建築大師宇文愷——張小敬心中的神，他賦予長安城以生命和靈魂

在熱播的電視劇《長安十二時辰》裡。唐朝“舊曆二十三”年，有一場戰役異常慘烈，被稱之為烽燧堡戰役。第八團軍，作為一隻王牌軍隊，團中的二百多人各個身懷絕技。在後方無援軍、補給，前方敵人不斷的情況下死守烽燧堡，最終僅剩下九人存活。

在他們守城的時候，團中的老聞總是給一眾兄弟講述關於長安的故事，這些在前線奮戰的將士們心中都對那座城市都有著好奇，嚮往。他們要活著，到長安去。

張小敬說：

“長安城打隋朝開始建立，那是神仙一般的隋朝工部尚書宇文愷主持設計的。它不單是一座城。長安，是龍首原上俯瞰眾生庇護萬民的帝國之心。待到了我大唐，為了安置江南來的戰亂流民，更是將長安城建成了一座寰宇四海、超前邁古的第一大城，正彰顯我唐之國力強盛，遂有萬國來朝。”

那時候的張小敬說著這些話，眼裡閃爍的是希望。不光是他，還有許多人，都對長安城有著一種嚮往。

而這座神奇都城的建造者正是隋代的建築大家宇文愷，他給了這座城市生命，給了它被萬民敬仰，流傳千古的可能。

在中國，建築有著悠久的歷史，甚至是可以追溯到史前時代。中國的古代建築以木結構和夯土相結合的建築為主，所以數千年來都有“土木工程”之稱。根據現有的文獻以及可供參考的考古資料來看，春秋時期的吳越地區的高臺建築，在向北方傳播之後。到了戰國時期就已經在中原地區風靡開來。而在大量的出土的文獻當中可以看到，木榫卯已經成為了當時的木建築技術的典型代表。

到了秦漢時期，作為大一統的朝代。中國的建築藝術得到了交流融合，木質建築漸趨成熟，成為體系。而在中國古代的城市、寺觀、陵園等眾多大型的工程建設，其工程繁瑣，規模又極為浩大。所以在朝代的發展過程當中，政府出現了專門的管理部門和人員掌管，並且建立了一套同西方完全不同的營造工程體系。

公元六世紀，在經過了四百多年的混亂局面之後，隋朝的開國皇帝楊堅在繼承了北周的基礎上，滅掉陳國，統一了南北。使中原大地重新恢復了統一。而在前朝的文化的浸染之下，走向了新的階段，中國的一段盛世也由此展開。而隋朝在中國建築史的發展過程中，佔有十分重要的地位，是中國建築史上一個十分重要的時期。

在繼承了西漢的基礎上，開拓了隋唐時代的建築發展的新的階段，並呈現了中國的文化以城市建築為代表的獨有特色，其中尤以隋朝的都城為典型代表。

宇文愷，字安樂，隋朝的重要建築家。公元555年出生在北朝當時的一個十分顯赫的家族——宇文家族。宇文愷的祖先應當歸屬於鮮卑族的一脈，他的父親宇文賈曾經官至北周的大司徒，是西魏時期十分著名的十二大將軍之一，威高權重。出生在這樣的家族當中，宇文愷的身世也是十分的顯赫了。

在家族當中，宇文愷的長兄宇文善是西魏的大將軍，而他的二兄則是北周的驃騎將軍。十分擅長武術弓箭、在戰場上驍勇善戰。但是宇文愷似乎就好像是這個家族當中的另類，與父親、兩位兄長完全不同，宇文愷不喜舞刀弄槍，他在很早的時候就對書籍、建築表現出了強烈的興趣。自幼就博覽群書，對於歷代的工匠工藝以及典章制度都十分嫻熟。這些知識的積累為他後來成為一代建築大師奠定了基礎。

因為家中父兄的戰功顯著，宇文愷在三歲時就被賜予雙泉伯爵的爵位，等到了七歲之時，又被封為安平郡公。但是好景不長，581年北周的國丈楊堅廢掉了北周的皇帝宇文衍，自己稱帝開創了隋朝。在登基之後，楊堅對於原來的王室成員耿耿於懷，為了鞏固自己的統治，排除異己。大殺北周宗室，其中就包括擴宇文家族，宇文愷本人也在名單之上。

所幸的是，因為他的哥哥有擁戴楊堅的功勞，再加上宇文愷自己有著超高的建築才能，得到了隋文帝的讚賞，所以隋文帝最終放過了宇文愷。隨後隋文帝讓宇文愷擔任營宗廟副監修建楊氏宗廟。修建完工之後隋文帝十分滿意，對宇文愷進行了嘉獎和封賞。宇文愷也在此時開始初露頭角，小有名聲。

從漢到隋的八百多年間，幾度經歷了戰火的長安古城早已經面目全非，又因為長期作為都城的存在，人口聚集在此，密集的人口對城市環境也產生了極大的破壞。城市供水排水不暢，汙水在城中很難向外派出，而城中的生活用水又收到了嚴重的汙染。城市外的幾條河流時而氾濫，洪水災害又時常威脅著都城的安全。

而在城市內部的皇城，因為多年的歷史，宮殿大多出現了木柱腐爛，被侵蝕的情況。當時還有人上奏稱“經今將八百餘年，水皆鹹鹵，不慎宜人。”從中可以看出當時的都城已經不適應經濟社會的發展，所以遷都的事宜逐漸被提上了日程。

在隋文帝逐漸穩定了朝堂的內外局勢之後，就在528年的六月，隋代建國的第二年，隋文帝下詔令要在風景秀麗的龍首原上修建新的都城，也就是後來唐朝的長安城。

隋文帝任命宇文愷為大興城的副監，宰相高穎為正監。宰相只要負責對於大興城的大綱的建設總領，剩下的對於大興城的建築計劃、實施、施工等事務都由宇文愷負責。所以大興城建造的實際上主持者其實是宇文愷。

宇文愷對於這項工程也是十分用心，在對大興城進行設計規劃之前，他對洛陽同鄴城進行了實地考察，充分吸收兩地都城建設的特點。同時又多次踩點龍首原，進行勘探。準確把握這一地區的地理特點，來更好的進行都城設計。

在綜合考慮多方面的因素之後，宇文愷將都城選在龍首原的南麓，這裡風景十分秀麗，並且南北通暢，地勢開闊，能夠容納大型城市的建設。比之漢長安城的選址要優越許多。同時，在規劃中，將宮殿建築建在東西向的六條坡上，利用地形的因素，使得這些建築看起來更加的高大，帶有一種威嚴。同時還將坡與坡之間的凹陷地帶，用來開闢湖泊，修建了許多名勝風景。將地形充分利用，每一種都發揮到了最大的價值。

大興城的規劃完成之後，於開皇二年（582年）開始動工，僅僅用了一年的時間就將大興城修建完畢，隋文帝大喜。大興城總面積達83平方公里，它的規模大約是現在的西安城的七倍之大。城內主要分為宮城、皇城、外郭城三個部分。有寬直的大街，將城市分為眾多方塊，也就是後來唐代所稱的“坊”，這就是裡坊制度。

裡坊制度使得城市佈局整齊有致，白居易詩稱“百千家似圍棋，十二街如種菜畦”，這正是對這種佈局的最好描述。

除此之外，城中還有依據地形所建造的景區佈置，曲江的芙蓉池正是這其中的典型代表。今天到西安去，曲江仍是不少遊客的選擇。同時針對城市內部的環境美化和排水問題，宇文愷又利用周圍的豐富的水源，引三條大水渠的水進入，滿足城內的用水需求。同時又在城外設計開鑿了廣濟渠，溝通渭河和黃河，便利了城市物資的運輸。

這樣出色的城市建築到了唐代之後被保留下來，除了將大興城更名為長安城，以及區域性進行了擴建之外。基本上保留了隋代大興城的面貌。

在唐朝的鼎盛時期，都城長安更成為了一座國際性的大都市，容納了一百多萬的人口，吸引著全世界的目光。可惜的是，在唐天覆四年（904年）黃巢起義，起義軍的將領將對唐王朝的怒火放在了這座城池之上，於是曾經繁華一世的帝國都城，幾乎成為了廢墟。今天的我們再難見到那座萬國來朝，眾民敬仰的長安城。真是令人扼腕嘆息！

而隋朝東都洛陽的建造，是宇文愷所建造的另一個都城了。公元604年，楊廣繼承了皇位，廟號隋煬帝。對於都城大興城的佈局建造，隋煬帝都很滿意，但是因為都城地處關中地區，所以交通不是十分便利，同時對於東部地區也不好掌控。所以又萌生了營建東都洛陽的想法。

在隋煬帝登基四個月之後，在巡視洛陽之時便下詔令要營建東都。

宇文愷又一次擔任起了這項任務。這是的宇文愷已經51歲了，同營建長安城時那個28歲的年輕人相比，已經有了更為成熟和更加完善的設計經驗。東都在城市規模上要比大興城要小，此外地勢條件的複雜使得東都與佈局嚴密的大興城不同，皇城同宮城都沒有在城市的中線之上。

東都的核心部分就是宮城了，宮城內極致華麗，奢靡。而在這其中最為典型的就是乾陽殿了。除了修建東都之外，宇文愷還應隋煬帝的要求，從全國各地蒐羅出奇材異石，珍禽野獸等，用來建造裝飾顯仁宮。宮殿極盡奢華，使前來察驗的隋煬帝讚不絕口。

除了這兩座都城的建築，宇文愷還有許多傑出的建築成就。在隋煬帝期間，隋朝的國力逐漸增長，隋煬帝喜好大喜功，在大業三年，隋煬帝就在北巡之時，命令宇文愷建造“大帳”，一種能夠活動的建築，帳中能夠容納下幾千人，以此來凸顯自己的尊貴身份和強盛國力。

此外，在607年的夏天，隋煬帝出巡之時特意要求宇文愷同行，就在他們經過秦漢長城遺址之時，隋煬帝命令修建隋代長城，前後兩次建造都由宇文愷一手規劃。

此外，還有多次上書請求修建的明堂，明堂最開始是周朝宮廷的前殿，傳說是由周公所設立的。在明堂中進行頒度量、制禮樂等諸多事宜。後人尊崇周禮，將原有的制度進行了保留並賦予明堂更多的功能，賦予它更多內涵。隋文帝時期，雖然宇文愷建造明堂的方案十分滿意，但是因為當時有許多大臣極力反對，最終只能將宇文愷的規劃作罷。

到了隋煬帝時期，雖然宇文愷的關於修建大業明堂的上書已經得到了皇帝的首肯，但是當時因為恰逢遼東戰事起，而被迫擱淺。但是宇文愷留下的圖紙以及他的研究成果為我們留下了寶貴的財富。在宇文愷的《明堂議表》當中，我們可以瞭解到宇文愷在向隋煬帝奏議的時候，已經有了按照固定比例繪製的圖紙圖樣，同時還有用木頭製作而成的模型。從這些當中我們可以瞭解到隋朝一系列的建築特點和建築設計。