孟姜女不哭,牛郎是地痞, 大家一直被這些愛情故事給騙

孟姜女不哭,牛郎是流氓,我們一直被這些愛情故事給騙了

說到古代的一些愛情故事,人們能夠想到哪些呢?肯定很多人能夠想到這個梁山伯和祝英臺了,或者是這個白蛇傳,甚至還有人會想到這個牛郎和織女的愛情故事,在看到這些愛情故事的時候,我們不禁為古代人們的愛情觀折服了,這種涉及到神仙之類的愛情,怎麼看都是寄託著人們對於愛情的一種美好的嚮往了。

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經過幾百上千年的傳播,這些故事被無數次改寫,經過長期的、模式化的解讀,這些故事的本意,是否也遭到了扭曲?如果我們在發現了潛藏在故事的背後還是有著很多的細思極恐的細節了,先來看看這個白娘子的淫慾,眾多由白蛇傳改編的影視劇影響,我們對白蛇傳故事的熟悉程度和刻板化印象都很深。但是最早的白蛇故事其實充滿恐怖色彩。唐傳奇中有《白蛇記》,講的是隴西一個叫李黃的人,被一個穿白色孝服的美女勾引,家人去尋白衣美女,發現其為“蛇妖”所變。宋、明兩代的白蛇故事,都在強調色慾了。

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而這個梁祝並不革命,在我們知道的版本中,這個梁祝化蝶有了一個悲情而圓滿的結局,很符合中國人的審美心理。梁祝故事被當成反抗封建包辦婚姻的典型。其實真實的情況就是梁祝二人本身從頭到尾都信奉結婚必須要有媒妁之言、父母之命。所以這個革命真的不算了。

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牛郎織女的故事大家都是熟悉的,在四大愛情故事中絕對是影響力最大的一個了。而且正統的解讀把重心放在牛郎織女的幸福生活被天帝王母無情拆散上。並且,天帝王母被當成封建勢力的代表。但是在一個極其注重個人道德的國度,一個青年農民偷窺女性洗澡、偷盜女性衣裳的行為,為何居然沒有受到批判、反而得到頌揚?所以這麼看來這個牛郎就是一個流氓無疑了。

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孟姜女的故事最具標誌性的情節是“哭倒長城”, 但事實上,最早的歷史記載中,這個女子恰恰是因為不輕易掉淚、極度遵從禮節而受到讚揚。所以孟姜女其實是不哭的,看到這裡是不是有著一種被欺騙的感覺呢?