對於老一輩說的一些哲理，古往今來的時間流逝中，有些話語依然存在一些道理的。畢竟生活在社會當中，各種人情世故的發生，總會有一些事情發生。家裡面的老人經常說這樣一句話，“窮人不需要也不必要攀高親，攀附來的高親面無存，寧做窮人腳下土，不做財主席上珍。”這句話的意思是窮人不能沒有抱負。窮人應該有堅守和奮鬥的脊樑，不能看著誰家富，就屈顏媚骨地去奉承，沒有骨氣。或許只有這樣，才能活出屬於自己的人生之路。一味地委曲求全，阿諛奉承的話終究會受到其連累。
這是老祖宗的智慧，也是傳統文化中重要的精神傳承。曾經陳勝吳廣被一起打工的人嘲笑，但誰知道陳勝竟然是後來農民起義的首領，他雖然窮，但是他喊出“燕雀安知鴻鵠之志”的豪言壯語。
歷史上有千萬窮人，其中不乏有很多志氣之人。當秦始皇的車蓋威嚴駛過，窮人漢高祖劉邦心中暗暗發誓：“大丈夫當如此”。雖然他們無法選擇自己的父母，無法選擇自己的出身，但他們改變了自己的生活，憑藉自己的力量能改寫歷史。
人寧願做窮人腳底下踩的土，也不要做財主桌子上的山珍海味。
因為腳底下的土永遠是自己的，人再窮腳底上的土壤是不會變得。土壤裡面可以自己種羊是種菜，可以有收成，能養活自己，不用看別人的臉色行事。早出晚歸，只要勤勤懇懇，就一定會有收穫。
但是如果你攀附富人，財主家宴席上的山珍海味可不是那麼簡單供給，主人家高興的時候可以賞給你吃一口，主人不高興的時候讓你立刻走，你也只能低著頭像一隻喪家犬一樣離開，絲毫沒有話語權和自己的尊嚴。
古人早早就告誡我們，有志之士不食嗟來之食。我們怕的不是窮，怕的就是沒有骨氣，沒有志氣。自己有志氣就總會有出頭的那一天。但是有些窮人整日想攀附權貴，就會被人看不起，財主更不會看得起你。人活到這一步完全失去了尊嚴，還有什麼意義呢？
相反，有志氣的人就算家裡面家庭貧困，地處群山僻壤，每天吃了上頓沒有下頓，但是他不以這個為苦，只要心中有理想，就能苦中作樂，破爛的衣服裡住著一個有志氣的心。他們從不眼高手低，而是從小事做起，以辛勤的勞動力創造屬於自己的財富。
窮人雖然家庭貧困，但是他有自己的樂趣，有自己的福氣，有自己的朋友，有自己的願望。
著名的數學家陳景潤，就是這樣有志氣的人。他生下來家庭就非常貧困，母親沒有乳汁可以喂他，所以從小就是藉著左鄰右舍的米湯、麵糊糊來餵養他，就這樣熬到了小學，父親的工資太少了，只能給哥哥唸書。
母親天天揹著不到三歲的小妹妹去賺錢。陳景潤雖然知道自己苦，但是他更理解父母的辛苦。在他有時間的時候就經常揹著妹妹，還要去幫著母親幹活，就在這樣繁忙辛苦的時刻，他還不停地學習練字、驗算數學。
有一天，父母終於有能力可以把他送進了小學，陳景潤因為長期的營養不良，長得特別瘦小，但是他的成績很出眾，反而受到了富家子弟的排擠，有一次他被這些人毆打了，後來就長期的欺負他。因為家裡窮，就算他敢怒，但是又不敢言。這時候的陳景潤就想快點長大爭口氣，後來，學習的動力讓他成為了祖國頂尖的數學家。
結語：
人貴有自知之明，每個人也應該有一個關於自己的人生定位。如果不能清晰地認識自己的話，那麼就很有可能會造成熱臉貼冷屁股的現象的發生。畢竟每個人的生活環境的不同，身份和地位也有著很大的差異。所以在一定程度之下，也會發生自己會被別人看不起的情況。
我們經常說貧賤不能移，就是這個道理。古人所言非常有道理，縱觀古今，攀附權貴之人又如何善終？有的人連自己都看不起自己，如何叫旁人去尊敬呢？有些人把貧困歸結到外界的環境，卻不好好反思，一心想要攀附權貴來彰顯自己的身份。靠山山會倒，到了那個時候自己又該依附誰呢。“金窩、銀窩不如老窩”。最好是自己創造財富，這樣作為自己的主人會更自在。
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