在滾滾社會洪流中，或許我們早已把自己的內心扔到一邊，根本聽不到他的聲音。我想這本《次第花開》正是開啟我們心靈的一本療傷之書，讓我們變得隨喜，通透，不再執念，灑脫地看待自己的人生。
其實早晚有一天，你會明白：其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷而已！——次第花開， 希阿榮博堪布。
正如《次第花開》次第花開所說，大道至簡，次第花開，花開見佛！
女人有佛緣的症狀 之我的理解
主修心理學，畢業後還從事心理學研究和傳播工作。碰巧師父帶進佛門學佛。感謝你
與這位恩師相會。
事實上，學佛的女人多了，但像我師父一樣，又年輕又有修為，所以我更覺得師父有一種獨特的魅力吸引著我，和她相處的時間不多，每年約見她2-3次，但每次都能感覺到她的能量。
常聽人說，學佛需要緣分。仔細想想與師父、師兄相知的時候，發現確實是會有幾分佛緣。今日與大家分享我對大師的看法和評價。
女性出現佛緣症狀。利用這個機會，我總結一下，也許緣重的你也有下面的幾點。
一、重大事件往往有很強的預感。
二、有奇特經歷者。
三、自發信奉佛道。
四、夢中的事往往是現實中的事。常常有似曾相識的感覺。
五、經常感到不舒服，大病不出，小病不斷。
六、在頭腦中經常自我對話。
七、經常發生的一些問題超出了自己的思維範圍，無法解決。
女性有佛緣之證，不知各位緣主是否佔了其中一些？歡迎留言交流。
再回到佛說者身上，“佛渡有緣”的人，那麼究竟什麼是“佛緣”呢？
佛言：「人難得，法難難」，這兩個字，意義深重！得到一個人不容易，失去一個人太容易，失去一個人在得到另一個人則很難。
對於佛緣，我理解是：
心有緣即為佛緣。
命運，是心靈與佛心的交流。學佛，就是和自己的良心衝突，而不是為了別人。
修心就是修身，佛無處不在，修佛不是從外表，而是從內心。佛不希望我們崇拜他，模仿他，表現相似，不代表本質相同。
佛性是心所造的幻象，過於依附於外境而迷失了它。一個有佛心的人，就是與佛渡有緣。
對自己的事負責任是佛緣。
瓜熟蒂落，百折不撓，百折不撓！
有佛心的人，不會看到眾生的過失。若只是看到眾生的過失，卻看不到自己的過失，那就枉說佛言。
瞭解自己，瞭解自己將要做什麼，也瞭解事情的後果，因為你要對這些後果負責。
不要把生命浪費在你一定會後悔的地方。對自己的行為負責，就是與佛同渡。
座之事，即作佛緣。
命運，是大徹大悟的智慧。
生活中如果能多用智慧來看問題，就能省時省力，還能減輕許多煩惱和束縛，達到事半功倍的效果。
認識自己，降伏自己，改變自己，是智慧；擁有智慧，才能改變別人。懂得用慧眼看待人生，做智慧之事，便是佛緣。
懂得愛與感恩是佛的緣分。
佛緣，是一種博愛的精神，只要我們有一顆追求真、善、美的心，追求智慧、真理的終極意義，我們就是有緣人。
緣、因、果成熟了，佛的緣自然就來了。無緣不絕緣，無緣之無緣。
有人說，每個人都有佛性，每個人都可以結交佛。懂得愛與感恩，就是與佛渡有緣。
忍耐就是一種緣分。
佛緣，就是寬容與理解。真正的憐憫不是愛你所愛的人，而是能夠寬恕和愛護那些與你相反的人，愛人。
若因誤解或其他原因，別人與你相處得不合理，用慈悲心，用理性的方式，包容對方，感化對方。
如果你們一直想要改變對方，你們會感到痛苦和痛苦。原諒別人，就是要和佛結緣。
人生原本就是苦難的，無常也是人生的常態，到底該如何應對這些變化，我想最好的就是擁有一顆淡定從容的心。世間萬事皆有因果，當因果一旦成熟，任何人都無法改變，所以既然無法改變，一切都在變化，那麼在這一切來臨之前，必須要做好準備。
《次第花開》的作者希阿榮博堪布在這本書當中說過，有的人居無定所，心卻從未流浪，有的人在豪華的居所中住了一輩子，但是心卻無處安放。所以比起外界的物質追求，我們要更加關注內心真正的需求，關注內心的形態學，會關照內心。
《次第花開》一經問世便備受好評，甚至於陳坤、馬未都和樊登等人都傾力推薦。
樊登曾經說過，原本以為自由是無拘無束的社會屬性，但是當他閱讀到《次第花開》的時候，才知道什麼才是真正自由的人生。
而閱讀這本書最好的方式就是隨意翻開一頁讀下去，簡單的語言卻能夠為複雜的人生開釋，卻能夠在迷茫的人生中為我們找到一盞照亮前路的明燈。
人生原本就是一場極其不易的修行，在苦難的人生中，要學會與孤獨為伴，要學會與自我獨處。
讀《次第花開》讓我深刻的領會到底該如何過好這一生，到底該如何做才能夠獲得真正的快樂。
這本書已經幫助過很多人獲得了心靈的救贖，讓心靈得到了覺醒，如果你此時感覺到迷茫，甚至於在追求解脫的路上無法找到辦法，那麼《次第花開》就是你最好的選擇。
需要學習的朋友可以點選下方商品卡連結把這本書拿下，用一頓飯錢找到你的精神歸宿，給自己一個洗刷靈魂的機會，讓自己重新開始。
AX41 次第花開 透過佛法看世界 愛是慈悲人生三修
¥
99
精選
購買
