魯迅的思想對“莫言現象”的解讀最令人折服(1)

魯迅的思想對“莫言現象”的解讀最令人折服(1)

魯迅先生的名言在百度上共收錄了188條,是中國現代作家中名言最多的作家,因此,他也是思想家。很多名言已經不適應當前社會現實了,但有些關於人性方面的思考,仍然有生命力,還有的經過稍加改造或賦予其新的內涵也適應當前社會,這些對解釋“莫言現象”以及促進社會文明進步,有巨大的促進作用。

01

哀其無知,怒其偏執

魯迅先生對舊社會的農民的麻木不仁,沒有愛國熱情提出了“哀其不幸,怒其不爭”的思想;而當前我國民眾絕大多數都是愛國的,而且愛國熱情十分高漲,在網路上,越是閒散人員,越時常表現其愛國熱情,這是可喜可賀的。

然而,一部分網民一方面愛國,另一方面卻十分仇視莫言描寫人性的醜陋,這就是無知和偏見了。

人性的醜陋如果是客觀存在的,比如:損人利己,貪慾無度,投機取巧、形式主義氾濫,濫用職權等,被揭露出來,人人共討之,我們的黨和政府再採取相應的制度措施加以約束和限制,這對改善社會風氣,促進社會文明進步無疑是利大於弊的。

然而,很多網民卻達不到這種認識水平,舉起“道德的大棒”朝著莫言劈頭蓋臉地打去,硬說他醜化了祖國,必須與他勢不兩立,這就有點滑稽可笑了。對這類網民,我們只能“哀其無知,怒其偏執”了……

舉個簡單例子:在《晚熟的人》中,莫言給他的某個表弟找了三份工作,但是,這位“表弟”很不靠譜,毛病不少,三份工作乾的時間都不長,還把最後一個單位中的兩個女孩的肚子搞大了,最後,不但沒有感激莫言,還埋怨莫言……

我們讀完這個故事會想:這位“表弟”為什麼會這樣?如果我們尋找其性格形成的根源的話,就能追溯到家庭教育的缺失上去了,這類人很有可能是家長在他很小的時候,對他的溺愛,或者家長沒有做好以身作則給孩子造成的不好影響做導致的,這樣就提醒和警示了家長一方面要注意自身修養,另一方面不要溺愛自己的孩子,這就是描寫人性之醜惡的社會意義和價值……

02

偉大的心胸就是笑對厄運,有勇氣應付不幸

魯迅先生說:“

偉大的心胸,應該表現出這樣的氣概---用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百般的勇氣來應付一切不幸。”

笑對厄運,應對不幸在《豐乳肥臀》中的體現

莫言的小說《豐乳肥臀》中的女主人公,上官魯氏在舊社會的封建家族觀念和禮教的壓迫下,經歷了無數厄運和不幸,但她都挺過來了,為她的子女而艱難地活著,為了子女獻出了她的一切,她是有勇氣應付不幸的偉大的母親形象,表現了她的心胸的博大,然而,很多網友只抓住了她與很多男人發生不正當男女關係這件事情,但這樣的事並非出於她的自願,而是被迫所導致的。這就屬於讀者只看作品的陰暗面了。

笑對厄運,應對不幸在莫言身上的體現

一位作家從默默無聞到成名,需要付出一生的代價和汗水,這並不像演藝圈小鮮肉那麼輕而易舉,他成名了,也為祖國獲得了榮譽,填補了我國文學在國際上的空白,但很多網民由於對他的重大誤解,對他進行了十分惡毒的人身攻擊,這就對任何人來說都是“厄運”或“不幸”,但面對這些侮辱和謾罵,莫言先生總是“莫言”,沉著應對他所面臨的不幸,這很令人佩服。

我們也應該成為有偉大心胸的人!我們期望萬事如意,事事順心,然而,我們的生活未必是一帆風順的,世事難以預料,說不定,我們也會遇上“厄運”或“不幸”,到那時,我們就應該有莫言這樣的大胸懷。“笑對厄運”積極應對“不幸”,而不是悲觀失望,抽頭喪氣,一蹶不振,鬱鬱寡歡,我們雖然現在十分順利,但應有應對厄運和不幸的心理準備和思想準備……

03

不滿足是向上的齒輪

魯迅先生說:“不滿足是向上的齒輪”。我們生活在一個新的時代,我們偉大的祖國已經在經濟上成為第二大世界強國,我們的黨和政府一直堅持以人為本的原則,治理這個國家,深受人民的歡迎和擁護。

然而,我們不得不承認,在物慾橫流的時代,我們的國民素質也應該適應這個時代的要求,有大幅度提高,但是,在經濟社會仍然存在很多見利忘義,損人利己的人,這些人破壞了祖國的形象,我們應該予以揭露和批判,這就是“不滿足”。莫言的“不滿足”也就體現在這方面,揭露和醜化這些素質差的人目的是改造他們,至少是讓他們成為有良知,有底線的公民,這樣社會風氣才會正,人們才會感到更加幸福和快樂。

因此,在努力提高國民素質方面的“不滿足”就是社會文明進步的“齒輪”。所以,莫言在寫作方面專注於人性之惡的刻畫和描寫對社會文明進步是有積極意義的。

04

文學應有包容性,開放性和多樣性,相容幷蓄

魯迅先生說:“

只看一個人的著作,結果是不大好的;你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,。這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得非常有限,枯燥了。”

魯迅先生告訴我們:作為讀者應該相容幷蓄,要有一顆包容的心,開放的心,閱讀多種體裁,多種風格的作品,這樣才能成為一位真正有學識的人。

浩然的《金光大道》是歌頌社會主義的好作品,我們要讀;薇微的《誰是最可愛的人》是可頌人民志願軍的,我們要讀;每天新聞中的好人好事,我們要看,這些都是正能量的精神食糧,但是,像莫言的反思文學也要讀,這是另一種角度的正能量。

我們讀這樣的反思文學作品可以反思自己的行為和思想,反思身邊人的行為和思想,看看我們自己哪裡還需要完善,我們可以用什麼方法來改變那些人性醜惡的人,尋找其根源,這也是正能量。因此,我們應有包容心,而不是盲目排外。我們可以不相信瑞典諾貝爾文學獎的評委,但我們不得不相信我國矛盾文學獎的評委們是有眼光的!

不倒翁 2021年8月28日星期六