神話傳說時代--三皇五帝

我叔叔家就在西安半坡遺址博物館靠北牆居住。小時候去西安叔叔家,一有空就翻牆過去看半坡遺址。那時什麼都不懂,只看到坑坑窪窪的土地基,還有很大的壕溝,因為是博物館,感到很神秘。現在知道半坡遺址是6000-6700年前新石器晚期先民的生活遺址,在考古學上是屬於仰韶文化母系氏族向父系氏族過度時期的聚落遺址。

根據史書記載,仰韶文化時期對應三皇五帝時期。五帝(黃帝、帝顓頊、帝嚳、堯、舜)屬於中原神,司馬遷的《史記》從《五帝本紀》開始,而三皇(伏羲、女媧、神農)似乎非中原神,伏羲、女媧也說是夫妻神,是苗族的祖神,天破,女媧煉五色石補天的故事,覺得像是戰敗以後的處理工作。《史記》的《五帝本紀》記載,三苗居住在江淮、荊州之地。地處黃河與長江之間,所謂的中原周邊地帶。三苗在堯的時代,被趕到三危山;在舜的時代,再被驅趕到更遠的地方。苗族現在主要居住在貴州省和雲南省,離所謂的中原十分遙遠。

女媧之後是神農氏的天下,歷八代五百三十年,黃帝興。

黃帝的業績,有兩場戰爭:一場是在阪泉之野與神農氏後裔的戰爭,另一場是在涿鹿之野與蚩尤的戰爭。

蚩尤是九黎之君。九黎和神農氏(炎帝族)對抗,炎帝族向黃帝族求援,打敗了九黎。之後,黃帝族和炎帝族同盟關係破裂,雙方在阪泉之野大戰,最後,黃帝族取得勝利。

五帝之後,是夏、殷兩代王朝。夏王朝在考古年代上對應龍山文化時期。根據出土的陶器特徵,仰韶文化被稱為彩陶文化,龍山文化被稱為黑陶文化。龍山文化時期,農耕技術更加發達,更多地依靠農耕、狩獵、畜牧、捕魚等,也就是更加農民化了。

夏朝數次遷都,夏墟有可能在洛陽附近。夏王朝最後的帝王桀定都洛陽。其始祖大禹以嵩山一帶為大本營,所以河南省登封市也有可能。禹的兒子啟在鈞臺大宴諸侯,這是登封市東南的禹州市。啟程放棄河南,將大夏轉移到黃河以北的汾河流域,據說是山西省安邑縣。

河南偃師二里頭遺址,是距今3800-3500年前的夏、商王朝時期大宅邸遺址。是一座精心規劃、龐大有序、史無前例的王朝大都。今天,二里頭遺址為夏朝都城遺存逐漸被學界認可。

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