同胞們。小面我來解釋一下什麼是中華文化:

中:中庸之道(道即是宇宙,宇宙就是我心,也是宇宙爆炸時的奇點,其大無外,其小無內,道法陰陽、猶如硬幣的兩面,磁鐵的兩極無法分割,一正+一負=0,邏輯學真理X+Y=0,一句話、物極必反,所以要守中庸之道)

華:就像是石頭砸到水面上激起來的漣漪,雨水激起來的漣漪,中是石頭,是雨滴。中華就是下雨這個過程,就是道德經說的:道生一一,生二二,生三三,生萬物萬物。

文:文字,文章,文弱書生,書等等,為什麼把最文弱的書生舉到宇宙真理的高度呢?道德經說了:反者,道之動,弱者道之用!自古弱者勝剛強,舌頭比牙齒,骨骼,內臟等堅硬之物,用的都多,活的都久。這種打太極拳,自圓其說的功夫,為什麼會收服人心,最終勝利呢?《道德經》又說了嘛:飄風不終朝,驟雨不終日。陽光總在風雨後,雨過總會有天晴,人生沒有過不去的坎。《易經-乾卦》也說了:天行健,君子以自強俺不息,地勢坤,君子以厚德載物。劉備,宋江,孔子,孔老二這樣被罵了兩千多年,孔子確實是皇帝陛下的弟弟,被歷朝歷代皇帝搬出來,利用他的名聲影響力,篡改他說的話,把他當管教人民的工具用,可謂是千年老二,可是孔子這文皇帝當了2000多年,試問誰皇帝做的有他久嗎?

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支援女人(三從四德)的選②。

婆媳關係三從四德

由於現在男多女少等中國特殊的國情,勝負除了看票數,還要家裡的丈母孃七大姑八大姨,老婆做到了三從四德才算數的。

#姚策