歷史上廟號“仁宗”的那些人,有人並不“仁”

電視劇《清平樂》熱播帶火了一個大家不怎麼注意的一位皇帝,那就是北宋第四位皇帝宋仁宗趙禎,趙禎為什麼被稱為“仁宗”,中國歷史上還有哪些“仁宗”?

歷史上廟號“仁宗”的那些人,有人並不“仁”

“仁宗”是趙禎的廟號,廟號是一個皇帝死後被供奉到皇家宗廟中所稱呼的名號,相當於對一個皇帝生前身後名的蓋棺論定,因此在中國古代,尊奉廟號有著一套嚴格的制度。

《論語•顏淵》中這樣解釋“克己復禮為仁”,孔子定義“仁者愛人”,又曾說過“能行五者於天下,為仁矣”,而這句話中的五者指的是恭、寬、信、敏、惠。

歷史上廟號“仁宗”的那些人,有人並不“仁”

對於“仁”的標準可謂是很高了,那麼廟號“仁宗”自然而然的也就很高了,宋仁宗趙禎為什麼能得此尊號?說幾件他的事蹟我們就就可以知道了。

我們大家熟知的包拯包青天作為宋仁宗時期的著名的諫官,一個剛正不阿的直臣,曾多次犯顏直諫,不顧君臣之禮,拽著仁宗趙禎的衣袖“叭叭叭叭”,上嘴唇配合下嘴唇跟噴壺一般,只說的趙禎一臉口水,趙禎擦掉臉上的口水不僅沒有怪罪包拯,反而虛心接受,也是趙禎的仁厚才成就了包青天在民間的威名。

趙禎不止對人非常仁厚,對自己要求也很嚴格,據史書記載,有一次趙禎與大臣在宮廷內苑散步聊天,大臣就發現皇帝趙禎頻頻回頭看什麼東西,但是皇帝不說,大臣也沒好意思問,等散步結束會內宮,趙禎告訴自己的嬪妃自己口渴難耐,讓左右宮人奉上水來,一飲而盡,嬪妃就很意外,問他為什麼散步時候不找隨侍人員要水喝?趙禎說“朕回頭看了看隨從們並沒有帶水,我如果問他們的話當然可以會有人儘快奉上飲水,可是就會有人因此要獲罪了,我還不如忍耐一時呢”。

還有一次,趙禎加夜班處理事務,處理到很晚才結束,又累又餓的皇帝非常想要喝一碗熱騰騰的羊肉湯,但是忍了忍沒說出來,皇后知道了就問他問皇帝貴有天下,操心勞累的為什麼不讓御廚做一碗湯呢?趙禎說“一碗湯沒什麼的,但是我擔心這會被御廚們當成慣例,他們以後會天天殺羊做成羊湯準備好,這樣長期下來不知道得要浪費多少羊,豈能因為我一時的口腹之慾造成這麼大的浪費呢”。

歷史上廟號“仁宗”的那些人,有人並不“仁”

宋仁宗的“仁”從可見一斑,據記載,趙禎駕崩的訊息傳出後:

“京師(開封)罷市巷哭,數日不絕,雖乞丐與小兒,皆焚紙錢哭於大內之前”。“燕境之人無遠近皆哭”。《宋史》

遼道宗耶律洪基得知後也大吃一驚,號啕痛哭,說:

“四十二年不識兵革矣”,併為仁宗皇帝建衣冠冢,以寄託哀思。遼國曆代皇帝“奉其御容如祖宗”。《邵氏聞見後錄》(這段記載略微有點誇張)

當然宋仁宗不只有一個單純的仁厚之人,他在位期間大力任用賢臣,仁宗一朝名臣如范仲淹、晏殊、富弼、韓琦、歐陽修、狄青和包拯等等,可以說是兩宋時期的巔峰,在他的治理下,宋朝經濟高度繁榮,邊境相對和平,科技和文化都得到了極大發展,他被後世史學家贊為“守成賢主”,這一時期被後世稱之為“仁宗盛治”。

在我國曆史上的正統王朝中,還有另外三位廟號“仁宗”的皇帝,他們分別是元仁宗、明仁宗和清仁宗。

元仁宗

孛兒只斤•愛育黎拔力八達

,在位時間不太長,但是所作所為也勉強符合“仁”這個廟號,但是受累於元朝在中國歷史上的低調,本人也不太為大眾所知。

歷史上廟號“仁宗”的那些人,有人並不“仁”

明仁宗

朱高熾

,明朝的第四位皇帝,明成祖永樂皇帝朱棣的兒子,大明宣德皇帝朱瞻基的父親,明代“仁宣之治”的開創者,為人處世和治國理政可以稱得上“仁”,可惜天不假年,僅僅在位不到一年就駕崩了。

清仁宗

愛新覺羅•顒(音同永)琰

,也就是嘉慶皇帝,這位可能是不太對得起“仁”字的一位了,雖然一致勤政但是沒有太多辦法中興,雖然清朝衰敗不是自他開始卻從他開始加速,他沐浴了盛世的餘暉卻沒能勵精圖治,實在難以與其他幾位“仁宗”相媲美。