對於姜昆先生的評價，社會是具有偏向性的。要是把評價姜昆不會說相聲或者其他言論的觀眾拉出來，沒幾個人聽過姜昆先生的相聲，或者就沒聽過某社之外的相聲。
社會輿論是可以被帶偏的，甚至可以用輿論達到某種無法企及的目的。
不過，這都是後來的事情，我們也不好去做爭議和非議，畢竟還得要歷史來淘汰一批觀眾。
那時候的相聲火爆啊，人們的娛樂方式也少，因此成就了一大批知名的相聲演員。侯寶林在晚年最怕的一件事情，就是相聲再回到醜陋。這也成為了姜昆反三俗和走向仕途，進行相聲理論研究的重要原因。
從此，他說的話就有了政治味道，他做的事就有了政治意圖。不敢隨便說話的苦楚也隨之而來。
大家可以看到姜昆先生和師勝傑先生兩人多次坐在一起接受採訪，當主持人丟擲一個關於相聲發展、相聲前途的問題時，師勝傑總是把這個答題的主動權交到姜昆手中，畢竟有些話可不能亂說，畢竟這影響著這個行業的發展前途。
如今相聲的發展狀況依舊不樂觀，反三俗轟轟烈烈地進行著，卻依舊盛行，甚至有部分人以之為美。
郭德綱在04、05年左右，一腔熱血都投入到了相聲之中，與之而來的是相聲的振興和繁榮。此時，三俗尚未太見端倪，或許是接納的最好時機。
但錯過了就成了永恆，一場反三俗竟然成為了一塊跳板，使郭德綱和姜昆兩人的相聲觀念越離越遠。
姜昆先生太包容了，也就導致了一些不會說相聲，愛瞎湊熱鬧的人進入了這個行業之中，把相聲折磨得烏煙瘴氣。名氣不大，罵聲不少的博士夫妻倒也實現了走紅的慾望，雖然多是負面的流量，但好歹讓人知道了。
姜昆能發掘出趙本山這樣的喜劇人才，也能力排眾議邀請馬三立登上春晚，有慧眼識珠的能力，可不能為了所謂的新穎而喪失了本心。
北京、天津相聲界能有如今的局面，也少不了姜昆的從中斡旋，對於相聲的和諧發展，他是有功勞的；相聲書籍的編纂，相聲網站的建設，他也做出了卓越的奉獻。
什麼是社會死？一個人做的好事被全部掩蓋，一個人做的壞事被誇大發掘，缺少了實事求是精神的引導，才是最可怕的事情。老藝術家們給予的正面評論都別選擇性的無視，這是有素質的人做的最沒素質的事情。
但不能否認的是，扶持不該扶持的人，打壓不改打壓的人，是當今相聲現狀的一個重要原因。
