把西方國家用來嘲笑東方人的“眯眯眼”，當成了國際化的審美。這下，清華美院被罵慘了。
世界華人週刊專欄作者：顧景言
新聞背後，有你不知道的世界
最近，清華美院一組時裝表演秀照片，在網際網路上引發爭議。
這場時裝表演秀其實是清華美院學生的畢業設計，本應擁有極高的藝術審美和水準。
然而，令人大跌眼鏡的事情出現了。
這次的設計非但沒有博得滿堂喝彩，反而被罵上了熱搜：
“清華美院的畢業作品究竟是在侮辱誰？”
“塑造刻板印象？”
“不是說中國人或者亞裔不能長這樣，但我好歹也活了這麼些年了，這樣眼睛的真沒見過幾個，也難為一次能找到這麼多眼睛長這樣的。”
……
甚至有人直接說出誅心之論，認為清華故意自我醜化、迎合西方：“清華現在越來越露骨了，生怕別人不知道它的來歷和命運。”
清華美院的畢業設計為什麼引發眾怒？
難道清華真的是故意抹黑國人形象？
清華美院這次捱罵，捱得並不算冤枉。
仔細一看這次時裝表演秀的照片，衣服的設計暫且不論，所有的模特幾乎都是眯眯眼。
如果只有一個兩個，還可以說是巧合。但是，全都選用這種眼型的模特，原因就耐人尋味了。
有網友批評稱：“滿屏的眯眯眼讓人倍感不適，這不僅是模特本身眼睛小，而是採用了延長眼尾的妝容設計，刻意拉長了眼型，契合了西方對亞裔的刻板印象，暗含嚴重的羞辱意味。”
這明顯就不是東方人的審美。
西方人比較喜歡這樣的妝容，因為他們覺得這種模樣才最“東方”。
著名的超模呂燕，其實就是西方認可的中國模特該有的樣子。
呂燕的眼睛非常細長，而且眼間距很寬，看上去有些“兇”。隨便拉過來一箇中國人問一問，都不會覺得呂燕是個美女。
但她偏偏是西方時尚圈的寵兒。
各種大牌的走秀和代言紛至沓來，呂燕這個名字也在業界耳熟能詳。
高其蓁的走紅，則更讓人瞠目結舌。
誇張的眼間距，扁平的鼻子，卻被歐美時尚界誇讚“有獨特的吸引力”。
在時尚界，只有跟著歐美的節奏走，服從他們的那一套套標準，才能夠拿到更多的露臉機會。
哪怕歐美故意歪曲中國人的形象，用刻板印象去塑造出他們心中的東方女子，大部分受眾也只能無奈買單。
那些走在臺上的“眯眯眼”模特，又何嘗不是受害者？
她們的眼睛並沒有那麼細長，是被化妝師用眼妝刻意誇大的。
即使是美若天仙的劉亦菲，在西方審美的妝容下也顯得一言難盡，瞬間有了幾分“佟湘玉”的風采。
類似的事例，實在是太多太多了。
這次清華美院的“眯眯眼事件”，成為了引爆人們怒火的導火索。
為什麼“眯眯眼”會引起那麼多的討論？
因為大家一致認為，這是西方人用來醜化中國人的形象。
這就不得不提到一個名字了——“傅滿洲”。
傅滿洲並不是一個真實存在的人，而是19世紀英國小說中的人物。在幾代西方人的眼中，傅滿洲的形象就是中國人的形象。
那麼，傅滿洲長什麼樣子呢？
細長的眯眯眼，下垂的鬍子，穿著殭屍片同款的清朝官服，而且無惡不作。
在中國，嚇唬不聽話的小孩子可以說“狼來了”；在美國，則可以用“傅滿洲”來恐嚇孩子，因為他的邪惡形象太深入人心了。
而在藝術作品裡，與傅滿洲對抗的白人，則是正義的化身。
眯眯眼，是傅滿洲最鮮明的面部特徵。
在很長一段時間裡，眯眯眼、邪惡、羸弱，就是西方對中國人的普遍印象。
當下的歐美，如果有人想要對華裔進行挑釁，其中一個常用動作就是把眼睛挑得細長，擠成眯眯眼的形狀。
換句話說，這就是赤裸裸的種族歧視。
任何一個有血性的華人，在被洋人這樣侮辱的時候，都會毫不猶豫地選擇反擊。
可是，這次清華美院的畢業設計，竟然選的模特都是清一色的“眯眯眼”，這怎麼能不讓國人感到憤怒？
洋人惡意歧視我們也就算了，我們國內的頂尖高校，怎麼還甘之若飴地迎合這些“洋大人”？
放眼國內，美女多得是。哪怕是容貌平凡的女子，眯眯眼也絕對是少數。
有人憤慨地說，這是清華美院犯了軟骨病，在文化上崇洋媚外。
《辛丑條約》都已經過去120年了，我們的國家已經實現了經濟和軍事上的再次崛起，然而在文化上卻還是唯西方馬首是瞻。
我們本民族明明擁有巨大的文化寶藏啊！
平時不起眼的河南衛視，最近給了全國人民一個驚喜。
沒有對比，就沒有傷害。
今年端午節，河南衛視《端午奇妙遊》裡的“水下洛神”，不僅博得了網友的一致讚美，還被華春瑩點贊，在國際上也擁有了很大影響。
舞姿曼妙的洛神仙子，在水下起舞，狀如敦煌壁畫中的飛天。完美還原了曹植筆下的洛神：“翩若驚鴻，宛若游龍，榮曜秋菊，華茂春松”。
《龍舟祭》節目，也同樣不容小覷。
一群剛健勇武的青年，充分還原了古代祭祀的儀式感，雄性荷爾蒙溢滿螢幕，從他們的舞蹈中，我們似乎能夠聽到遠古的呼喚。
而《蘭陵王入陣曲》節目，不僅讓我們享受到聽覺盛宴，還側面展現了當年大唐對日本的文化輸出。
這才是真正的中國。
陽剛與柔美並存，自信與包容兼具。
如果說拿一個文化大省的端午演出和清華比，顯得有些欺負人，那麼我們就拿學校來比較。
鄭州工商學院，和清華大學相比簡直是“名不見經傳”。然而，在藝術審美方面，今年的鄭州工商學院卻讓我們大開眼界。
這所學校的時裝秀 ，還原了什麼才是中國美人。
模特有著中國傳統美女的丹鳳眼，顧盼生輝，明眸善睞。
和清華美院的一群“眯眯眼”模特相比，高下立見。
如此強烈的視覺對比，怎麼能不讓網友感到憤怒？
因此，很多人直接痛斥清華美院是“自我醜化，迎合西方”。
甚至還有人上綱上線，大玩文字遊戲，把清華大學稱為“侵華大學”，暗指清華最初是留美預備學校，目的是為了對中國進行文化侵略。
對於這種行為，我們只能說四個字：
大可不必。
我們不必對自己的同胞釋放如此巨大的惡意。
因為畢業設計而遷怒整個清華，是最幼稚的做法。
況且，我更願意相信，這場走秀裝扮的本意並不是所謂的“文化侵略”。
這只是藝術界多年以來的一種慣性而已，是出於骨子裡的文化不自信，完全屈從於西方的話語體系，甚至被洗腦。
他們不是壞人，只是落後於時代。
他們不敢挺起腰桿去對抗歐美的審美標準，也沒有意識到，本民族有那麼多文化寶庫等待著挖掘。
法國著名雕塑家羅丹說過：“這個世界上並不缺少美，真正缺少的是發現美的眼睛。”
然而，時至今日，在文化領域我們不得不說一句：
人民群眾的眼睛是雪亮的，發現美的眼睛比比皆是，真正過硬的藝術作品卻寥寥無幾。
所以，一旦發現了好作品，大家就欣喜若狂。
電視劇《覺醒年代》和《山海情》引發的反響，就足以證明國人對好作品的鑑賞能力和熱愛。
真正的文藝可以是陽春白雪，甚至可以曲高和寡，但是絕不能違背最基本的藝術原則。
我們可以創新，卻在任何時候都要分得清楚美醜，尊重自己內心最真實的感受。
文化自信不是空口白牙說出來的，而是需要我們用作品說話，需要我們熱愛祖國的山川河流，多看看千里江山的風物與歷史，不斷獲得靈感創作精品。
河南衛視《端午奇妙遊》的成功，就已經證明了這一點。
只有從骨子裡自信，才不至於在文化上自動低人一頭。
正如張維為教授多次強調過的那樣：中國人，你要自信。
