《西遊記》之十萬天兵天將,咋就打不贏一隻猴子

十萬天兵天將,咋就打不贏一隻猴子

孫悟空公然豎起“齊天大聖”的旗號,對於道教天庭組織來說,這就是公然宣佈造反。是可忍孰不可忍,天庭自然是震怒的。

十萬天兵天將圍剿花果山,託塔李天王帶著哪吒三太子一起參與並領導了這次圍剿妖猴的事件。

很遺憾,十萬天兵天將楞是拿孫悟空沒有辦法。

其實,真的是都打不贏這隻死猴子嗎?

先不說玉皇大帝的修為了,13500劫,每劫1750年,算算,多大多高的修為——

整天在煉丹房搞科學研究的太上老君那裡,隨便拿出一個寶貝兒,都是孫悟空對付不了的,後來的金角大王銀角大王青牛怪,都是從老君的煉丹房裡偷拿了一件兩件寶貝兒,就打得孫悟空滿地找牙。

和太上老君齊名的老神仙們,多了去。

但是,就是沒有人主動出手。

公然的扯旗造反,並且十萬天兵天將都打不過,對於政權組織來說,這就是組織生死存亡的關鍵時刻,但,就是沒有人主動出手。

為什麼呢?

我們在問為什麼呢?估計玉皇大帝也在心裡發問,為什麼呢?

首先,

組織大而不強

,特別是經濟能力太糟糕,導致天庭組織公務員神仙們的待遇差,大家都沒有為組織排憂解難的心思。

天庭組織的經濟實力,來自道教組織管轄的地盤上人們的稅收、供奉、祈願時的捐獻,其中土地廟收益是一大塊,城隍廟收益是一大塊,各地的道教廟觀收益是一大塊。但我們從《西遊記》裡看到的土地收益體系,已經遭到嚴重的破壞,地方黑惡勢力侵吞,基層管理失控,管理空心化,收益系統名存實亡,有的已經被當地黑惡勢力所用了。

城隍廟的收益體系,在本書中講得不多。

道教廟觀收益體系,我們也一樣發現出現許多作惡者,在搞破壞。

而且還有一個問題,這基層收益系統被破壞,但上面並沒有努力解決問題,甚至連最基本的民情都不知道。

天庭組織還有什麼收益呢?

度牒收益。

其實天庭組織是沒有真正提出“度牒概念”的,但實實在在地在做。

什麼是“度牒”呢?就是出家人的身份證。

想當神仙,除了你自己努力修煉之外,其實還是有捷徑可以走的,比如吃個蟠桃,就能成神仙。但問題上,生產效率過於低下,1200年,成熟一批果子,多少個?2400/3600年成熟一批,能有多少果子可以拿出去賣錢?

這種生產效率,即便賣多少錢,對於龐大的天庭組織來說,也無異於杯水車薪。

況且,這蟠桃園是王母娘娘的私家財產,大部分的收益,屬於隔壁老王家的。

導致天兵天將諸位神仙們出工不出力,甚至連工都不樂意出的原因之

二,則是組織的獎懲制度混亂不堪

,有功不賞,有過不究,有法懶得依,執法看心情。

大殺器鎮海神針被拱手送人,一個報告上去,一點責任也沒有。十萬大部隊大敗而歸,沒有任何人為此承擔責任。多次綏靖政策失敗,對組織造成巨大傷害,沒有任何問責。神仙自己的下屬親屬乾女兒什麼的下界搞錢組建黑社會組織,屁事沒有……這些都是有權有勢的人。

下雨遲了一點,下雨量少了一點,直接就是殺頭,連申訴流程都沒有。酒後調戲了一個仙女,所有職務資歷待遇一摟到底,貶為妖怪。失手打破一個玻璃杯子,最親密的助理身份也沒有用,打2000錘,貶為妖怪,每七天還飛劍穿胸百十下……薄情寡義至此,物件不一定沒有權勢,但因為當時老大心情不爽。

道教在法制這一塊,一直沒有走在建設的路上,卻是一直走在恣意破壞的路上,誰老大,誰說了算,懲罰,看關係,更看心情。

眾神仙們不樂意為組織分憂,就是對組織的失望心理導致的。

自己出手,打不打得贏,還不一定,但即便是打贏了,又如何?拯救了組織的命運,又如何?

二郎神的遭遇,不就證明了這一切嗎?

請人來的時候,說二郎,好好幹,打贏這一仗,舅舅我帶你裝B帶你飛,原話是——

打贏了,原來說的話都當放屁了,真正的賞賜是——御酒100瓶,金花100朵……你糊弄傻小子哪。

再說了,多一個神仙,又有什麼嘛,大家的待遇也就那個樣子,還能比這再差多少?那麼多的神仙主動下界到人間去撈錢組建黑社會組織,就是明證。

現實社會中,很多老闆要好好研究下這個問題。

老闆更多要做的,就是怎麼管理人,怎麼留住人,沒有好的人才,企業想在生死存亡的時刻戰勝那隻該死的“猴子”,誰出手?