一忍再忍，忍無可忍該怎麼辦？年輕時候，父親常常跟我說遇事要忍，記得那時不是太理解和不以為然，認為需要發脾氣時就得發，不然總是被人欺負。如今吃了許多的暗虧之後，才明白忍的好處。（可惜父親只知道忍，沒有告知如何正確積極的忍。）
在佛教忍有六重境界：
一是力忍，即為剋制；二是忘忍，即為大度；三是反忍，即內歸因
（化解煩惱為無形、為力量；）
四是觀忍，即抽離。
《金剛經》之“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。從煩惱的事物中抽離出來，而不是融、陷於其中，這是很了不起的；
五是喜忍，即接納。
凡事都是最好的安排，好事是渡我，壞事是經驗教訓，一切照單全收；
六是慈忍，即慈悲為懷。從我處得到快樂、幸福，其內心良知能有些許觸動、愧意，我則能釋懷了。
總結：
有這樣一名句：不在沉默中爆發，就在沉默中消亡。
學到、悟明白這忍的六重境界，世間還有沒有一忍再忍，忍無可忍呢？
初次遇見煩惱，先行剋制忍耐，因為小不忍則亂大謀；
再次遇見被欺負，大度、寬容、理性應對；
第三回遇見煩躁，學會大事化小，小事化無，更好的是學會將委屈化解為自己前進的力量；
第四重學會抽離，讓自己平靜、冷靜，以旁觀者心態來判斷是非曲直；
第五重則欣喜的接納，聰明人樂於吃虧，吃虧也是有福分在其中的；
第六重慈悲為懷，天下蒼生獲益
，
以喚醒人內心的良知為己任
。
一念天堂一念地獄，全在個人的修養與悟性。
說忍字是心上插上一把刀，怎能不痛？怎能不流血？這還一忍再忍，忍無可忍時該是還擊之時吧，怎樣的還擊才是最有力的還擊呢？
歷史上所有大大小小的戰爭或爭鬥，皆有不滿與反抗的緣由，不能不說我們的人權以及相對的公平、文明都是鬥爭而來的結果。但是戰爭過後，人類除了戰爭狂人之外，誰不是內心渴望和平呢。
因此，最有效有力的還擊是持續不斷的強大起來。
