人各有心，心各有見。口說不如身逢，耳聞不如目見。養兵千日，用在一時。國清才子貴，家富小兒嬌。利刀割體痕易合，惡語傷人恨不消。公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒。
每個人都有自己的私心，每個人都有自己的看法。用嘴說比不上親身經歷，用耳朵聽比不上親眼所見。長時間供養和訓練士兵，是為了在危急關頭能夠派上用場。國家政治清明，有才的人才能受到重用；家庭富裕，小孩子就容易驕橫。用鋒利的刀割出的傷痕容易癒合，用惡毒傷人的話所造成的怨恨難以消除。世界上最公道只有白頭髮，在如何有地位的人的頭上也照樣生長。
認識事物要親身經歷、親自目睹。“口說不如身逢，耳聞不如目見。”出自《資治通鑑·唐紀·睿宗二年》：“右補闕辛替否上疏，以為：‘自古失道破國亡家者，口說不如身逢，耳聞不如目見。’”右補闕辛替否上疏，指的是：“自古以來對於因為君主無道而導致國破家亡的教訓，嘴上說的比不上親身經歷，耳朵聽到的比不上親眼所見。”透過他人來認識事物，一是認識不夠，二是他人告訴你的不一定準確。就算對同一個事物，不同的人也會產生不一樣的認識，因此，當他告訴你的時候，事實上已經附加了他個人的主觀意見，呈現的並不是事物的本來面目。這種說法是很有道理的，比如有人告訴你某個遙遠地方的風景，說哪裡是如何的美麗。如果你只是聽聽而已，對它就不會有什麼深刻的印象。如果你在聽了別人的講述後親自前往，那個地方的景色就會成為你終生難忘的記憶，而且你所瞭解的內容也會大大超過別人的講述。
只有國家政治清明，人才才能真正受到重用。人才對於國家建設的重要作用不言自明。然而呢？卻不是所有的人才都能受到重用，世上懷才不遇之人數不勝數。究其原因，固然是因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，缺乏識才之人，真正的原因則是社會缺乏有效的選才和用才的制度。因為庸才掌權了之後就會想方設法排擠人才，而等到國家沒有了可用的人才，國家機器就會陷入無序狀態。明朝末年，魏忠賢當權，大肆迫害忠仁義士。
在人際關係交往中切記口出惡言，傷人的話說多了，怨恨也就產生了。人生活在社會中，難免與他人發生矛盾糾紛，當與他人因為某件事發生爭執時，為了圖一時之快，最容易惡語相向。殊不知，話說出口容易，要想收回來卻萬萬不能的。其實，許多的爭執本身是沒什麼大不了的，忍一忍就過去了。如果你因為一時衝動而惡語相向，導致兩個人從此變成了仇人，或者給對方造成了很不好的後果，這會讓你後悔一輩子。“利刀割體痕易合，惡語傷人恨不消”，在日常生活中，我們一定要引以為戒。
