一個時代的精神風貌，人們的穿衣打扮上最能有所體現。
五六十年代的照片上，我們可以看到，基本上大家都是穿著一樣制式的衣服，幾乎都是藍綠灰加黑白，男女不分，老少不分。這是一個時代的印記。
那時的中國，不是沒有能力造出花紅柳綠的布匹，也不是所有人都沒有錢去買那些華麗的布匹，當然，以中國人的智慧，也不是沒有別出心裁、獨樹一幟的服裝設計能力。
那麼，為何大家都願意穿這樣色彩單調、款式單一的服裝呢？
其背後有以下幾個深層次原因：
1，實用性
新中國的誕生，是中華民族歷史上改天換地的大事，新國家建立後，最最需要的，就是熱情的勞動，工業、農業戰線，亟需大批勞動者。
“勞動最光榮”是那個時代最響亮的口號之一。只有勞動才能建設國家，只有勞動才能讓美好的希望變成實現，也只有勞動，才能讓人更有主人翁的感覺、責任和擔當。
而穿這種顏色的衣服，近乎工裝，在工廠車間幹活，耐汙耐髒。沒有多餘的設計，簡單、實用而節省布料，所以從實用性上來說，這種衣服很受勞動者歡迎。
實用性的另一體現，是經濟薄弱，進入布票時代的中國人，服裝設計以經濟實用、日常必備為主，節約用布，不搞花哨的衣裝，也是經濟困難時期必須遵循的原則之一。
2，主人身份
新政權把被壓迫人民從舊社會剝削制度下解救出來，人民真正當家做主，建立了工農聯盟的社會主義國家，人民成了這個國家的主人。
工人、農民，以國家主人翁的姿態，在這個社會主義的康莊大道上闊步前進，特有存在感。新時代來臨，人們穿上近乎工裝的衣服，就有一種當家做主的自豪感。上班穿，下班了也不願意脫下來。
階級弟兄，同志關係、身份認同，這種隱形的身份概念，只有從舊社會過來，感受新舊社會之變的人，才能感受得到吧。
京劇名家言慧珠，在新中國成立後，為了使自己迅速融入新的社會群體，她立即把自己的絳紅呢子大衣、玄狐圍脖換下，穿上藍布大褂，瞬間與平民融為一體。
3，時代新風
今天看來，藍綠灰確實不是很時尚的顏色，但它因新時代而生，全國流行，遍地開花，新的審美觀被重新定義，不得不說是一種很特別的時尚。
這種時尚，不同於民國時期的西裝旗袍、濃妝豔抹、柺杖禮帽，它無關奢華，只講樸實，這去西裝化的服飾背後，是兩個時代的不同精神追求的外在表現。
正如1955年第6期《中國青年》雜誌上刊登的文章所說：
“我們愛的是健康純樸的、鮮明美麗的，是莊嚴的、優雅的、雄壯的、精巧的……一切能引起我們向上的感情，能使我們胸懷氣魄變得更寬闊、更充實的事物。”
團結、勞動、熱忱、大幹，平均主義、男女平等、階級同志，這些新時代印記，飽滿而強烈地蘊含於這些樸實無華、簡單實用、極具象徵意義的服飾上，使其成為一個時代的新風尚。
