在我下樓時，碰到美女鄰居，趕忙熱情地打招呼：“幹啥去呢？”美女鄰居甜甜地笑曰：“到菜市場去買點東西。”
兩位女同事吵架。一個說：“你算個什麼東西！”另一個還嘴說：“你是個什麼東西！”
一個失戀的女閨蜜，一邊喝著酒，一邊抱著我痛哭流涕：“愛情是個什麼東西！”
一位女子看到一位朋友嘴裡包著東西：“你一個人在偷吃什麼好東西？”
……
你只要稍加留意，就會發現，在日常生活中，像這樣的對話比比皆是、習以為常。
那麼，人們為什麼總會把一切事物都說成“東西”呢？
這就需要小編跟你嘮叨一下“東西”這個詞語的來歷了。
“東西”，本意是從東到西的距離或方位。是一個表示方位的名詞。
“東西”，泛指各種具體或抽象的人、事、物。
當人們說起“東西”一詞時，在不同的語言環境下，“東西”的含義也是不一樣的。
比如：
“你把這個東西收好了。”指某種物品。
“他真不是個
東西
？”就是罵人的意思。
“愛情這個東西太折磨人了！”則是指虛無縹緲的感情。等等。
關於“東西”的來歷，有這樣幾種傳說：
一種說法是：
在古代，我國先民把金、木、水、火、土稱為“五行”，對應的分別代表東、西、南、北、中五個方位。
因此，東方屬木，代表一切植物；西方屬金，代表一切金屬；南方屬火；北方屬水；中方屬土。
由於水、土、火是最常見的物質或現象，逐步被古人忽視。而木（植物）和金（金屬礦物）最受人們重視，代表了一切有用的物質。
於是，人們就把代表“木”和“金”的兩個方向聯絡在一起。慢慢地，就形成了“東西”這個詞，並用“東西”代表世界上的一切物體。
另一種說法是：
一天，宋朝著名理學家朱熹走在路上，碰見好朋友盛溫如提著一個竹籃子上街。
朱熹問：“你上哪兒去呀？”
盛溫如回答說：“上街買點東西去。”
朱熹又問：“為什麼都說買東西，難道不能說買南北嗎？”
盛溫如回答道：“肯定是不可能的呀。”
於是，盛溫如根據金、木、水、火、土，與東、西、南、北、中相配的道理，一一向朱熹進行解釋說明：
“東方屬木，西方屬金，凡屬“金、木”之類的，竹籃子都可以裝下。”
“而南方屬火，北方屬水，“水、火”之類的，竹籃子是裝不了的，也是不能裝的。所以，出去買物品時，只能說買
‘
東西
’
，而不能叫買
‘
南北
’
了。”
還有一種說法是：
清代康熙、乾隆年間，學者龔偉考證：
東漢時，商人大都集中在東京洛陽和西京長安。當時，在民間，俗語經常有“買東”、“買西”的說法。即：到東京洛陽購物叫“買東”，到西京長安購物叫“買西”。因此，“東西”就成了各種物品的代稱和統稱。
再一種說法是：
當代著名學者、教育家陳望道在其所著的《修辭學發凡》一書中，對“東西”一詞的解釋為：
“東西”是借代修辭格，是以部分代替全體。各種物產來自東西南北中，如果把物產稱為“東西南北中”，顯得比較累贅。因此，就用“東西”來借代。慢慢地，也就成了通行的叫法和通俗的用語。
其實，從史書記載中，在南北朝時期，有關“市”的記錄中，就能看到有關“東西”的描述。
比如：當時的一首樂府民歌《木蘭詩》中，就有“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買
轡頭
，北市買長鞭。”的描寫。
後來，到了宋元時期，“東、西、南、北”市中，人們大都喜歡到東市和西市採買物品，逐步淘汰了南市和北市。所以，買“東西”這一稱謂，就慢慢地流行開了，並流傳至今。
小編對於“東西”的解釋和說明，你覺得有道理嗎？在此拋磚引玉，敬請你指正。
