15年過去了,《無極》還是那道天雷,輕易轟碎陳凱歌的冷靜

本文共2700字,讀完需要6分鐘

一向內斂的陳凱歌,很罕見的,在綜藝節目裡激惱了。

因為《無極》,也因為《霸王別姬》。

事情經過並不複雜:

在《演員請就位2》裡,參賽者要選擇電影中的經典橋段,分組表演接受點評,在新一期節目中,有三位演員重拍了電影《無極》的段落。

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到了點評環節,首先發言的李誠儒,略帶猶豫地表示:

“不好意思,《無極》原片我沒有看過。”

大鵬趁機追問:“為什麼沒看?”

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結果,李誠儒完美貫徹了自己愛說大實話的原則,坦承自己:

“受評論影響,所以沒看《無極》”

隨後可能覺得這麼說太直接,又想往回解釋解釋。

“凱歌導演的《霸王別姬》標準太高了”

“後來的片子我都沒敢看。”

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這話一出,一炮三連響,說得後臺演員都低頭直捂臉。

陳凱歌呢,表面笑眯眯不在意,卻讓人立刻見識到什麼叫“懟人的藝術”。

先是批評對方固步自封↓

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然後,用“鬥蛐蛐”的愛好諷刺李誠儒是“舊時代的老藝人”↓

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最狠的那句話,還是在末尾。

“感謝誠儒老師如此筆挺的,坐在一個並不舒服的沙發上。”

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李誠儒到最後臉上已經明顯掛不住了……

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很少懟人的陳凱歌,卻對李誠儒露出了獠牙,也是意料之中。

陳凱歌的形象一貫是舉重若輕的文人風骨,

只有兩次在公眾面前失了氣度,都是因為同一部電影。

十五年前,他狀告《一個饅頭引發的血案》的作者胡戈。

十五年後,他對李誠儒的評價動了真火。

《無極》,一直都是陳凱歌的雷區,從來沒有變過。

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“《無極》到底是不是爛片?”

時間撥回十五年前。

2005年,電影宣發的主要陣地,還是新浪搜狐這種入口網站。

電影《無極》上映前,陳凱歌興高采烈地接受了新浪的採訪。

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幾個問題下來,他完全不掩蓋自己對《無極》的信心和野心。

“《無極》的上映會是一個大的文化事件”

“《無極》要展現中國文化的精髓”

“《無極》還將衝擊奧斯卡單項獎項”

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連專題稿件的標題都在對標《指環王》。

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如果僅從配置上看,《無極》確實有這樣的潛力。

有巔峰時期的陳凱歌,有來自中日兩國的大牌明星,超過三千萬美元的製作費,還有《臥虎藏龍》的美術指導和攝影:葉錦添、鮑德熹。

電影剛上映時,觀眾以極大的熱情,來期待這部被陳凱歌定義為“東方奇幻史詩”的作品。

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結果,現實卻當頭潑了一盆冷水。

首先,故事情節渙散。

電影中有五條主線:

傾城用獲得真愛的權利,與滿神換取了讓所有男人傾倒的美貌,和註定悲慘的命運。

無歡因為兒時被傾城欺騙,變得陰暗脆弱,不再相信任何人。

光明在滿神口中知曉命運的安排,然後盡全力抗拒命運。

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原本強大的崑崙奴,在覺醒了慾望之後,甘願用一生去守護傾城。

作為雪族最後倖存者,鬼狼活在愧疚的地獄裡,卻又在權利與慾望中搖擺。

這五個人物的心路歷程啊,每個單拎出來都能拍一整部電影。

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但是,導演構架龐大世界的野心太強烈,

他把這些複雜的情節用隱喻、戲劇的方式全部揉在一起,而電影的長度又不足以立住每個人物。

於是,一個晦澀難懂又不知所謂的故事就這麼誕生了。

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其次,人物情感莫名其妙。

傾城是愛著光明大將軍的,但是情感上最終似乎又並不牴觸與崑崙在一起。

崑崙奴對傾城愛的隱忍深沉,可是這份情感毫無源頭。

僅僅是驚鴻一瞥的美貌,就足夠支撐這樣深刻的愛嗎?

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最後,是陳凱歌電影中比較常見的:濃厚的舞臺腔。

真正的速度是看不見的,就像風起雲湧、日落月升,就像你不知道樹葉什麼時候變黃,嬰兒什麼時候長出第一顆牙來,就像你不知道什麼時候會愛上一個人。

這種偏莎士比亞風格的臺詞,

需要強烈的情感支撐才能發揮出效果。

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《無極》的臺詞意境很美,但是,

故事的懵逼讓總是讓情感無法跟著到位

當觀眾無法與角色共情的時候,美感是沒有的,反而會覺得神經病。

最近幾年,隨著大眾審美的迭代,以及陳凱歌本人在綜藝裡口碑的回升,

豆瓣上相繼出現了不少深度解析《無極》隱喻的文章↓

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儘管《無極》的實驗主義和先鋒意識得到認可,但是電影本身,

依舊只有5.4分。

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說《無極》是爛片有些偏激,單憑電影的畫面就足以留下一筆。

但是,觀眾的反饋也是誠實的。

一部電影觀影體驗的差勁,不能依靠事後“挖掘更多內涵”來補償

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“人不能無恥到這樣的地步”

如果你是從論壇時代過來的網友,那你一定會記得那部把陳凱歌氣到失去冷靜的惡搞影片——《一個饅頭引發的血案》。

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如果現在看這個影片,你會發現它並不比B站up主的吐槽和鬼畜更搞笑。

但是,2006年,恰好是千家萬戶接入網際網路的前夜,家用電腦尚未完全普及,最流行的笑料,還都來自春晚趙本山與宋丹丹的白雲黑土。

而《饅頭》用娛樂一切的精神,將《無極》剪輯成了一期央視的《法制線上》,意外成為了網路惡搞文化的開端。

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這個惡搞影片,是作者胡戈的習作,並沒有用來盈利,最初也只在朋友間小範圍傳播,

也許是觀眾吐槽《無極》的慾望太強烈,也許是這種內容形式太新鮮。

很快,《饅頭》就以燎原之勢點燃了網際網路,影響力甚至蓋過了《無極》本身。

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陳凱歌為此大發雷霆,放話要對胡戈“起訴到底”,去德國參加柏林電影節時,在記者追問下,他盛怒之中,說出了那句令人印象深刻的名言:

“人不能無恥到這樣的地步。”

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《無極》口碑坍塌在前,因批評狀告普通人在後,陳凱歌很快就陷入了輿論漩渦當中。

相對於名導演陳凱歌,胡戈既是弱勢群體,又代表著草根力量。

儘管他並不想做一個鬥士,很快就低頭道歉,甚至卑微喊話對方:

“我沒錢打官司,他們能不能不要起訴我。”

然而,他還是被動地被網路推向了臺前,入口網站甚至為陳凱歌與胡戈的“對決”,做了一整版的專題。

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整場論戰演變成了近乎一邊倒的網路狂歡。

部落格時代的古早作者紛紛發表意見,律師們興奮地站出來要給胡戈法律援助。

還有人還不怕事兒大地跑去問張藝謀:

“如果你的電影被人在網上惡搞,會有什麼反應?”

這位陳凱歌當時最大的對手灑脫回答:

“我不介意,我會與民同樂。”

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《無極》是陳凱歌導演生涯公認的分水嶺。

這之後的第一部戲是《梅蘭芳》,雖然同為梨園題材,《梅蘭芳》的精神核心,完全是《霸王別姬》的對立面。

區別於程蝶衣的“不瘋魔不成活”,梅蘭芳更像的是一個“為眾人而活”的平民英雄。

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而講述網路暴力的《搜尋》,似乎也是對當年那場網路群嘲的迴應。

從《趙氏孤兒》到《道士下山》,陳凱歌的電影裡不再有那種縱情的生死,無忌的愛恨,他不再執著於時代的異類,而是開始試著講述平凡人的故事。

他想要去跟觀眾和解,但是又放不下自己的架子。

一直在名利與理想之間徘徊。

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直到拍出了《妖貓傳》,才終於找回了“形神合一”的感覺。

而陳凱歌這些年的變化裡,多少都有著當年《無極》帶來的精神衝擊。

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在今天看來,陳凱歌的做法確實有些過火。

但是從情感上,我多少能夠理解他的“應激反應”。

一部承載著衝擊奧斯卡野心的“中國首部原創東方魔幻”,敗給了一部製作不到10天的練習影片。

一個在創作維度上追求極致浪漫主義的導演,遇到了中文網際網路上惡搞文化的開端。

很難說這不是一種宿命。

這件事,如果是王晶或者周星馳遇到,應該會是另一番光景吧。

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