太極拳架的每一動都有要有“度”,過與不及皆不是,把握“尺度”很重要!

很多的關於太極拳的拳論理法,都是我們習練太極拳的“度”。

太極拳的基本法則是“頭頂太極,懷抱八卦,腳踏五行”。五行是方位,是前、後、左、右、中定。八卦是四正和四隅。

太極是陰陽。八卦與五行即“八門五步”, 也就是太極十三勢。是人體方位的“度”。頭頂太極(陰陽),絕不是什麼所謂的陰頂和陽頂之分,應該理解為人的神經中樞,即大腦,已有兩個半球,即左腦和右 腦,左腦是語言、運動、邏輯的中樞,是身體右半的活動中樞;右腦是形象思維、視知覺、視——動統合能力、空間想像定位、潛意識的中樞,負責左半身的活動。太極拳講“以心行意,以意導氣,以氣運身”,也就是以左腦的運動中樞達到運動的效果,而以右腦的功能去指揮動作,達到太極拳的運動要求“松靜靈活,中正安舒”。

太極拳架的每一動都有要有“度”,過與不及皆不是,把握“尺度”很重要!

太極拳運動必然也要符合人體運動系統的規律,即肌肉,骨骼,關節,韌帶的功能運動,和傳入傳出的運動神經的支配。太極拳要求“松空柔化,其主要的“度”即是一個勻慢,均勻和慢是使肌肉運動能在左腦和右腦的共同支援下的完整而作出的功,是一致的力度。

正像《太極拳論》講:“斯技旁門甚多,雖勢有區別,概不外乎壯欺弱,慢讓快耳!有力打無力,手慢讓手快,是皆天自然之能,非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句,顯非力勝,觀耄翥能御眾之形,快何能為?”因為快和 力,在力學上講它有一定的“慣性力”,而不是一個全身肌肉運動的整合作用。

所以它不是太極拳的“度“。太極拳是使肢體各種功能有機地協調起來,透過外形小 動,向內在生生不已的相對靜態訓練來提高身體能量儲備及渾圓的拳式拆架勁力,也就是“靜中有動”的太極力度。

要做到太極拳功理法的要求,要在人體工程力學上下功夫,力學的三個“點”即“支撐點”,“固定點”和“運動點”。要以人體本身打造成一個運動平臺。不但要 有運動系統的功能,還要有經絡系統的支援,不但要有體內的活動,還要有體外的場勢的支援,凡物皆有場,場是光子系統,和視覺一樣也是光子系統,經絡和穴位也是光子系統。這不是巧合,而是大自然的造化。這也是“度”。

太極拳架的每一動都有要有“度”,過與不及皆不是,把握“尺度”很重要!

太極拳架的每一動都有要有“度”,即“過與不及皆不是”,這就是我們練習太極拳應掌握的“度”,也就是“招熟”的階段。如何掌握上述的三個點,它在動作不同時有不同的地位和作用。這要在太極拳訓練中去體悟。

太極拳有“練身”(健身),“練心”(不是妄心)和“養生”,我認為練心是首要的,因為只有一個善良的心才能有好的功夫上身,才有養生的作用,才有“和諧”。“全憑心意用功夫”也是“度”。太極拳的意境“行雲流水”以“柔化”為主也是度。

太極拳的基本法則是“頭頂太極,懷抱八卦,腳踏五行”。五行是方位,是前、後、左、右、中定。八卦是四正和四隅。

太極是陰陽。八卦與五行即“八門五步”, 也就是太極十三勢。是人體方位的“度”。頭頂太極(陰陽),絕不是什麼所謂的陰頂和陽頂之分,應該理解為人的神經中樞,即大腦,已有兩個半球,即左腦和右 腦,左腦是語言、運動、邏輯的中樞,是身體右半的活動中樞;右腦是形象思維、視知覺、視——動統合能力、空間想像定位、潛意識的中樞,負責左半身的活動。太極拳講“以心行意,以意導氣,以氣運身”,也就是以左腦的運動中樞達到運動的效果,而以右腦的功能去指揮動作,達到太極拳的運動要求“松靜靈活,中正安舒”。

太極拳架的每一動都有要有“度”,過與不及皆不是,把握“尺度”很重要!

太極拳運動必然也要符合人體運動系統的規律,即肌肉,骨骼,關節,韌帶的功能運動,和傳入傳出的運動神經的支配。太極拳要求“松空柔化,其主要的“度”即是一個勻慢,均勻和慢是使肌肉運動能在左腦和右腦的共同支援下的完整而作出的功,是一致的力度。

正像《太極拳論》講:“斯技旁門甚多,雖勢有區別,概不外乎壯欺弱,慢讓快耳!有力打無力,手慢讓手快,是皆天自然之能,非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句,顯非力勝,觀耄翥能御眾之形,快何能為?”因為快和 力,在力學上講它有一定的“慣性力”,而不是一個全身肌肉運動的整合作用。

所以它不是太極拳的“度“。太極拳是使肢體各種功能有機地協調起來,透過外形小 動,向內在生生不已的相對靜態訓練來提高身體能量儲備及渾圓的拳式拆架勁力,也就是“靜中有動”的太極力度。

要做到太極拳功理法的要求,要在人體工程力學上下功夫,力學的三個“點”即“支撐點”,“固定點”和“運動點”。要以人體本身打造成一個運動平臺。不但要 有運動系統的功能,還要有經絡系統的支援,不但要有體內的活動,還要有體外的場勢的支援,凡物皆有場,場是光子系統,和視覺一樣也是光子系統,經絡和穴位也是光子系統。這不是巧合,而是大自然的造化。這也是“度”。

太極拳架的每一動都有要有“度”,即“過與不及皆不是”,這就是我們練習太極拳應掌握的“度”,也就是“招熟”的階段。如何掌握上述的三個點,它在動作不同時有不同的地位和作用。這要在太極拳訓練中去體悟。

太極拳有“練身”(健身),“練心”(不是妄心)和“養生”,我認為練心是首要的,因為只有一個善良的心才能有好的功夫上身,才有養生的作用,才有“和諧”。“全憑心意用功夫”也是“度”。太極拳的意境“行雲流水”以“柔化”為主也是度。