川菜中最是非的一道菜,回鍋肉的鄙視鏈,不僅僅是味道問題

川菜中最是非的一道菜,回鍋肉的鄙視鏈,不僅僅是味道問題

首先我們先肯定和自信的說一句,回鍋肉是川菜,不僅僅是川菜,據說還是川菜菜譜上的第一道菜。當然加了據說江陽沽酒客也不肯定。但是有一點四川人不愛吃回鍋肉的恐怕少之又少。

至少回鍋肉是四川的十大經典名菜之一,幾乎是家家都能做,人人都會炒(這個比喻誇張中帶著真誠),被稱為“國民美味”。這道菜鮮香微辣,肥而不膩,入口濃香,配兩碗飯都不夠吃!

對於四川回鍋肉的起源是眾說紛紜,這個有些歷史,直到今天都是沒有定論,有一種說法回鍋肉起源於清代末期,由一位姓凌的翰林偶然發明。然而,真相併非如此,很多人不會同意,也有人查證回鍋肉的源頭可以追溯到北宋,具體於何時誕生、由何人炮製、自何時流行已無法考證 。

川菜中最是非的一道菜,回鍋肉的鄙視鏈,不僅僅是味道問題

古時稱為“油爆肉”,味道偏向於鹹鮮,到了明清時期,辣椒的傳入,致使回鍋肉基本定型。清末豆瓣的創制,大大提升了回鍋肉的口感和品質,使回鍋肉成為川菜中最著名的一道菜。但是既然有人推出的回鍋肉不用豆瓣。

如果說還不能斷定宋朝爆肉與回鍋肉是否相同;那麼,明代的油爆豬則清晰地呈現出回鍋肉的基本特徵。明人宋翊《竹嶼房雜部》這樣記載:“油爆豬,取熟肉細切塊(切片),投熱油中爆香,以少醬油、酒澆,加花椒、蔥,宜和生竹筍絲、茭白絲同爆之。”

但是還有一種說法是,回鍋肉來自古代湖廣填川外省人,用來祭祖的豬肉,變成了打牙祭。因為白水煮肉供奉後祭祖,再拿來食用,豬肉已經冷卻,偏硬,不知道為什麼沒有想到直接做白肉。反正有人提出來回鍋爆炒加上各種佐料,這道菜就誕生了。

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當然以上說法只能征服一部分人,對於較真派是各有各的看法。這個對於另外一部分只管吃雞蛋不關心母雞是誰的川人來說,才沒有那麼多講究。

但是他們同樣對回鍋肉有不同的鄙視鏈。比如怎麼才是一盤正宗的回鍋肉,比回鍋肉怎麼來的更讓大家容易產生爭議。

一般來說,普遍的四川人認為回鍋肉除了二刀肉,切薄片,炒出燈盞窩以外,蒜苗、郫縣豆瓣、永川豆豉搭配在一起才是一盤正宗完美的回鍋肉。

川菜中最是非的一道菜,回鍋肉的鄙視鏈,不僅僅是味道問題

可是偏偏有人也用其他菜來配回鍋肉,有青椒和燈籠椒、有白菜、洋蔥,韭菜,鍋盔、饅頭片、或者瀘州還有人用黃粑來搭配的。說實話有人對此很不滿意,當然這是個人喜好。回鍋肉也不是說不可以更改搭配。

還有人省去回鍋的步驟,直接生煎,當然這個生煎除了沒有煮的半熟以外,其他步驟都差不多。有人說這個叫回鍋肉就有點說不過去了,也是哈,起碼你回鍋沒得了,這麼叫怎麼得行呢?但是麻婆豆腐有麻婆嗎?夫妻肺片有肺片嗎?奉勸各位不要跟四川人槓,容易把自己槓走。顯然四川人在槓鈴這塊器械的嫻熟程度,基本是世界奧運槓鈴比賽無冕之王。

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另外關於回鍋肉是冷水下鍋還是熱水下鍋都在爭論,有人說對骨頭肉氽水時,喜歡冷水下鍋,這樣有利於去除血汙。但做回鍋肉則不同,一定要滾水下鍋,才能封住裡面的水分,成菜吃起來才更潤澤一些。在煮之前,最好是在水裡放入生薑片、青蒜苗、花椒粒熬出香味,再把肉放入煮制。炒的時候,若用菜籽油,能與肉片搭配出更好的效果。

但是有人說網上那種就是誤人子弟,只有冷水下鍋,這樣肉裡的殘血能更好的出淨,最後燒出來的紅燒肉口感也會更純。很多二槓子屁都不懂,就胡說八道,對此舉有人義憤填膺。

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可能大家會覺得怎麼一道回鍋肉,川人都這麼大的爭議呢?其實也是對美食的執著精神的表現,要不今天川菜有這樣的成就。

對於沽酒客來說,我不反對別人怎麼弄,但是我自己堅守的回鍋肉就是,冷水、二刀肉、燈盞窩、蒜苗、豆瓣、豆豉、適當的白糖。除了白菜回鍋肉我受不了,其他還行吧。當然也許你有不同意見。最後一點補充一點土豬肉其實今天好難買到,這也是回鍋肉的關鍵。